中国面向西南开放桥头堡建设中的宗教文化建设

宗教音乐、 宗教建筑和宗教寺观、 庙宇、 教堂等诸多方 面， 涵盖 了理论 、 信仰和实践多个层 面。 在云南丰富多彩的民族文化 中， 宗教 和宗教文化 极其重要并独具 特色 ， 民族文化的重要组成部分。 是 云南包括汉族在 内的 ２ ６个世居民族都有 自己的宗教
甚至冲突； 何况宗教毕竟有意识形态属性 ， 任何一种
文化系统 中的子 系统 。１５ ９２年 １ Ｏ月 ８日， 毛泽东 主 席在接见西藏代表团时也提出了宗教是文化的观点 ，
他说 ： 文 化 包 括 学 校 、 纸 、 影 等 等 ， 教 也 在 “ 报 电 宗
传和保护 自己的民族文化 ， 以抵御西方强势文化 的侵 蚀。在这种背景和趋势下 ， 云南民族文化强省建设和
心竞争力的重要组成部分 ， 对人类社会发展、 国家安 全、 民族复兴的意义和作用更加 突出， 许多发 展 中国
家 已把文化 提升 到 国家 主权 的高 度 ， 采取 积极 措 施 宣
宗教组织和宗教制度等 ， 以， 所 宗教本身就是 一种文
化 ， 一 种 以信 仰 为 核 心 的 文 化 ， 是 同时 又 是 整 个 社 会
此外 ， 经 济 全 球 化 的 背景 下 ， 在 以美 国为 首 的西 方强 势文 化对世 界 的影 响力 越来 越 大 ， 各 国民族 文 对 化 的冲击 也越来 越 强 ， 至控 制 和左 右 着 主权 意识 不 甚 强 和附庸 国的文化 ， 使其 逐渐 衰 变 为弱 势文 化 和边 缘 文化 ， 去 自己 的特 色 和 话 语 权 ， 后 湮 灭 在 强 势 文 失 最 化 之 中 。因此 ， 化软 实力 已成 为 一个 国家 和地 区核 文
《 东南亚南亚研 究》
２ １ 年 第 ３期 ０１
中国面 向西南开放桥头堡 建设 中的 宗教文化建设
纳 文 汇
（ 南 省 社 会 科 学 院 宗教 研 究 所 ， 南 昆 明 云 云 ６０３ ５ ０ ４）
摘要 ： 云南桥头堡 建设是 社会 、 经济 、 制度 、 文化等综 合性 的建 设 ； 云南面 向东南亚、 亚乃至 世界 开放 ， 全 方 南 是
力作用。
一
、
民文 建 是 头建 重 内和 要 证 族 化 设 桥 堡 设的 要 容 必 保
在 中国面向西南开放 的桥头堡战略实施中， 云南
云南是一个多 民族 的边疆省份， 除汉族外 ， 云南 有５ ５个少数 民族 ， 少数民族人 口 １１． ４ ５ ９万人 ， 占全
收稿 日期 ：０ １０ － ９ ２ １ ．５ １
建设中的积极作用 ， 让民族文化助 推桥头堡建设 ， 为
① 据 ２０ 年 第五次人 口 ００ 普查统计和 云南省民族 事务委 员会 、 云南省统计局联发《 关于规 范使 用少数 民族称谓和云 南省 少数 民族
数据的 意见》 。
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社会的精神文化生 活产 生着深刻 而重大 的影 响。其 内容涉及宗教政治 、 宗教哲学、 宗教意识、 宗教信仰 、 宗教教义、 宗教伦理、 宗教礼仪、 宗教活动、 宗教流派 、 宗教团体、 宗教管理、 宗教典籍、 宗教文学、 宗教艺术 、
化建设 对 桥头 堡建 设 的影 响就 显得 非常必 要 。
层 面的基础 性建设 ， 也要 注重文化层 面的保 障性 建
设； 既要 注重 物 质 的硬 件 建 设 ， 要 注 重 文 化 的 软 件 也
建设 。要把经济建设和文化建设有机地结合起来 ， 以 经济建设带动文化建设， 以文化建设 促进经济建设 ， 充分发挥文化在推动经济建设和社会发展 中的软实
宗教其社会显隐功能都有其正负两重性 ， 有积极的一
面， 也有消极的一面 ； 有对经济建设社会发展有利 的 因素 ， 也有对经济建设和社 会发展不利 的因素 ， 而这 些消极和不利 的因素一旦缺少科学 、 理智 和法制 制 衡， 就可能走 向极端 ， 失控膨胀 ， 形成 巨大 的破坏力 ， 与主流文化相冲突 ， 对社会产生负面作用 。在特定因 素的激发下 ， 甚至会带来严重 的政治问题。正如美国 哲学 家、 史学家威 尔 ・ 杜兰在他 的《 世界文明史 》 一
２ｏ ｏ９年 ７月 ， 锦 涛 总 书记 在 云 南 考 察 时 提 出 胡 “ 云南 建设 成 为我 国面 向西南 开 放 的桥 头 堡 ”的战 把 略构 想 。 同年 １ ２月 ， 中共 云 南 省 委 八 届 八 次 全 会 确 定“ 把云南 建 设成 中国 面 向西 南 开 放 桥 头堡 ” 的战 略
社会 存 在 ， 也是 人 类社 会发展 进 程 中特 殊 的社 会 文化
现象 ， 是人类传统文化 的重要组成部分 。宗教在适应 人类社会长期发展过程 中形成了宗教信仰 、 宗教感情
和与此 种信 仰相 适 应 的宗 教 理 论 、 义 教 规 ， 有 了 教 并 严 格 的宗教 仪式 ， 相对 固定 的宗 教 活 动 场 所 ， 密 的 严
书 中所说 ：宗 教是 一种 很难定 性 、 “ 不易 评判 的社会 现
信仰和宗教生活 ， 佛教（ 包括汉传佛教、 藏传佛教 和南
传上座部佛教） 道教、 斯兰教 、 、 伊 基督教和天主教 以 及民族民间宗教等多种宗教形态和宗教文化并存 ， 宗 教形态多样而各异 ， 宗教文化多元而丰富。全省有信
二宗 化 民 文 的 要 成 、 教文 是 族 化 重 组 部 对 头 建 有 大 响 分，桥 堡 设 重 影
在桥 头堡 建设 的五 大 战略 目标 定 位 中 ， 云南 建 把
成我国民族团结进步、 边疆繁荣稳定的示范区是其中
之 一 。而要 实现这 一 目标 ， 需 要 一个 和谐 稳 定 的社 就
作者简 介 ： 纳文 汇（ ９６ ， 云 南省社会科 学院宗教研 究所 副所 长， 究 员。 １５ ） 男， 研
基金 项 目： 本文 系 ２ １ ０ １国家社科 基金 西部项 目“ 云南加 强宗教 团体 建设 与和谐 宗教关 系研究” 项 目批 准号 ：１ Ｚ０ ７ 的阶段性 （ １Ｘ Ｊ２ ）
教群众 ４ ０多 万 ， ０ 占全 省 总人 口的 １１ 右 ； 的民 ／０左 有
象： 一方面， 它与人类文明有着不可分割 的渊源联系 ， 并造就出众多思想家、 科学家 、 艺术家 、 政治家和具有 崇高道德力量的伟人 ； 另一方面， 在人性的偏执 、 社会
的罪 恶 、 种族 的仇视 中 ， 也经常 能 看 到宗 教 的 阴影 ， 宗 教 又 常 常成 为 社 会 动荡 、 冲突 、 至 战 争 的助 力 。 ［ 甚 ”２ ］ 江泽 民 同志也 指 出 ： 我 国宗 教 的社 会 作 用 仍 然 具有 “ 两 重性 ， 既有 积极 的一 面 ， 也有 消极 的一 面 ， 还会 受到
己的物质文化和精神文化 ， 这些文化共同构成了云南 丰富多彩 、 绚丽多姿 的民族文化 ， 云南成 为我 国民 使
带动性 的作 用 ， 一 步推 动 云南 经济 社 会 的全 面 进
发展。
族文化资源最富集的地 区之一。云南省委、 省政府正
是从云南的实际出发 ， 根据云南 民族文化资源丰富多 样 的特点 ， 确立和实施 了民族文化大省 向民族文化强 省建设 的发展战略。经过多年 的努力 ， 云南民族文化 强省建设发展迅速 ， 全省各文化领域均取得了显著成 效。实践证 明， 民族文化资源是支撑云南发展的重要 资源 ， 民族 文化产 业是云 南经济社会 发展 的支柱 产
学思想、 伦理道德、 法律 、 教育、 生活习俗、 文学艺术、 音乐、 建筑 、 绘画、 雕塑、 诗歌、 旅游等方 面的渗透和作 用， 对一个 国家 、 一个 民族和一个地 区的经济社会发 展、 民族关系、 社会和谐稳定 以及人们 的物质生活 和
加强民族文化建设 ， 充分发挥民族文化在云南桥头堡
业， 民族文化强省建设 完全符合云南的实际。当前 ，
在云南民族文化强省建设中， 我们 又迎来了建设中国
面向西 南开放 桥头 堡 的有 利时 机 ， 这是 中央从 国家层
会环境 ， 这是云南桥头堡建设 和经济社会发展 的重要
保 证 。其 中宗教 和谐是 社会 和谐 的重 要 内容 ， 宗 教 而 和谐 的关键 是宗 教 文化 和谐 ， 没有 宗 教文 化 的 和谐 就 没有 宗教 的 和谐 。所 以 ， 包括 宗教 和 宗教 文 化 和谐 在 内的宗 教文 化建 设就 至关 重要 ， 它对桥 头 堡建 设有 着 重大影 响 。
位、 立体型、 宽领域 、 高层 次、 高效益 的开放。 云南 民族 众多、 宗教文化 多元 ， 民族 文化 资源极其 丰富 ， 包括 宗教文化建 设在 内的民族 文化建设是桥头堡建设的重要 内容。 因此 ， 云南桥头堡 建设 中 ， 在 要进一 步加强宗教 文化建设 ， 充分调
动和发挥 各民族各宗教各阶层 的社会力量 ， 并通过共同努力 ， 顺利 实现中国面 向西南开放桥 头堡 建设的战略 目标 。 关键词 ： 头堡 ； 桥 民族文化 ； 宗教文化 中图分类 号 ：９ ２ ９ Ｂ ９ ． 文献标识码 ： Ａ 文章编 号 ： ６ ９ ２ １ ） ３ Ｏ ６— ｏ 一 ３ ２（０ １ ０ 一 ｏ ｌ ６
研 究成果。
６ １
省人 口的３ ．３ ； 口在 ５０ 人 以上的世居少数民 ３４ ％ 人 ００
桥头堡建设提供文化软实力。这样才 能在一个新 的 高度上把云南建成 中国面向西南开放的桥头堡 ， 发挥 云南桥头堡在 国家对外开放战略中前沿性 、 重要性和
族有 ２ 个 ， ５ 其中有 １ 个少数民族跨境而居 ， １ 个 ６ 有 ５ 特有少数 民族 ， 是全 国特有 少数 民族最多 的省 份。 ① 每个 民族在长期的历史发 展和社会发展 中创造 了 自
桥头堡建设是一个庞大的系统工程 ， 是社会 、 经济、 制
度、 文化 等综 合 性 的建 设 ， 以物 质 建 设 为 特 征 的经 是
济建设和以精神建设为核心的文化建设等在 内的有 机统一体。其 中 ， 经济建设 是文化建设 的载体 和基 础， 而文化建设是经济建设的灵魂和保障。云南面 向 东南亚、 南亚乃至世界开放 ， 全方位 、 是 立体型、 宽领
宗教 不仅 是 一种 特 殊 的社 会 意 识 形 态 和 客 观 的
面对促进和推动云南经济文化社会全面发 展作 出的
重 大战 略决策 ， 云南从 我 国对 外 开放 的后 方 变 成 了 使
对 外开 放 的前 沿 ， 在全 国 的 战 略 地 位得 到空 前 提 升 ，
使云南 的发展迎来了前所未有 的广 阔空间。
桥头 堡建设 同样 面 临着机 遇 和挑 战 ， 云南 的 民族 文 化
内。 ［肼千百年来 ， ”１ ］ 宗教和宗教文化不仅在信教群众 的精神生活 中发挥着作用 ， 而且对各民族社会 的精神
文化生 活也 产 生 了影 响 。宗 教 和 宗 教 文 化通 过 对 哲
既要生存和发展 ， 又要与 国际接轨 ， 这对 云南 民族文 化的发展提出了新 的课题 ， 需要我们加以回答。 所以， 在云南桥头堡 战略实施 中， 民族文化 建设 既是其重要 内容 ， 也是其必要条件 。我们必须重视和
面 。 因此 ， 云南 桥 头 堡 建 设 中 ， 们 既 要 注 重 经 济 在 我
级党委和政府 以及学术界 、 育界 、 教 工商界都对桥 头 堡战略展开了积极的讨论研究 ， 形成 了许多成果 。但
迄 今 为止 ， 鲜有从 宗 教研究 和宗 教文 化 建设 的角 度 却
对桥头堡建设进行深入研究 的理论成果 ， 因此 ， 结合Baidu Nhomakorabea 云南地处边疆 ， 多民族、 多宗教 ， 民族文化和宗教文化 丰富多样的实际和特点 ， 研究 民族地区宗教和宗教文
目 。云南桥头堡建设是云南经济社会发展的重 大 标
历史 机遇 ， 云南 各族 人 民关 心 的一 件大 事 。桥 头 堡 是 战 略 目标 确定 以来 ， 起 了社 会 各界 的广 泛 关 注 ， 引 各
域、 高层次、 高效益的开放 ， 是经济 、 贸易、 科技、 文化、
教育等领域的全面合作与接轨 ， 中文化 的对外开放 其 和交流是必 然 的也是必须 的， 而且是极 其重要 的方