第5课明清进步思想
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A.反对封建社会男尊女卑的观念 B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C.破除对孔子思想的迷信 D.揭露道学家的虚伪
B
训练 ●巩固
材料一 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子
而后足也,若必取待足于孔子,则千古以前无孔子,终不
得为人乎?
——《焚书·答耿中丞》
材料二 余自幼读圣教,不知圣教;尊孔子,不知孔子
何以可尊。所谓矮子观场,随人说妍,和声而已。 ——《续焚书》
材料三 阳为道学,行若猪狗。——《焚书·何心隐论》
(道学家:指儒学中以正统自居的理学家。北宋后,把 儒家经典鼓吹成神圣不可侵犯的,一些貌似圣贤而实际 品行恶劣的人以此为幌子为自己涂脂抹粉。)
从材料中我们可以看出李贽的什么样的 “异端”思想?
训练 ●巩固
1、李贽自称是封建正统思想的“异端”,下列与此不符合的是 A.咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非
B.人有男女之分,而见识高低没有男女之分
C
C.自古忠臣孝子,义夫节妇,同一侠耳
D.夫是非之争,也如岁时然,昼夜更迭,不相一也
2.李贽反对“存天理,灭人欲”,主张每个人都可以顺其“自然之性”,这
李贽指则出否认万认为物孔人孟源皆权于有威矛私,盾鞭着应 的挞使阴程个阳朱性二理得气学到,自而由非发“展天理”
李贽的进步思想主张
(1)批判程朱理学,否定孔孟学说(至圣论) 的思想权威。 (2)反对传统礼教(三纲五常,存天理,灭人 欲),认为“人皆有私”,主张个性自由发展, (3)提出男女平等的观点。 (4)提出“万物皆生于两” ,否定“天理” 的存在。
的范畴。
点评●提升
黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制 宜,振兴商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的 思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。
——摘自《朱文公文集·答张敬夫》 明清时期,儒家思想发展到新的阶段,其最突出的思想主张是什么?结合材 料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。
展示 ●质疑
一、明清之际进步思潮出现的背景
1、政治:中央专制集权高度膨胀,统治腐朽。
2、经济:商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展(根源)
3、思想:程朱理学占统治地位, 西方科技传入中国。
二、明清之际的进步思潮的表现
自主 ●合作
阅读课本P19-20内容,重点内容圈划标注,并结合导学 案完成下列问题:(3分钟)
依据材料概括明清之际三位思想家在政治、 经济、思想上的共同点
总结●测评
归纳三大思想家批判思想。
王夫之 黄宗羲 顾炎武
各自则重点
共同点
批判宋明理学,提 政治:批判君主专
出朴素的唯物主义 制,提倡“人民为
主”
反对专制暴君, 经济:反对“重农
限制君权
抑商”主张“工商
wenku.baidu.com
强调社会责任, 皆本”
提倡经世致用 思想:批判宋明理
列举明清之际 进步思想家 的 代表人物及思想主张?
展示 ●质疑
• 多媒体投影展示
• 我展示! • 我补充! • 我纠错! • 我质疑!
点评 ●提升
1、“异端”思想家李贽
李贽,字卓吾,明代杰出的进步 思想家、文学家、评论家,也是明 朝第一“思想犯”,当时最火爆的学 术明星最主。要的著作《藏书》、《续藏书》、《焚
学习重点 学习难点
明清之际进步思潮的主要内容及评价 明清之际进步思潮产生的社会背景
自主 ●合作
自主学习:阅读课本p19重点内容圈点标注。并结合导学案解 决以下问题(2分钟): 从经济、政治、思想三方面概括明清之际进步思潮出现的历史 背景。
展示 ●质疑
• 我展示! • 我补充! • 我纠错! • 我质疑!
否认孔孟学说的地位、批判程朱理学,反对绝 对的思想权威。
展示 ●质疑
2、明末清初三大思想家
王夫之 黄宗羲
顾炎武
展示 ●质疑
1、阅读材料,理解王夫之的思想。
材料一: 尽天地之间,无不是气,既无不是理也。天 下惟气而已矣,无其气则无其道。 材料二: 盖言心言性,言天言理,俱必在气上说,若 无气处,则俱无也 。
(1)世界本原:“气” “理在气中”。理:客观规律;气,物质实体。 (2)认识论:“形、神、物三相遇而知觉乃发” 形,感觉器官;神,思维活动;物,外界客观事物。 三者相结合才能产生知觉和认识。 (3)修养观:“私欲之中,天理所寓”。
充分肯定人的欲望和私利。
展示 ●质疑
2、黄宗羲对君主专制的抨击
①反对君主专制,揭露君主专制是天下之 大害。 ②认为君臣关系应是平等的“师友”,从 根本上否定了陈腐的伦理纲常。
每天进步一点点,成长足迹看得见!
课前准备
1、高中历史课本(文化史) 2、创新导学案 3、红笔(要求:看书时,笔不离手,随时
标记重点知识、关键词等)
复习提问:生生互提,教师抽查
1、程朱理学的代表人物及思想主张? 2、陆王心学的代表人物及思想主张?
导课 ●明标
课程标准:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王 夫之等思想家,了解明清儒家思想的发展。
从根本上放映了
A.李贽代表资产阶级利益
B
B.商品经济的发展使传统道德观念受到冲击
C.封建专制统治走向衰落
D.资产阶级的民主自由思想已经产生
3.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁; 称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起 义的农民,上述材料反映了李贽
书》、《续焚书》等,里面反映的也大多是这 种思想——对封建理学进行批判。
李贽思想和程朱理学的交锋
点评 ●提升
①反权威,独立思考
②批判儒学纲常伦理, 提倡个性自由和男女 平等。
③否定“天理”的存
在,摇撼理论基础
朱熹认为人应该严格
朱是遵常欲朱理熹万守””熹生认世为 之“ “认 成孔至三 存为孟论学纲 天宇说五 理是宙绝,万对权灭物威人由,
学,倡导经世致用
总结●测评
1、王夫之说:“知必以行为政。┅┅行
③倡导言论自由,建立自下而上的监督机 构。
④提出以“法治”取代“人治”。
⑤主张“是非取决于学校”。
⑥工商皆本。
展示 ●质疑
3、顾炎武倡导经世致用 ①主张众治,反对独治。
②呼唤“天下兴亡,匹夫有责”。
③倡导“经世致用”
展示 ●质疑
3、明清进步思潮的影响
1、为儒学的发展变革注入了新的活力。 2、带有早期启蒙性质。 3、实质是对儒家思想的继承批判,仍属于儒家思想