以美启德 以美育德

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野外拓展
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学 生 在 校 庆 中 的 表 演
以美启德，以美育德
杨贤江的美育理论贯透于对青年进行 “全人生指导”的教育思想的主体之中， 杨贤江的美育思想和美育理论历经大半 个世纪的沧桑变迁，仍然闪耀着熠熠光 辉，成为中国当代教育的一份宝贵遗产。 学校教育工作者在学校管理工作中运用 杨贤江美育思想进行美育渗透、发挥美 育的作用必将收到事半功倍的效果。
艺术课
音乐和舞蹈
舞 蹈 和 绘 画
化学和生物实验
选修课：走遍美国
专家讲座
海报制作获省一等奖（图片）
教师成果
三、我校德育工作中的美育渗透
4、美在活动
杨贤江归结出“整个的圆满的人生活动”应由四个 方面的生活内容组成；健康生活、劳动生活、公民生 活、文化生活。而文化生活又有极为丰富的内涵、就 要努力吸收新知识，研究新文化，提高好尚， 丰富社 交，扩大心境，而且更要有关于游戏、戏曲、音乐、 艺术、文学及别种有益心身的娱乐方面的知识，有和 蔼待人及善于会话和消遣的技能，在组织上须有研究 会、讨论会、演说会、俱乐部以及旅游、展览、郊叙 等等，以增进情感，促进社交。他再三讲“要使每天 的生活，有健康方面的，有工作方面的，有社会活动 方面的，有学艺研讨欣赏方面的。同时努力，也同时 愉快，且同时足以助长心身发展的作用。”
三、我校德育工作中的美育渗透
4、美在活动
课外活动是实现教育目标的重要渠道，也 是贯彻实施素质教育的一项主要内容之一。 学校这几年来特别重视课外活动对学生进行 美育熏陶，充分挖掘学生的潜能，进一步培 养学生的兴趣和爱好。先后从学校经费中拨 出专款，并根据学生的爱好，组织成立了校 园电视台、学生记者团、文艺队、合唱队、 管乐队、民乐队、声乐队、电声乐队、书法 兴趣小组、绘画兴趣小组、板报小组、读书 小组、田径队、篮球队、排球队、足球队、 电脑培训班和各学科的兴趣小组。组织学生 看电影、看小说、看作文、欣赏音乐或美术 作品学生抱着一种深的情趣去欣赏。
三、我校德育工作中的美育渗透
2、美在环境
美化教育环境：校投入大量的资金进行了校园的改造 和建设，绿化美化了校园环境。建造了具有现代特色 的贤江文化广场；别具一格的名人名言德育教育长廊； 安装了富有艺术造型特色的路灯和磨菇型的草地音箱； 辅设了规范整齐的升旗场地；同时，扩大了校园的绿 地面积，种树、育花、种草等等，校园面貌焕然一新， 使校园环境充分发挥了美育中的“以美引善”、“以 形悦目”、“以情感人”的作用。 完善教师形象 ：提高教师的审美素质，优化师德风 范，要求教师仪表风度、行为举止、待人接物等方面 都体现为人师表的美德，做学生的表率，成为学生无 声的美的楷模。
一、美和美育 2、美育
美育的任务 美育的主要任务包括：一是培养和提高学生 感受美的能力；二是培养和提高学生鉴赏美 的能力；三是培养和提高学生表现美、创造 美的能力；四是培养和提高学生追求人生趣 味和理想境界的能力。重点是艺术美育、社 会美育、自然美育和教育美育。艺术与美育 各有侧重，艺术以创作与文化的理解为主， 美育则以美感的培养为主。 美育对德育、 智育、 体育都有积极的影响。
二、杨贤江的美育思想
杨贤江认为美育独立于德育，又融于德育、体育和智 育。 杨贤江的美育思想贴近青年教育的现状，发掘青年的 美感追求，理论指导集客观性、实践性和操作性为一 体，切实可行。他一再强调美育要贯穿于青年的学习 中，告诫青年不要读死书，应该提高好尚，要有关于 游戏、戏曲、音乐、艺术等方面的知识。 学校的德育工作常常通过美育的途径，来发展和提高 学生的思想认识，并通过艺术美、自然美和社会美对 学生进行潜移默化地教育，吸引学生、振奋学生并扣 击他们的心弦，使学生在欣赏、认识和理解多项活动 内容的同时，精神上得到美的享受，从而起到“以美 启德”、“以美育德” 发展人的多种心理品质，健全 学生的人格，做一个“整个的圆满的人生活动的人” 的作用。
一、美和美育 2、美育
历史渊源 席勒与美育 1793年，德国古典文学和古典美学最重要的代表人物 之一约翰· 克里斯托弗· 弗里德里希· 冯· 席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller）以书信体写成的《审 美教育书简》（又译《美育书简》）[2]一书，第一次 在美学史上提出了比较系统和全面的美育理论，从理 论上深刻阐述了美育的必要性和美育的意义，被后人 称之为“第一部美育的宣言书”，并以此作为审美教 育形成独立理论体系的标志。 蔡元培：以美育代宗教 美感教育是蔡元培先生一个非常有特色的教育思想， 尤其以“以美育代宗教”的口号闻名于世。
三、我校德育工作中的美育渗透
3、美在课堂 充分挖掘其他学科所蕴含的美育因素。 政治课教学可直接讲授美学知识，向学生 展现社会美、信仰美、心灵美，树立学生正 确的审美观念、道德观念和审美理想。 历史课和地理课的教学，可通过介绍历代 的文化艺术珍品、时代的丰功伟业、惊天地 泣鬼神的民族英雄事迹、祖国壮丽的河流山 川、丰富的地矿宝藏、优美的风光景致，对 学生进行热爱祖国、热爱社会主义、热爱大 自然、热爱劳动和劳动人民的教育。
二、杨贤江的美育思想
杨贤江在《美学的价值》一文中明确表 述道：“从人生的目的上看 ：真、善、 美的自身，都是同等的为社会文化而为 我们心身所要求的；所以‘美’自有它 独立存在的价值，……它的价值，就在 使我们能脱离现实社会的束缚，加在一 个理想的境地得到喜悦，以扩大人生的 活动。”
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二、杨贤江的美育思想
杨贤江在《我之学校生活》一文中谈到“生 活的内容凡是在满足人生向上发展的需要上 所不可少的，都应当求其具备。” 提出德、 智、体、美、劳五个方面的发展。他认为五 育应作为一个整体看待，各育之间互相影响、 互相制约 、互相促进，形成统一的教育力量， 共同完成培养“完人”即全面发展的人的任 务。他阐释美育既存有“增长人生乐趣 ，提 高文明的要素”，又具备“美育的价值从道 德上看，使志趣纯洁，品质优美”。
一、美和美育 2、美育
定义 ： 美育，又称美感教育。即通过培养人们认 识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的 能力，从而使我们具有美的理想、美的情操、 美的品格和美的素养。 狭义的美育，极端的定义是认为美育专指 “艺术教育”；其一般的定义是认为美育指 “美感教育”“审美教育”“审美观和美学 素养教育”等。广义的美育，有人认为： “真正的美育是将美学原则渗透于各科教学 后形成的教育。”
三、我校德育工作中的美育渗透
1、美在观念 我们充分认识到美育在素质教育中 的重要地位与作用： 1．有利于陶冶人的情操。 2．有利于促进心理结构的"内化"。 3．有利于提高思维能力。 4．有利于培养新型人才。
三、我校德育工作中的美育渗透
2、美在环境
杨贤江非常看重社会环境(生活环境、学 习环境、公共环境)的美化，对个人身心发展 所起到的积极影响，他特别强调“宜于布置 的地方，更应求其有美景的点缀，以涵养我 们的美感，浓郁我们的兴趣。”认为这是社 会美育的重要方面，又是社会文明的必然体 现。例如他十分关注青年的学习，对青年自 学时，学习效率、方法、学习的心理因素等 进行全面的分析研究。他提出美育存在于学 习中，从学习的客观条件而言，学习时间、 光线、地点的选择，环境的布置都对学习效 率起直接作用，优美的环境有助于学习效率 的提高。
以美启德，以美育德
浅谈杨贤江美育思想在学校德育管理中的运用 一、美和美育 二、杨贤江的美育思想 三、我校德育工作中的美育渗透
慈溪市杨贤江中学 Cixicxf@126.com
一、美和美育 1、美
一、美和美育 1、美
《说文解字》卷四上云:“美，甘也。从羊从大。 羊在六畜主给膳也。美与善同意。”今按:许 慎说不确。 商代甲骨文“美”是象形字，象人头上有羽 饰。美字画的是一个人顶着羊头在妖娆地跳 舞！也就是说，中国人最初的美感，来源于 视觉和听觉的最完美的结合，即舞蹈。 苏格拉底的定义：“美是由视觉和听觉产生 的快感”。如北美印度安人，男性多以各类 鸟羽做成冠饰，以示威武。
大 气 的 校 园
贤江特色 的校园布置
贤 江 特 色 的 校 园 布 置
图 书 馆 和 实 验 室
整 洁 的 图 书 角
各有特色的教室布置
各有特色的教室布置
各有特色的教室布置
整洁美丽的寝室布置
整洁和谐的 工作环境
融洽的师生关系
三、我校德育工作中的美育渗透
3、美在课堂 各科的教学内容，尤其是艺术教育学科 的内容中蕴含着丰富的美育因素。因此， 加强艺术学科教学业务管理，开设艺术 课和美学讲座，是对学生进行审美教育 的重要内容和途径。
三、我校德育工作中的美育渗透
1、美在观念 人的审美观是随着社会进步而提高的一种社 会意识，我国社会主义现代化事业的发展， 特别是随着改革开放后的各种社会进步，唤 醒了人们沉睡多年的社会审美需要，使学校 美育工作日益受到人们的重视。为适应新形 势变化需要，要进一步提高学校领导和全体 教职员工对学校美育工作的认识 ，更新观念， 确立德、智、体、美、劳全方位的教育思想， 把美育工作视为学校管理工作不可缺少的重 要组成部分。