《世说新语》两则PPT课件

《期行》
（1）、解释句中黑体字的意思
与 人 期 行 ， 相 委 而 去 。
约定
丢下，抛弃 离开
太 丘 舍 去 ， 去 后 乃 至 。
丢下，不等
才到
下 车 引 之 ， 元 方 入 门 不 顾 。
拉
回头看
（2）、《陈太丘与友期》中“君”、“家君”、 “尊君”的意义有什么不同？
“君”古代尊称对方，可译为“您”。“家君”
问题探究(２)
•１、（１）如将《乘船》一文分为三个层次， 你准备怎样分？
第一层：（开头到“何为不可”）写二人对别人搭船一事 各持己见。（故事开端，起因） 第二层：（“后贼追至”到“遂携拯如初”）写王郎欲毁 约，华歆坚守诺言。（故事发展、高潮） 第三层（末一句）写世人以此事评定二人品行。（结局）
这则故事给我们什么启示？
礼。
⑵友人惭，下车引之。元方入门不顾。
⑶有一人欲依附，歆辄难之。
⑷既已纳其自托，宁可以急相弃邪？
第二部分
阅读课文《期行》，解答下列问题
8．这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画
主要人物的？ 元方，语言和行为
守信用、
9．从故事主人的言谈中可知，做人要 讲礼貌。。
10．释词： 日中：（中午
） 舍去：（ 不再等候而走）了
问题探究(1)
1.陈元方是怎样反驳友对方（文中的“友、客”） 的？（找出相关的语句）有何技巧？ “君与家君其日中，日中不至，则是无信；对 子骂父，则是无礼。”以其人之道还治其人之身
２、讨论：《期行》中，元方“入门不顾”是否 失礼？说说你的看法。
３、从中可以看出元方是个怎样的人？
陈元方：机敏，明理，善辩
车引之。元方入门不顾。
课堂练习:
以“诚信”为话题，仿照下面的表述， 学说一句话。（任选一例） ①诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承 认的勇气。 ②诚信使人们彼此信任。 ③公平买卖、童叟无欺是商人的诚信。 ④诚信是什么？老农说，诚信是春天播下的 种子秋天里结出丰硕的果实，是汁水滋润禾 苗结出的盈穗在风中奏出的交响曲。 ⑤诚信是一篇散文，形散而神不散。
附参考答案
①：诚信是十指被插入竹签后仍不出卖 同志的信念；诚信是二十年来始终如一 照顾牺牲战友父母的执著。 ②：诚信使人们彼此认同共渡难关；诚 信使全人类紧紧团结在一起。 ③ ：清正廉明、奉公执法是公仆的诚信； 诚实守信，遵守诺言是朋友的诚信；不 说谎话，不欺骗人是孩子的诚信。
④：教师说，诚信是推倒了墙变成的桥， 是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉 兰般纯洁的师生情；工人说，诚信是国 家把工厂交给了我们，是我们辛勤劳作 下生产的质高价优的产品；学生说，诚 信是祖国对我们的殷切期望，是我们担 起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。 ⑤ ：诚信是一篇童话，纯真有趣，意味 悠远；诚信是一首长诗，优美而隽永。
《世说新语》 两则
刘义庆
刘义庆与《世说新语》
刘义庆(403—444)南朝宋 文学家，彭城（今江苏徐 州）人。
《世说新语》，刘义庆撰， 古代笔记小说集。全书原8 卷，分德行、言语、政事、 文学、方正、雅量等36门， 主要记述东汉末年到晋代 之间士大夫清高放诞的言 谈逸事。篇幅短小，语言 简练，辞意隽（juàn）永。 鲁迅称其为“一部名士底 （的）教科书”。 《期行》
⑶与人期行，相委而去（委：丢下，抛弃 ）
⑷君与家君期日中（家君：古代对人称自己的父亲 ）
⑸元方入门不顾（顾：回头看
）
⑹歆辄难之（辄：当即
）
⑺幸尚宽，何为不可（幸：幸而，恰巧 ）
⑻王欲舍所携人（舍：扔掉，抛弃）
⑼本所以疑，正为此耳（所以：……的原因） ⑽既已纳其自托（托：请托，请求）
4．译句。
⑴日中不至，则是无信；对子骂父，则是无
《世说新语》卷六残卷
此为唐代遗本，本件相当于《世说新语》中的“豪爽”门，现藏于日本。
一、字音
尊君在不（ fǒu ）
歆（ xīn ）辄（ zhé ）难之
yè 宁可以急相弃邪（
）
王欲舍（ shě ）所携（ xíe ）人
遂（ suì ）携拯（zhěng ）如初
寔（ shí ）
郯（ tán ）
二、重点词语
无礼：（没有礼貌 ） 引之：（ 拉元方 ）
11．当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”
时，元方是如何对答反驳的？“君与……则是无礼。”
12．友人“下车引之”的用意知是错了，想博得元方的好感。
。
对友人不守信，说话不礼貌
13．“元方入门不顾”以表示的行为表示抗议和蔑视。。
14．元方入门后（，答友案人合会情合怎理样即？可）
全文翻译
乘船
华歆、王朗一起乘船逃难，（途中） 有一个人想要搭船，华歆感到期很为难。 王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为 什么不同意呢？”后来作乱的人追上来 了，王朗想要抛弃所携带的人。华歆说： “先前之所以犹豫不决，正因为考虑到 这种情况了。既然已经接纳了他，难道 可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是 还像当初那样携带救助这个人。世人通 过这件事来评定华歆 、王朗的优劣。
古代对人称自己的父亲。“尊君”古代称对方的
＃《乘船》
1华歆、王郎俱乘船避难
一起
2歆辄难之3幸尚宽
就
幸而，恰巧
还
4
王
欲
舍
所
携
人
扔掉，抛弃
带，携带
5
既
已
纳
其
自
托
已经，既然
接纳，接受
请托，请求
全文翻译
期行
陈太丘（陈实）和朋友约定正中午时见面， 一同外出。过了约定的时间，朋友仍然不来， 陈太丘便径自走了。他走后朋友才来。他的儿 子陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友 便问元方：“你父亲在家吗？”元方回答说： “等您很长时间不见您来，已经走了。”这位 朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友约好一 同外出，却扔下朋友自己走了。”元方便说道： “您和家父约定正中午见面，到了时间您却不 来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这
诚信是立身之本，答应别人时要慎重 考虑，许诺了就要尽力而为，不能失信。
朗
期行
读
陈太丘与友期行，期日中。过中
不至，太丘舍去，去后乃至。元方时
年七岁，门外戏。客问元方：“尊君
要不？”答曰：“待君久不至，已
去。”友人便怒曰：“非人哉！与人
期行，相委而去。”元方曰：“君与
家君期日中。日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。”友人惭，下
综合练习
第一百度文库分
1．《世说新语》是 古代笔记小说 集，主要记
述了 东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。
刘义庆是 南朝 宋文学家。
2．注意下列字的读音：
华歆（xin ）辄（zhé）携（ xíe ）拯（zhěng）
3．解释下列句子中的词语：
⑴过中不至（过：超过 ）
⑵去后乃至（乃： 才
去： 离开 ）