大学语文PPT 张中丞传后叙

• 五十余年后，对于许远死于张巡之后的问题，社 会上仍有议论，藩镇割据势力企图利用这种流言 制造分裂舆论。韩愈有感于此，为了维护国家统 一、弘扬英雄事迹，写下这篇后叙，驳斥小人攻 击，澄清是非，伸张正义。
3.课文脉络 • 文章开头交代了写作缘由，余下文字分为五段。
• 驳斥许远“畏死而辞服于贼”的无稽之言。 • 驳斥“城之陷，自远所分始”，许远应负城破责
张 中 韩丞 愈传 后 叙
题解
本文选自《昌黎先生集》。 张中丞，即张巡，邓州南阳人。开元未进士。安禄山反 ，张巡起兵抗击，同睢阳（今河南商丘）太守许远共同守护睢 阳，被拜为御史中丞，故称其张中丞。 “序”是文章体裁的一种，古人常用它来说明著作写作 出版的情况，和对作家作品的介绍评论，一般放在书前，变称 作“叙”或“引”。“后序”除具备“序”的作用外，还可对 著作进行补充，批语或反驳，一般放在书后。本文是作者在阅 读李翰所写的《张巡传》后，对有关材料作的补充，对有关人 物的议论，所以题为“后叙”。
• “茶纸既尽，遂食马；马尽，罗雀掘鼠；雀鼠又 尽，巡出爱妾，杀以食士，远亦杀其奴；然后括 城中妇人食之，继以男子老弱。人知必死，莫有 叛者，所余才四百人。”
• 十月，叛军从许远所负责守卫的西南方攻入，睢 阳陷落，张巡与部将尽数遇难，许远被叛军掳至 洛阳后杀害。
• 张巡、许远英勇就义后，被历代君主加封，共享 皇家祭祀。民间更称二公为“文武尊王”，为他 们建立双忠祠庙，千年香火绵延至今。
三、传记的分类： • 别传或他传：由别人写的。 • 自传：由自己写的。 • 合传：把几个人合在一起写的。
一、背景介绍
1.韩愈，768—824，子退之。 • “唐宋八大家之首” • “文章巨公”“百代文宗”
• 韩愈18岁时进京参加进士考试，一连三次均未考 中，直至792年第四次赴试才中进士。后参加吏 部博学宏辞科考试，又三次落榜。求宰相引荐， 未得到回复，只能投奔宣Hale Waihona Puke Baidu军节度使董晋，担任 推官。
• 韩愈将六朝以来讲究声律、词藻、排偶的骈文视 为低下艳俗的文字，而推崇两汉时期的散文，将 其称为“古文”。
• 韩愈提倡学古文、习古道，目的在于宣传自己的 政治主张和恢复儒学传统。
• 在创作理念上，韩愈提出文道合一、气盛言宜、 务去陈言、文从字顺等散文写作理论，对后人有 很强的指导意义。
2.张巡，708—757。许远，709—757。 741年，张巡中进士，任清河县令，后调任京城， 但因不愿投靠杨国忠，被再次外放为真源县令。
2.场面生动，形象传神 • 南霁云乞师于贺兰进明。
• 人物语言和行动 云来时，睢阳之人，不食月余日矣！云虽欲独食， 义不忍；虽食，且不下咽！
拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。
吾归破贼，必灭贺兰！此矢所以志也。
一座大惊，皆感激为云泣下。
认识“传记”
一、传记的概念: • “叙一人之始末者，为传之属” • “叙一事之始末者，为记之属” • 记载人物经历的作品叫传记。
二、传记的基本特征： • 所记人物和事件应有历史的真实性。真实性是传记的生命。 • 所记事件应相对完整，着意表现传主的个性特征。 • 塑造人物形象时在保持真实性的前提下应有适当的艺术加工。
二、课文内容
• 1.李翰《张巡传》 • 张巡、许远殉国后，不少文武官吏为了替自己辩
解，指责张巡、许远不该死守睢阳，更不该烹食 城中无辜百姓。
• 李翰撰写《张巡传》上呈唐肃宗，褒扬张巡的忠 义，痛斥文武官员的叛逆行为。
• 李翰另有著《进张中丞传表》。
背景
唐肃宗至德二年（公元757年），安庆绪（安禄山之 子）部将尹子奇率领12万大军攻睢阳，张巡、许远率兵七 千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五 十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不屈而死。睢阳保卫 战遏制了叛军的攻势，捍卫了江淮地区人民的生命与财产 ，为唐军积蓄力量，准备反攻赢得了宝贵的时间，因而张 巡，许远等人受到了人民的赞扬传颂。但当时一些坐观睢 阳陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同某些 嫉妒张，许功绩的文人一起，散布流言，对张，许等抗敌 英雄诋毁。张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹，批驳 流言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作。
任的谬论。 • 驳斥“责二公以死守”的观点。 • 记述南霁云的事迹。 • 补叙张巡、许远轶事。
三、艺术特色
1.叙议结合，章法浑成 • 议论和叙述都围绕主题，议论时感慨激愤，叙述
时情注笔端。
• 议论是一种抽象的叙述，叙述则是一种形象的议 论。
• 巧妙的过渡手法，金针暗渡、天衣无缝。
• 紧扣开头所提到的缺憾，前后呼应巧妙自然。
756年，谯郡太守投降安史叛军，真源县位于谯郡 辖区内，于是谯郡太守逼迫张巡接应叛军，张巡 得知后非常愤怒，率千余吏民举兵入守雍丘，对 抗叛军。
741年，许远中进士，入剑南西川节度使章仇兼琼 幕下为幕僚，但因得罪章仇兼琼被贬高要尉。
安史之乱爆发，唐玄宗任命许远为睢阳太守。
757年正月，安史叛军合兵十余万攻打睢阳，许远 不敌，请求张巡前来营救，于是张巡率部与许远 汇合，共守睢阳。
• 801年，韩愈任国子监四门博士，后晋升监察御 史，但因上书《论天旱人饥状》，被贬官为远州 县令。此后历任多职，最高达中书舍人、刑部侍 郎。
• 819年，韩愈上书《论佛骨表》，再次被贬为远 州刺史。此后四年，韩愈分别调任国子祭酒、兵 部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫、兵部侍 郎等。
• 824年，韩愈因病告假，于年底卒于长安。
韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐宋散 文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、 两汉的散文，文学上主张“辞必己出”、“惟陈言之务 去”。他的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语 言精炼，对当时及后代的散文创作都有重大影响。有《 昌黎先生文集》
• 韩愈与柳宗元并称“韩柳”，是唐代古文运动的 领导者。
韩愈，唐代文学家、思想家。字退之，河南河阳人 。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，后人尊称 韩文公。
韩愈生活在安史之乱以后，当时阶级矛盾和民族矛 盾非常尖锐，藩镇割据势力强大，寺院经济与世俗地主 这间的矛盾也日益激化。面对这些矛盾，韩愈竭力宣扬 天命论、人性论，企图以此挽救王朝的没落命运。但是 ，他反对藩镇割据，极力批判佛老思想，这在当时具有 一定的社会意义。
接战春来苦，孤城日渐危。合围侔月晕，分守若鱼丽。 屡厌黄尘起，时将白羽挥。裹疮犹出阵，饮血更登陴。 忠信应难敌，坚贞谅不移。无人报天子，心计欲何施。
《 守 睢 阳 作》
2.韩愈《张中丞传后叙》 • 《新唐书·许远传》记载，张巡之子张去疾不明
真相，听信谣传，上书唐代宗“孽胡南侵，父巡 与睢阳太守远各守一面，城陷，贼所入自远分。 ……巡及将校三十余皆割心剖肌，惨毒备尽；而 远与麾下无伤。……故远心向背，梁、宋人皆知 之。使国威丧衄，巡功业堕败，则远于臣不共戴 天，请追夺官爵，以刷冤耻。”