十四、我所敬仰的蔡元培先生

我所敬仰的蔡元培先生

教学目标：

1、了解傅斯年，学习蔡元培先生呕心培育学生品行的君子品格，亲身实践自由平等思

想的大儒精神，推行学术自由不畏强权的改革家气魄。

2、学习作者抓住人物特点、选取典型例来表现人物的写作方法。

3、用语言描写个侧面烘托法刻画人物性格的写作方法。

教学重点：

学习作者抓住人物特点、选取典型例来表现人物的写作方法。

教学难点：

用语言描写个侧面烘托法刻画人物性格的写作方法。

课时：两课时

第一课时

教学过程：

一、导入

作者介绍

傅斯年（1896-1950），字孟真，山东聊城人，历史学家，学术领导人，五四运动学生领袖之一，中央研究院历史语言研究所创办者。曾任北京大学代理校长，国立台湾大学校长。

二、课文字词

1.给下列加点字注音：

僚（liáo）属匿（nì）名揭帖（tiě）肆（sì）口

遗孽（niè）鞲（góu）殁（mó）

渣滓（zhāzǐ）编辑

．．（biān ）（jí）沉沦．之渐．（lún ）（jiān ）

可觏．（ gòu ）渣滓

．．（ dóng ）（ hè）

．．（ zhā）（ zǐ）恫吓

狼藉．（ jí）稀糟．（ zāo ）郡．县（ jùn ）罔．顾（ wǎng ）

2.解释下列词语

僚属：旧时指下属的官吏。文中是下属的意思。

揭帖：旧时指张贴的启事（多指私人的）。

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

肆口：由着自己的性子（说）。

陈告：陈述，陈诉。

恫吓：威吓，吓唬。

谋客：出谋献计的人。

遗孽：文中指残余的坏分子或恶势力。

标揭：显明。

寄象：寄托的物象。

痛改前非：彻底改正以前所犯的错误。痛：彻底；非：错误。

沉沦之渐：沉沦，罪恶的、痛苦的境界。渐，浸，沾染。

词近旨远：话说得浅显，而含义却很深远。

似是而非：好像对，实际上并不对。

不欺暗室：呆在别人看不见的地方也不为非作歹。欺，昧心。

三、学生粗读课文分析课文结构

文章共十三自然段，可分为五个部分。

第一部分（1）以能为先生写传为荣，表达对蔡先生的敬仰之情。

第二部分（2-9）写蔡元培先生严词责人的三件小事。

写先生谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为。

写先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议。

写先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋鬼子”。

第三部分（10）澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因，剖析其行为深处的文化内涵。

第四部分(11-12) 写蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力。

第五部分（13）画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格，中蕴含的两种伟大文化，并通过对比的手法表达对先生深深的敬仰之情。

四、初读课文

1..初读课文,说说课文是从哪几个方面来写蔡元培的？

明确：课文是从两大方面来写蔡元培的，即待人和接物。待人方面写他宽以容众，严词责人；接物方面写他能恕能严。

2. 课文共写了蔡元培几件事情？

明确：待人上：三件事。第一件事：写先生谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为。

第二件事：写先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议。

第三件事：写先生斥责“我”信口开河驱除“西洋鬼子”。

接物上：一件事。写先生勇于担当、守正不阿的胆略。

３.对三件事先生分别有何看法，其理由分别是什么？我得到了什么教益？展现了先生怎样的人格魅力？

明确：第一件事：先生看法：不合做人的道理。理由：见第四小节。

第二件事：先生看法：待人应宽，既往不咎。理由：《论语》上的几句话。

第三件事：先生看法：夸夸其谈要不得。理由：除非你作大将。

（2）“我”得到的教益一：从此做事，决不匿名，决不推自己责任。

“我”得到的教益二：要以圣言引领行动，心口一致，宽以待人。

“我”得到的教益三：不要夸夸其谈。

展现了先生磊落刚毅、言行一致、舍私为公、临危不惧的人格魅力。

第二课时

五、精读课文，思考下列问题

1、本文标题为“我所敬仰的蔡元培先生”，文中哪句话直接点明了敬仰的原因？

文章结尾以两句话点明敬仰原因：“蔡先生实在代表两种伟大的文化，一是中国传统圣贤之修养，一是法兰西革命中标揭自由平等博爱之理想。此两种伟大文化，具其一已难，兼备尤不可觏。”文章里所写蔡元培的事迹均以此贯穿始终。

2、如何看待蔡元培谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为?本文是如何表现先生“临艰危而不惧，有大难而不惑”的人物形象的？

作者以纪实笔法写了先生的严词，以及自己受到的启发和北大匿名“壁报文学”的减少，凸显先生的谆谆教诲对北大学子品格塑造产生的重要影响。先生原话的引述和作者的幡然醒悟写的言短意长，一方面表现了蔡元培先生宽而有制的教育家风范，一方面体现其光明磊落勇于敢当的君子品行。

第9自然段写先生克己待人、宽厚博爱的胸襟，第11、12段写先生勇于担当、守正不阿的胆略，两者互相辉映、互为补充，表现了一个融汇中西文化精粹的大师形象。作者认为这种风世之少有，唯“古之大宗教家”可比，表达了对先生的深深敬仰之情。

3、蔡先生宽以容众，但有时也严词责人。作者选取了哪几件事来表现蔡先生这一特点的？

“严词责人”

(1)先生谴责匿名揭帖“讨伐”学生的行为;

(2)先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议；

（3）先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋鬼子”。

4、结合文中的三件小事，谈谈你对“语言刻画、写法因事多变”的理解。

第一件事运用纪实手法引述先生的话，而后重点描写受教育者心理活动。把蔡先生诲以诚和光明磊落的君子风范勾勒在纸上

第二件事包含一主一副两件小事，在引述先生言词的时候，运用了白描的文学手法，语言俭省，表现了先生公正待人的高尚品格。

第三件事写的现场感很强，作者话多，先生言少，言简意赅，效果良好。

5、从儒家的“不欺暗室”中作者得到了什么教益？

彻底理解“正心”“诚意”“不欺暗室”之意：做事，绝不匿名，决不推自己责任。

6、怎样理解先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋鬼子”的“不耐烦”和“声色俱厉”？

对于一向中正平和，很少板脸的蔡元培先生而言，这个责任是非常严厉的。作者信口开河的话—“要灭了日本鬼子，就是西洋鬼子，也要把他赶出苏伊士运河以西，······都要‘郡县之’”—是一个弱国小民自欺欺人异想天开的傻话，这番话也折射出可怕的民族沙文主义思想—极端的不合理的爱国主义，由于对自己民族的过分热爱，导致对他民族怀有恶意和仇恨，是一种偏激的情绪，蔡元培先生一声棒喝，其意不仅纠正作者信口开河的轻率，而且批评了这种民族沙文主义思想，这在当时中国思想界是极其罕见的，既体现了先生“已所不欲，勿施于人”的儒家修养，也体现其自由平等博爱的理性精神。

7、说说“蔡先生之接物，有人以为滥，这全不是事实，是他在一种高深的理想上，与众不同”句中“高深的理想”的含义；

尊重人权，重视作为个体的人的权利和自由，这种思想在当时具有反封建意义，既得西方先进文化“自由平等博爱”之精髓，又体现中国儒家仁者爱人的“恕”的精神。

8、结合本文说说蔡元培先生为什么拒绝辞退思想激进的陈独秀、胡适二人，这件事表现了蔡元培先生怎样的精神？

蔡元培拒绝辞退陈独秀和胡适，是为了坚持他所倡导的“学术自由，兼容并包”的先进办学理想。这件事体现出蔡元培先生坚持实践先进办学理念不畏强权勇于担当的大无畏性格。

9.课文是如何刻画人物形象的？

明确：（1）多种角度：既有正面描写，又有侧面描写。

正面描写，即直接描写。每件事中都有。

侧面描写：如第一件事，作者写道：“北大的匿名壁报文学从此减少，几至绝了迹。”衬托出先生的影响力。第二件事，极写那位同学的性情荒谬，衬托先生的宽以待人。写“我”无事不办稀糟，但先生从无一毫责备，而我阻止同学拜访先生，先生却严词责备，烘托出先生待人的宽中有严。

（2）多种方法：如语言描写、动作描写、神态描写等。

第二三件事中可找出语言、神态描写，第四件事中可找出语言、动作描写。

四、文章总结

1、中心主旨：本文通过写蔡元培先生严词责人的三件小事，澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因，写了蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力，最后画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格中蕴含的两种伟大的文化，并通过对比手法表现对先生深深的敬仰之情。