中国唐宋元明清古山水画

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赵孟頫 绢本淡色 这幅画是赵孟頫特地为老友周密所画。周密是元代一位文人、收藏家，山东人。赵孟頫曾经走访过此地，在济南 游历后，他回到了杭州，根据记忆，替没有去过的周密画下了这幅山水画。不过，这幅画不是完全的写实，画面上 的两座山（华不注山、鹊山）实际相隔很远，但在画面上，画家却把它们凑在了一起。 画中呈现一片辽阔的沼泽地，一望平阔，画面的边际矗立着两座山，右方尖峰突起，高峭的是华不注山，左方圆 平顶的是鹊山。两山之间错落着杨树、小松以及众多不知名的杂树，远处有一排杉树，郁郁葱葱，但有些叶已略脱， 树枝分明可见，叶子染红染黄。我们还能看到五头山羊，散处在简陋的茅草屋前吃草。水边还有几片扁舟，有渔叟 在上面撑篙，岸边还有一个渔夫持竹竿敲水赶鱼，正待提网。笔墨色彩交融中，带给了友人周密一幅遥远的故乡梦 境。 这幅画中，我们能看到五代名家董源的影子，事实上，赵孟頫正是依照着古风进行着画面构图。对于这幅画，旅美 学者李铸晋特地写了一本书，详细介绍赵孟頫的生平与画艺。 在书中，他这样写道：“为要强调这种统一调和的气氛，井然有序的排列、分段的间隔、景物的形状大小不一 等等，全是画者企图把自然现像凑合到心中景象的种种方法。就这方面看，最明显的地方就在他处理景物的比例。 举例而言，鹊华二山和附近不远的树木房屋比较起来，好像很小；同时，这些树木和小舟渔叟相比，又显得硕大无 比。画家之所以用这不相称的比例，一方面大概是要达到画面统一。就像以之一面镇压着那两座庞大巍峨的山，一 面平和村夫渔叟正从事的生计，从而表现出一种宁静安逸的感觉。另一方面，也是要使全画达到一种‘古拙’的感 觉；这种特色，是从古人的作品中来的，因为即使山形、树木、茅舍、船只和人物牲畜等，虽都写得不全合乎比例， 也不具那种媚人的艳丽，却有他们的独特与纯真的地方，使我们在一般景物的外形之外，还可以深入领略到古人的 意境。” 因此，在赵孟頫作出种种大胆仿古尝试之后，李铸晋认为，《鹊华秋色图》充分地表现出一种超出时间空间限 制的能力，把我们引带到如梦的平静和睦的乡间，使我们获得到一种新的经验和观点，以对现实有一个更深的认识。 《鹊华秋色图》可以分成三段，它的构成正像一个交响曲的三段乐章。右起第一段以华不注山为主，这座山从地面 突起，其尖峭高耸的气势象征着一派庄严，从这座山至近景，可见三丛树木，以第一丛最大，在山脚下列成一行， 数约三十棵，全是稚松。深绿的树和青兰的山互为呼应，树的垂直线加强了山坡的动力。这丛枝叶茂密的林木形成 了一幅帘幕，与之相对的是两小组杂树，一组只得两株，另一组则有三株，树枝不是光秃，便只剩黄叶数片，其简 单孤寂的样子正和鹊华二山一样；其左弯右曲的姿势和从近景到远处沼泽上的芦苇互相呼应。 第二段的中心点续移到近景来，以一大丛树木为主，衬托着背景一望无际的沼泽，这些树木都是干粗枝短，有 的仍保持绿叶，有的叶已转为火红或黄，更有全抹光秃，只余弯曲的细枝，这几棵树，每棵各不相同，各属于一类， 造成一种变化不同、错综复杂的感觉，不过树的种类虽繁，而树干却差不多相同，这两特点互相对立，而生于树木 间的风美草，外形都十分类似，于是更加强了树木间的相同点，林木的直线和沼泽的横线互相平衡．弥漫全景，连 绵滋生的芦苇把整部分的韵律契合起来。 第三段最为繁复，虽然这时焦点转回远处的鹊山，但由于此山不大，且山形并不突出，因之好像不及华不注山 那么重要，为要弥补这不足，画者增加了好些景物，其实只有这部分，我们才可看到早期中国画三步深入从近至远 的画法。与远处独立的山对立，中另画有三所茅舍．四周围绕着的树木，与第二部分的树木相同。这里有山羊五头， 若以鲜黄色，此外还有一排渔网、老农一人。近景以四棵巨柳为主。我们把目光转移到以上不同的景物便显得调和 一致了。一所茅舍半陷于柳树后，铂前渔妻正从水中把网提出。树丛的横阴和远处山形迢相呼应。每所茅舍的外形 再三重复同一韵律。宜的芦苇和平的沼泽再次成为调和全画的基本因素。这样三段都紧密衔接，在风格上造成了一 种强烈的统一感。
• 传世的《雪溪图》可说是最接 近于史载王维绘画风格的一件 作品了，画下方一座木拱桥将 观者引入白雪皑皑一片冰雪世 界，数目凋零，人烟稀少，小 溪的两岸有茅屋四五间，溪中 有一叶蓬船，有船夫撑篙而行。 情景冷漠萧瑟。画家用墨色染 溪水，以映衬两岸之白雪，坡 石有渍染。这正是唐代山水画 的一大典型特征。令人感到惊 讶的是全图采用俯视法，所画 场景之透视异常精确，无论比 例，角度，即使以焦点透视质 之，皆中规矩。 • 原作不知存何处，我们所见的 图片恐怕还是翻录于《中国名 画宝鉴》图录。
李成
• 李成被誉为中国最伟大的山水画家 之一，很多评论家认为，中国山水 画之所以能取得卓越成就，和李成 有不可分割的联系，因为，从范宽 到郭熙，他们都认为李成是自己的 老师。
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和范宽的“高远”不同，李成的作 品属于中国画中的“平远”。这幅 相传是李成作品的《晴峦萧寺》， 也体现了宋初山水的另一种北方风 貌：山峦静穆，枯树凸立在稀岚里。 黑树干清晰地矗立在前景，向后退 去时，则浅充分体现了山水实景与 画家内心秩序再现之间的关系。淡 成影而消失，成就了一种新的庄严 气氛。
李昭道
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范宽的《谿山行旅图》
范宽是中国山水画中最著名的画家，他传世的作品极少，因此，这张《谿山行 旅图》也被视为是中国山水画的第一名画。 范宽最初是学习李成的作品，生活在北方的李成，笔下的山水极为肃穆严峻， 擅长画冬景。后来，范宽突然领悟到：“前人之法未尝不近取诸物，吾与其师 于人者，未若师诸物也，吾与其师于物者，未若师诸心。”于是，他改变了画 法，彻底建立了和自己心性一致的山水画风，由此成为一代大家。因为他性情 宽厚，不拘成礼， 时人呼之为“宽”，遂以范宽自名。据《宣和画谱》记载， 他“风仪峭古，进止疏野，性嗜酒，落魄不拘世故”。他画山石落笔雄健老硬， 以短而有力的笔触(被后人称为雨点皴)，画出岩石的形貌质感。画上的大山巍 然矗立，浑厚壮观，具有压顶逼人的气势。 范宽这幅《谿山行旅图》充分满足了人们对他作品的想象，布局雄伟、简单、 肃穆，一块巨嶂主宰着全景，幅度被丘顶的渺小书写和建筑衬托得雄伟无比。 从暗郁神秘的峡壁，冲流下一条白线似的瀑布，石块和削壁以“雨点皴”定型： 无数淡墨小点叠落在岩面上，造成近乎真实的层面效果。画面几乎没有人，但 仔细看，我们会发现原来有一个很小的骡队正在穿越这座高山。 在后代的诸多评论中，范宽的这幅画都名列北宋山水第一名作。北宋名家 米芾认为范宽的画品高于李成，“本朝无人出其右”。明代大收藏家、大画家 董其昌更将《溪山行旅图》评价为“宋（山水）画第一”。
董源
• 董源和其学生虽然生活在南方，他们的江南 风景，成就了中国另一个重要的山水画派， 被尊为南派正宗，元四家及明代吴门画派都 深受他的影响。这种画派的典型构图是圆头 山脉绵延起伏的水景，用一种疏缓的笔调画 成，使用了大量细点和皴笔来柔化形式，以 产生丰富的地质层次感。 董源是钟陵人（今江西进贤西北）。南唐中 主李璟一时任北苑副使，故称“董北苑”。 绘画以水墨山水画成就最大。 《潇湘图》是一卷典型的江南山水画派的作 品，属董源的代表作。用水墨加花青，不作 奇峰峭壁，层层叠叠的山峦复岭，沙州岸边 有身穿紫衣的两个女子，滩上有奏乐者五人； 江中一船上有六人，穿朱衣者坐在中间，一 人举伞盖，也许是一个被迎接的新娘。整个 画面清幽淡远，平淡幽深，充满了江南的雅 致。此画原无印款，董其昌根据《宣和画谱》 定名为《潇湘图》，并认为是描写“洞庭张 乐地，潇湘帝子游”的词意。 董源水墨作画，近看笔黑不分，似乎杂乱无 章；远看但见近山远水，景物粲然，历历在 目，被誉为“粗头乱服之中出章法”的变体 画家。宋《梦溪笔谈》曾评论董源的山水画 为“其用笔甚草草，近视之几不类物象，远 观则景物粲然”。
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盛唐的背景
盛唐，指唐玄宗在位的开元，天宝年间， 大致相当于公元八世纪上半叶。这时国家 统一，经济繁荣，政治开朗，文化发达， 对外交流频繁，社会充满自信，不仅是唐 朝的高峰，也是中国封建社会的鼎盛期。
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元代绘画：业余画家的文人复古潮
• 十三世纪晚期，蒙古人推翻了南宋政权，元朝成立。在政局变革，社会动 荡的局面下，画家的身份也发生了很多改变。比如在宋朝，几乎所有的画家 都是职业画家，为宫廷服务，或者卖画为生，但到了元代，汉人难有当官的 机会，而且很多知识分子不愿意接受蒙古人召举，忍着生活贫困，和朋友吟 诗赋词，形成一个自给自足的精神圈子，不少绘画中都可以见到他们隐喻故 国的象征手法。在这种背景下，文人画开始全面兴起，更多的业余画家出现， 他们来自不同的地方，有着不同的背景，在不同的场合为不同的人画画，中 国画也自然发生了根本的改变。 元代的文人画，更加强调以画“寄兴”，画画是为了修生养性，而不是 为了出售。他们认为绘画的精神来自画家的天分和感受，而不是后天技法造 就，所谓的"观画知人"，就是在强调画与人修为的关系。因此，画家主要花 功夫的地方不在于进行技巧训练，而糅合了好几种功夫：比如锻炼自己对风 格的感受能力；通过揣摩古画来熟悉古代的风格；借书法提高笔墨功夫，要 让自己保持在大自然及文化的氛围里，使自己的感受力和品位日益提高。他 们绘画手法也在竭力摆脱南宋的影响，而向更早的唐朝、五代、宋初寻找根 源，试图将古代的绘画风格引入现在的风格中。
《明皇幸蜀图》绢本
春 山 行 旅 图
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王维
• 此图是画家晚年隐居辋川 时所作。画面群山环抱， 树林掩映，亭台楼榭，古 朴端庄，别墅外，云水流 肆，偶有舟楫过往，呈现 出悠然超尘绝俗的意境。 在王维的山水画中，尤其 这幅《辋川图》所创造的 淡泊超尘的意境，给人精 神上的陶冶和身心上的审 美愉悦，旷古驰誉。元代 汤后士在其所著《画鉴》 中说：其画《辋川图》世 中之最著也。
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赵孟頫
• 赵孟頫就是元初时期一个最重要的画家，他1254年出生在宋宗室 之家，宋朝覆灭后，他进行过一段文史书画研究，后来曾在元朝做官， 收藏了一大批古画，在接受唐代青绿山水、五代董源的画法以及李成、 郭熙的山水传统下，他在遵循古老的构图形式后，又对画面进行了自 己的创新，深刻影响了元代山水画的发展。其中，《鹊华秋色图》是 他最重要的代表作品。 • 赵孟頫的绘画主张主要有两点：一是强调复古，说：“画贵有古 意”：二是提倡“书画同源”，要求笔墨的书法趣味。他的复古论， 主要目标是攻击南宋院画，说 "宋人画人物不及唐人远甚，子刻意学 唐人，殆欲尽去宋人笔墨"。但他并不是要人继承唐画重视内容的传 统，而是要复兴唐画的"简率"，即笔墨形式方面的"古意"。这种复古 主张深合元明以来许多士大夫文人口味，大大助长了后来的摹古风气。
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夏圭
• 夏圭在《溪山清远图》的构图上开 创了以少胜多、空灵深远的格局， 把繁杂的景物加以概括，以精致的 笔墨表现无尽的诗意。这种画风往 往让人想到了南宋的“半壁江山”， 为此他被称为夏半边。陆完为夏圭 的山水画题款云：“中原殷富百不 写，良工岂是无心者，恐将长物触 君怀，恰宜剩水残山也。” 《溪山清远图》全卷以水墨绘出。 朴素清逸，皴法全用斧劈，笔法苍 老，劲利 方硬，表现出一种幽淡、 清静、冷寂的意趣。 夏圭是钱 塘（今杭州）人。南宋宁宗朝画院 待诏，赐金带。他善用秃笔带水作 大斧劈皴，称为“拖泥带水皴”。 夏圭的画与马远风格基本相似，文 征明评为夏画“趣胜”马画“意 深”，但他们都是水墨苍劲一路， 画史上并称为“马、夏”。
中国唐宋元明清古典山水画
班级：设计1105 姓名：郑倩倩 学号：1108100501
唐末宋初：1000年前的山水画
盛世
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