(完整word版)16世纪的宗教改革与反宗教改革的音乐

16世纪的宗教改革与反宗教改革的音乐

㈠ 1 马丁·路德：

①既是德国维登堡大学的神学教授，宗教改革的领神，又是一位有修养的音乐爱好者。

② 1524年发表书名为《新德意志宗教歌曲集》

③ 1517年10月31日，他在维登堡宫廷教堂门上贴出《95条论纲》使之成为导火线。

2 新教特点：

①核心体裁是众赞歌，不用拉丁语用德语。（众赞歌chorale是德国宗教改革在音乐上最

重要的成果。起初众赞歌是单声部的，演唱方式是会众齐唱，不用拉丁语而是译成德语，后来配上了和声与对位，构成四声部合唱。代表作品是：马丁·路德《上帝是我们坚固的堡垒》，恩格斯成这部作品为“16世纪的马赛曲”）

②常选用流行的德国古老圣歌和民歌作为曲调，简单易懂

③吸取尼德兰乐派的复调艺术，使单声部的新教歌曲成为四部和声的圣咏合唱，旋律在

高声部，接近后来的主调风格。

㈡16世纪反宗教改革的音乐

①由此召开的会议《特兰托会议》（1545年）

②罗马乐派的代表人物—帕勒斯特里那（1525—1594）

③帕勒斯特里那的创作方法采用：a 定旋律弥撒曲；b模拟弥撒曲；c卡农弥撒曲；

d自由弥撒曲

④帕勒斯特里那风格：他的创作主要集中于宗教音乐，以弥撒曲最为突出，他的风格是一种平静匀称、清晰协调的复调无伴奏合唱风格，作品织体以四声部居多，这种谨慎的处理使他的音乐具有纯净很透明度。代表作品《马切洛斯教皇弥撒曲》

威尼斯乐派

1 活的中心是：“圣马可大教堂”

2 第一个作曲家----维拉尔特（“分开的合唱队”）：创作出由双重合唱队构成的复调交替

圣歌。

3 最杰出的作曲家：乔瓦尼·加布里埃利，代表作：《天使走向牧羊人》

16世纪的世俗声乐音乐

㈠意大利的牧歌（madregal）

⑴起源于意大利的民间创作，即牧人歌曲，是意大利最具代表性的世俗声乐体裁。16

世纪下半叶是意大利牧歌的繁荣时期。

⑵代表性作家：①马伦奇奥—-运用半音阶形式

②杰苏阿尔多—-和声运用的多，运用大量不协和的和声

③蒙特威尔第—-多产作曲家，创作了8卷牧歌集，特点：更加抒情，

和声风格纯净。

从这3个作曲家，牧歌进入繁荣时期。

㈡其他国家的世俗歌曲

①法国 --- 尚松（chanson）

②英国 --- 康索尔特(consort)

③德国 --- 名歌手(meistersingers)

④西班牙-- 比良西科(villancico)