论就业性别歧视视野下的性别平等

南开大学成人高等教育

专升本毕业报告

就业性别歧视视野下的性别平等

专升本毕业报告要求

内容提要: 人类社会长期的性别不平等历史导致了社会生活的许多方面渗透着严重的性别歧视，就业性别歧视即为其一个典型，并且就业的不平等加剧和巩固了性别的不平等。美国、欧盟等发达国家在反就业性别歧视方面积累了许多经验，尤其是通过专门立法、设立专门机构以及确定有针对性的法律机制和发展新的法律理论等方面均值得我国借鉴。在反性骚扰方面，发达国家和地区采取专门立法、强调雇主责任和确定特殊证据规则等的作法也值得学习。

一、性别平等是现代社会公正的重要内涵

自近代资产阶级革命以来，中世纪传统的等级身份观念被打破，人人平等的观念逐渐传播、蔓延，并无声地侵润人类的灵魂从一个外在的价值观念内化为人类精神之一部分，不平等的社会被认为缺乏起码的公正性。平等成为现代性的一个特征，成为国民的偏见，成为现代公正的重要内涵。任何社会都由许多缀偏见缀构成，反映的是占支配地位的社会观念，而平等则为现代社会观念的核心之一。自由亦为现代社会核心之一，但平等

是高于自由的，表现为现代社会对违背平等之自由的干涉，典型的如法律对契约自由的干涉，发展出强制缔约理论等。虽然平等观念最初只是男人之间的平等，白人之间的平等，但平等观念内在的冲动决定了其必然突破社会传统外在的限制，去展示其普适性。于是，逐渐地，种族平等、性别平等观念成为社会发展的潮流和现实。在此过程中，女权运动起到了重要的推动作用。

20世纪50年代以前妇女运动是以妇女群体为主体，为争取自身权益而进行的孤军奋战；50年代以后，社会主义国家的妇女运动便成为社会革命的组成部分，德国社会主义运动推动女权运动的开启，妇女工作也成为政府工作的有机组成部分，韦伯的妻子——玛丽安娜．韦伯为女权运动重要的领导人，是德国第一位被选为公共官员的女性；从70年代以后，妇女运动则开始有效地影响到国际社会，被提到了联合国工作的议事日程。而在理论发展上，则是70年代开始的社会性别理论的发展：社会性别一词用来指由社会文化形成的对男女差异的理解，以及社会文化中形成的属于女性或男性的群体特征和行为方式——女性主义致力于把性别分析运用于发展，注重研究具体政策或项目对于男女两性产生的不同影响，并致力于消除发展中的不平等和歧视。一方面它承认女性与男性的差异，但它强调这种差异并不意味着女性必须因此而依赖于男人，也并不因此而必然丧失人的尊严和权利；另一方面，它又肯定了男女两性的共性，认为女性与男性拥有共同的权利与尊严，在社会发展中具有同样不可漠视的作用[1]。

在女权主义及相关的社会性别理论等的推动之下，男女的全面平等逐渐被上述的已成为社会“偏见”的平等观念所纳入，性别不平等的社会被认为是不公正的社会。

二、性别不平等的历史与现状清理

人类社会有长期性别不平等的历史，在社会的各个方面形成了深厚的有形无形的男权传统，对女性造成了巨大的伤害。根据美国经济学家AmartyaSen20世纪末的一个研究估计，因不良对待、杀婴、选择性堕胎等原因，全球减少了1亿的女性[2]200。要实现性别的真正平等，就必须在认识到性别不平等历史的前提下认真反思社会生活的方方面面，反思“那些我们周围的，被我们不加思索地接受的事物……它控制我们的行为并操纵我们的思想”，清理那些或明或暗包含着性别歧视的事物。性别歧视无处不在。甚至在被认为非常中性的语言方面，学者也发现存在大量的性别歧视。如在英语中，“Tommyiseasy”的意思是“汤米平易近人”，而“Janeiseasy”的意思却是“珍妮水性杨花”等[3]。

性别歧视甚至潜在地深入到了人们的思维习惯，我们的思维经常不自觉地表现出性别的歧视。根据学者张宗刚的研究，这种对女性的歧视不仅来自男性群体，也往往来自女性本身。比如女散文家吴景娅一本专写女性的集子，名字就叫“美人铺天盖地”，这种带有浓厚商业炒作气息的命名，究其内在意图，无非是要使女性成为男性视阈中的“他者”，以此寻求消费卖点。女诗人翟永明的散文“那时，我刚满十三岁”，仅“那时，我刚满十三岁”这句话，就在文中反复用了16处，刻意营造一种诗化的回环的风格；作者在对个人成长史的回顾和个

人感受的表达中，围绕着自己的身体做文章，诸如讲述自己的胸脯如何过早发育等等，弥漫着若隐若现的挑逗气息，这种“身体写作”取悦男性的目的是不言而喻的。这种女性歧视的前提，就是把女人物化为男性视阈中被动的“他者”，供男性欣赏品玩[4]。

在上述可以称为隐性歧视的各种情形之外，社会生活中的显性歧视也比比皆是。典型的如如政治地位的歧视，表现为女性任领导职务比例过低，高级职务少，实职少虚职多，正职少副职多等许多的方面。再比如近些年几乎社会每个人都注意到的、广泛地公开存在、甚至愈演愈烈的就业歧视，更是切实地影响到了广大女性的切身利益。就业歧视不仅体现在最初的岗位聘用方面，在入职以后的职位晋升、报酬等方面也普遍存在，并且相当严重。

三、就业性别歧视现状及其与性别平等的关系

我国目前的就业歧视非常严重。由于工作岗位的缺乏和监管的严重不力，许多用人单位在招聘时明确拒绝女性应聘，而另一些用人单位即使没有公开拒绝女性应聘者，但在具体确定录用人员时实际按照男性优先于女性的原则，不正当地剥夺女性的工作机会。作为此点的一个重要证明就是，在大学生就业中男生明显高于女生，女大学生、女研究生失业的比例远远高于男大学生、男研究生。《中国妇女报》2009年6月15日的报道，根据北京大学法学院妇女法律研究与服务中心“中国职场反性别歧视”课题组2009年6月12日发布的6月12日，《中国职场性别歧视状况研究报告》，“招聘中基于性别的歧视依然严重……平均约每4个女性被调查者中就有1个女性因自己的性别而被用人单位拒绝录用的情况”，同时，“职业的性别隔离依然存在，女性在整体就业结构中地位低于男性”，“男女同工不同酬问题依然突出”，“男女在职场待遇和职场升迁方面差异依然明显”[5]。此报告在一定程度上揭示了我国目前就业性别歧视的严重性。

就业性别歧视不仅直接体现为对女性的歧视，还是导致社会生活中男女不平等的决定性原因。恩格斯曾经在《家庭、私有制与国家的起源》中分析男女不平等的原因，就认为主要是男性在经济上支配地位的影响导致了女性地位的低下：在不能取得合适的工作获得经济基础的情况下，妇女别无选择，只能“自由”地加入家庭成为男性的附庸，或者成为妓女，靠出卖肉体取得收入。

在传统的就业性别歧视之外，性骚扰问题近些年成为社会广泛关注的问题，呈现出普遍化、显性化趋势。虽然性骚扰的受害人也可能是男性，但总体来看，女性是绝大多数性骚扰案件的受害者。实质上，性骚扰问题的根源，在于传统社会的男权文化，体现的是社会中居于优势地位的男性对女性的歧视和欺压。也正因为如此，性骚扰被西方国家作为性别歧视的一种类型。在我国，一些人认为男性也可能被性骚扰，不同意西方国家这一定位。其实，理解这一定位，需要在两个层次认识到性骚扰问题：首先是要理解受过人文主义运动洗礼的西方国家渐渐从男人之间的平等发展到所有人的平等，在这一过程中由于男权传统而产生的对女性的性骚扰；其次是要理解缺乏现代人文精神、平等精神的中国，任何人、包括女性取得优势地位均可能利用其优势地位欺压他