浅谈中学语文教学

浅谈中学语文教学

语文课应该是最有魅力的课，为什么长期以来却不受学生欢迎呢？教师讲风过盛，照本宣科，千篇一律，是不容回避的问题。老师讲学生听，老师读学生记，老师问学生答，老师说书学生做题——置身于绝大多数语文课堂，听到的是大小先生的慷慨激昂，唯独少了莘莘学子的朗朗书声。长此以往，造就的只能是没有个性的教师，没有个性的学生。

1.弘扬教学个性，要从自己做起

弘扬教学个性，就要从自己做起，不要太在意别人怎么说。

迷信名人，迷信权威是我们民族的传统，语文教学也不例外。名人怎么说，权威怎么讲，我们便怎么做，往往不去结合自己的和学生的实际来选择。叶老曾经说过，作文要多写，文章是写出来的，不是改出来的。于是大家便奉为真理，当做警戒“懒学生”的尚方宝剑，大作文、小作文、周记、札记、随笔劈头盖脸而来。文是作了不少，水平却不见长进、原因很简单，学生毕竟是学生，生活单调枯燥，阅历肤浅贫乏，除了无病呻吟、闭门造车便真的作不出什么了，让学生把写作当成了一种痛苦，这是罪过，它严重戕害了学生的心灵，那些不痛不痒言之无物的官话套话文风也由此产生。

而我一向认为，要想写好作文，应该首先引导学生积累直接经验，例如广博学生见闻，培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力，其次引导学生积累间接经验，例如来自与课本和课外阅读的积累，培养学生的阅读能力，理解能力，思考能力。这些扎扎实实的积累远比让学生苦练多写有用得多，见效得快。

2.弘扬教学个性，要有独特的风格

弘扬教学个性，就要有自己独特的风格，不要太在意别人怎么做。语文教学是一种最具创造性的活动，可以有不足、缺点，但一定不能少个性、少风格、我们许多教师常常太在意教参怎么设计、别人怎么教法，以致迷失自我，落个东施效颦的话柄——可悲的是，有时对方并不是西施。以人为鉴，把精力花在自己和自己的学生身上，深挖深研，大胆探索，同样可以拥有一片蔚蓝的天空。

有些教师比较喜欢“目标教学法”：把本课的教学目标展示给学生，然后一个个地解决、目标实现了，教学也完成了。但是，一节语文课本应是一段美的历程，在这里却变成了做试验，一节课变得索然无味。还有，中国历史上的教育家所创立的教学原则和教授方法也无不被后人借鉴，加以模仿。的确，我们需要模仿，但是，我们需要的不是平庸的模仿，我们应该使用辩证的眼光看问题，在模仿中培植创新的萌芽，不让自己的智慧淹没在别人的思维模式中，而应把别人的思维作为点亮自己智慧的燧石。阿尔卑斯山谷中的一条汽车路上，尚且插有一个标语牌劝告游人“慢慢走，欣赏啊！”我们却是在拖着学生只顾朝目标奔去，没有悬念，没有趣味。

要知道，我们的学生是最苦的，课程多得无法招架，只是授之一筌，举一隅而使其一定反三隅，想法是好的，但他们真的没那个能力。点拨法实用了些，不过一定要联系自己的和学生的实际以及文章的特点。点而不透，拨而不动，或是找不到精彩的“点”，就不可硬来了。无论什么法都不是万能的，结合师生实际，具体文章具体对待应该成为教学的根本指导思想。我们应该在学习、模仿的过程中，注重融入自己的个性，为我所用，逐步形成自己的鲜活的教学风格。

3.弘扬教学个性，要保护学生个性

弘扬教学个性，还要注意保护、发挥学生的个性，《论语》中《子路、曾皙、冉有、公孙华侍坐章》就体现了孔子教学的孔子教学的民主精神和保护学生个性的做法。子路“率尔而对”，看出子路不假思索、快人快语、思维敏捷的个性。谁也没有想到，教学中曾子居然还在弹瑟，“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”。真是有趣，这种充满快乐、展示个性的教学在今天语文教学活动中实为罕见。民主的精神是语文教学的生命。孔子教学不是简单地告诉学生结论，他反复强调：“亦各言其志也”，就是发挥学生的创造性，学生自由地去谈，自由地去想。但他不是不加以引导和评论，他把自己的观点和态度融入到教学的情境中去。“哂”“喟然”等动作情态表明了自己的观点和态度。学生在这样的氛围中能充分显现个性，发展创造性，这是教学民主精神的表现。

今天的语文教学由于受应试教育的影响，追求的是千篇一律的所谓正确答案，扼杀了学生的创新精神和创新意识，学生的所有想法只能束缚在教师编制的茧子中。但是，世界上没有两片一模一样的叶子，每个学生的个性也迥异，他们的知识层次、学习方法等也各不相同，那么我们用一个模子要求学生，用“批量生产”的方式培养学生，最后导致的只能是教师教学缺乏个性，学生千人一面。

总之，语文教师应该根据自己的特点去发展并形成鲜明的教学个性，这才是一个语文教师的课堂教学艺术生命的所在。