艺术的起源

主要方法，而不是动机。
西班牙阿尔塔米拉洞窟 6
阿尔塔米拉洞窟被 发现的有趣故事
听我跟你说
《受伤的野牛》
艺术赏析
画中野牛四肢蜷缩在一起，头深深埋下，
背则高高隆起，显示出因受伤而痛苦不堪
的样子。造型基本写实，并带点夸张，显
示出原始艺术家敏锐的观察力和丰富的想 像力。
这是现已发现的人类最早、最著名的美术作品之一。它是1879年由一 个名叫蒙特乌拉的西班牙工程师偶然发现的。由于这一壁画中描绘的 动物太生动了，以前也从未 见过这类壁画，所以这位工程师将它公诸 于世时，西班牙考古界反而说他造假惑众。 使他蒙冤二十多年。西班 牙的这个洞穴长约270米，壁画集中在入口处长18米、宽 9米的地方。 上面画的主要是各种动物，包括15头野牛、3只野猪、3只鹿、2匹马 和1只狼。这里所见的被人称为“受伤的野牛”，位于主洞的顶部。
艺术起源的五种学说
1. 模仿说 2. 游戏说 3. 表现说 4. 巫术说 5. 劳动说 多元决定论
模仿说
。
模仿说，最古老的理论，始于古 希腊哲学家，代表亚里士多德。 亚里士多德强调，所有的艺术都 起源于对自然界和社会现实的模
仿。
不能成立原因是事实上有很多现 象，如人类的史前洞穴壁画是很 难用模仿的冲动去解释的。模仿 是大部分原始艺术创作和制作的
克罗齐：直觉即表现。 十九世纪后期以来，艺术起源于“表现”的说法，在西方文艺界具有 较大影响，完全可以说，西方现代主义文艺思潮的主要理论基础，就 是强调艺术应当“表现自我”。还有欧美的一些现当代美学家，表现 和交流情感的确是艺术的一个重要特征，因此表现情感也是推动艺术 发生和发展的重要心理动力。
艺术品就是人类情感的表现形式。但是人类表达情感的方式是多样的， 语言、情感都能表达情感，而且艺术也不仅仅是表达情感的工具，因 此这一学说并不能完全说明艺术起源的全部原因。
羌族巫术
劳动说
代表希尔恩、恩格斯。在我国文 艺理论界占据主导地位，从根本 上讲，艺术的起源最终应归结为
人类的实践活动。 艺术的产生和发展来自人类的社 会实践活动，艺术是人类文化发 展历史进程中的必然产物，艺术 的起源应当是原始社会中一个相
当漫长的历史过程。 l
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解说图
打猎——制造工具、石器
审 制作出精美实用的工具
l
挪威 蒙克《呐喊》
巫术说
代表英国著名人类学家泰勒， 巫 术说对于我们理解原始艺术，特 别是原始美术发生的动力，以及 这些艺术在当时条件下非审美的
性质具有重大意义。 但巫术说把精神动机视为原始艺 术发生的唯一动机，忽略了隐藏 在精神动机后面的动因，即人类 的物质生产活动，因而也不能完 满地解释原始艺术的真正起源。l
的碰撞，是艺术家与欣赏者思维的交流。
艺术的发展本身也是一段历史。促进人类文明进步，也有自身的历史价值。
《蒙娜丽莎》达 芬奇 藏博物馆
《思想者》是法国雕塑家罗丹创作的雕 像，该模型在罗丹的指导下有多个雕塑， 最主要的雕像为青铜，底座为大理石材 料，尺寸为180x98x145厘米，现藏于巴 黎博物馆。1880年制作石膏模型为 68.5x40x50厘米，现藏于巴黎罗丹美术 馆。[1]
雕塑人物全身赤裸，腰身微弓，左手在 左膝上自然放置，右腿支撑着右臂，有 着凌厉线条的下巴雕象托在右手上，握 紧的拳头用为地顶在嘴唇上，本身就十 分健美的肌肉此时更是紧张地隆起，露 出饱满的线条雕像形象虽然是静止的， 但似乎显示出他在进行着高强度的劳动 他神态庄严肃穆，似在审视着宇宙中的 一切。[2]
艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。巫 术也是实践活动中的一种。
原始文化
1. 艺术的社会本质 2. 艺术的审美本质 3. 艺术的历史本质
艺术
Life is my name
一定情况下，艺术是为统治阶级服务。 艺术也可以表达文人骚客的胸中之意。
艺术很美，它可以展现“天人合一”的逍遥境界 。
艺术与科学恰当的时候要保持恰当的距离。 欣赏艺术，就是审美活动，是理想与现实的统一，是感性与理性
从二十一世纪是看到的画迹来看 ，这些壁
画是先勾线后涂色，色彩以赭红与黑色为 主，都是天然矿物颜料，可能是用动 物的
脂护和血调合，所用的绘画工具，可能是
利用当时的一些动植物和兽毛制成的。
（在中国史前时期类似，最早毛笔的雏形） 这些壁画距今约有二、三万年的历史。
游戏说
游戏说，代表德国著名美学家席 勒和英国学者斯宾塞，游戏说强 调了游戏冲动，对我们理解艺术
《思想者》这部作品是罗丹整体作品体 系中的典范，也是对他充满神奇的艺术 实践的体现和反映；更是对他所建构并 整合人类艺术思想—罗丹艺术思想体系 的见证。
你认为还有什么是艺术？
建
筑
诗 。。。
我要你知道。。
艺术也在进步。随着历史时间流程的演进， “艺术”概念的内涵和外延都在发生变化，“艺 术”同整个人类历史的演进过程一样始终处于变 动生长之中。这是一个开放性的问题。
艺术的起源
If every day we are enthusiastic about the world
目录
One
引论：什么艺术？
two 3
two
艺术的起源 艺术的本质
“当没有人问艺术是什么时，我倒 清楚艺术是什么。只是当别人问我 艺术是什么时，我才答不出来。”
——（美）李普曼 《当代美学》
这 是 艺 术 吗 ？
的本质是富于启发的。 但它把艺术看成是脱离社会实践 的绝对自由的纯娱乐性活动，且 偏重从生物学的意义上来看待艺 术的起因，过分强调了艺术与功 利的对立，有绝对化和片面性的
弊病。 l
表现说
情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之， 咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”汉代《毛诗序》
灵 巧 的
劳动
看到认为美的东西——模仿
美
双
手
+
丰收、狩猎—— 绘画（岩画、陶器）
情感寄托
越
来
等等
舞蹈，歌唱
越 发 达
的
大
语
结论：劳动创造了人本身，也为艺
人类特有的 感觉能力和
脑
术产生提供了前提。
言
思维能力
Life is like a poem
多元论
艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术 为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程， 其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和 游戏的本能。艺术的产生虽然是多元决定的， 但“巫术说”、“劳动说”更为重要。