张文显《法理学》(第4版)笔记和课后习题(含考研真题)详解【15小时视频讲解】(第二十五章 法与文化
张文显《法理学》(第4版)笔记和课后习题(含考研真题)详解【15小时视频讲解】(第九章 法律行为)【
第九章法律行为9.1复习笔记一、法律行为释义1．行为与法律行为的界定行为是人们在一定目的、欲望、意识、意志支配下所做出的外部举动。
法律行为，是人们所实施的、能够发生法律效力、产生一定法律效果的行为。
2．法律行为的基本特征（1）法律行为具有社会意义社会意义，是指法律行为能够产生社会效果，造成社会影响，具有交互性。
或者说，法律行为不是一种纯粹自我指向的行为，而是一种社会指向的行为。
（2）法律行为具有法律性法律性，是指法律行为由法律规定、受法律调整、能够发生法律效力或产生法律效果。
（3）法律行为具有意志性法律行为是人所实施的行为，自然受人的意志的支配和控制，反映了人们对一定的社会价值的认同、一定的利益和行为结果的追求以及一定的活动方式的选择。
二、法律行为的结构1．法律行为的内在方面“法律行为的内在方面”，又称“法律行为构成之心素”，是法律行为内在表现的一切方面。
它们是行为主体在实施行为时一切心理活动、精神状态及认知能力的总和。
（1）动机动机，是指直接推动行为人去行动以达到一定目的的内在动力或动因。
（2）目的目的是行为的本质要素，是指行为人通过实施一定的行为达到或力求实现某种目标和结果的主观意图。
（3）认知能力①认知能力，是指行为人对自己行为的法律意义和后果的认识能力。
②认识错误，是指在法律活动中，行为人受主、客观多方面因素的影响，发生主观认识与客观存在之间不相一致的情况。
可分为：a．事实错误，指行为人所认识的内容与所发生的客观事实相背离。
b．法律错误，指行为人对事实认识无误，但由于误解或不知法律而对该事实的法律意义和法律后果认识有误。
2．法律行为的外在方面法律行为的外在方面，又称“法律行为构成之体素”，是法律行为外在表现的一切方面。
（1）行为，指人们通过身体、言语或意思而表现于外的举动。
①身体行为，指通过人的身体的任何部位所做出的为人所感知的外部举动。
②语言行为，即通过语言表达对他人产生影响的行为。
（2）手段，指行为人为达到预设的目的而在实施行为过程中所采取的各种方式和方法。
张文显《法理学》(第4版)【教材精讲+考研真题解析】讲义-权利和义务【圣才出品】
第八章权利和义务8.1重点导读◆权利和义务的概念◆权利和义务的分类◆权利和义务的关系8.2本章要点详解一、历史上的权利观和义务观1．西方思想史上的权利和义务概念（1）西方思想史上的权利概念①中世纪，神学家托马斯·阿奎那首次把人的某些正当要求称之为“天然权利”。
②17世纪、18世纪，资产阶级在反对封建统治的斗争中发明了“自然权利”武器，举起了“天赋人权”的旗帜。
③19世纪中期以后，“权利”和“义务”被作为法律（法学）的基本概念总结出来，权利和义务研究进入实证化阶段。
④20世纪初期，英美分析法理学家注重分析权利概念包含的丰富内容，并与义务和法律关系等概念联系起来研究，深化了对权利的理解。
权利与义务是法学的核心范畴，整个法律的运作，都是通过权利与义务来规范调整法律行为。
（2）西方思想史上的义务概念①古希腊、古罗马时代，没有明确的法律义务概念。
②在中世纪的文献中，亦没有与法律权利相对应的法律义务的明确表述。
③法律义务成为独立概念并被学理分析始于近代。
分析法学派的鼻祖霍布斯可能是把义务与法律权利对应、把义务作为限定自由之法律约束的第一人。
④20世纪50年代以后，从分析义务概念中的“应当”入手，对义务范畴和义务现象作了比较全面的分析，使义务研究达到了相当深入的程度。
2．中国思想史上的权利和义务概念（1）法律上的权利和义务概念在中国出现是19世纪西学东渐之后。
（2）新文化运动把权利问题提到更加突出的位置。
新文化运动的先驱们高扬权利旗帜，提出“以权利本位主义，易家族本位主义”。
（3）进入社会主义时期后，法学也被扭曲为人治和政治斗争的工具以及阶级斗争之学，对权利和义务的研究和宣传既无必要又无可能。
（4）20世纪70年代末80年代初，法学界一些学者提出“法学应以‘权利义务’为自己的特殊对象”。
在20世纪80年代后期，一些学者提出权利和义务是法的核心的观点。
中国传统文化主要以义务本位来规范人的行为，而不是强调人的权利本位。
张文显《法理学》(第4版)笔记和课后习题(含考研真题)详解【15小时视频讲解】(第十九章 法律方法—
第十九章法律方法19.1 复习笔记一、法律方法概说1．法律方法的概念（1）法律方法是指法律职业者（或称法律人）认识、判断、处理和解决法律问题的专门方法，或者说，是指法律人寻求法律问题的正确答案的专门方法。
（2）法律方法的特征①专业性。
法律职业者有自己思考和解决问题的方式，这是一种与其他职业者相区别的判断与解决问题的方法，其核心是法律思维。
②法律性。
法律方法是根据法律思考和解决问题的方法。
法律是法律人判断是非的标准。
③实践性。
a．法律方法的目的指向是一种实践指向，即如何有效地解决人们在实际生活中面临的法律问题。
b．法律方法的主体是法律实践的主体，即从事审判、检察、法律服务等法律实务工作的法律职业者。
c．法律方法的评价标准是实践标准。
2．法律方法的内容（1）法律推理，是法律人将逻辑运用于处理案件过程的思维形式。
过程可以分为:①寻找可以适用的法律渊源；②分析可以适用的法律渊源；③分析、研究依据法律可以认定的事实；④将相关法律规范适用于本案事实，以确定由事实引起的权利和义务，处理案件。
（2）法律发现，指法律人寻找和确定所要适用的法律规定的过程。
（3）法律解释，指法律人在法律适用过程中对法律的含义所做的进一步的说明。
（4）法律论证，是通过语言的形式，主要是书面语言，根据一定的理由对案件处理决定的正确性进行符合形式逻辑的推导和证明。
二、法律推理1．法律推理的概念法律推理是逻辑思维方法在法律领域中的运用，是建立在法律条文与具体事实的这种既相关又不完全对应的关系的基础上的。
2．形式推理形式推理又称分析推理，就是运用形式逻辑进行推理。
这种推理的前提是“法院可以获得表现为某条规则或原则的前提，尽管该原则或规则的含义和适用范围并不是在所有情形下都是确定无疑的，而且调查事实的复杂过程也必须先于该规则的适用。
”（1）演绎推理，指从一般的法律规定到个别特殊行为的推理。
（2）归纳推理，指从特殊到一般的推理。
（3）类比推理，指在法律没有明确的文字规定的情况下，比照相应的法律规定加以处理的推理形式。
张文显《法理学》第四版-考研笔记(详细完整版)
1.明示终止
2.默示终止
（3）法的溯及力又称法的溯及既往的效力：是指新的法律颁布后，对其生效前的事件和行为是否适用的问题，如果适用，则具有溯及力；如果不适用，则不具有溯及力。
各国法溯及力大体规定：
1.从旧原则，即新法没有溯及力；
2.从新原则；
3，从轻原则；
4.从新兼从轻原则；5.从旧兼从轻原则。各国包括我国通常采用最后一个。
第四节：法的作用
一、法的作用的原理
概念：法对人的行为和社会关系所产生的影响。
1、法的作用是统治阶级【阶级对立社会】或人民的意志影响社会生活的体现
法是统治阶级或者人民按照自己的意志支配人民的行为，控制、变革或者发展社会的工具，目的是建立和维护有利于统治阶级或者人民自己的社会关系、社会秩序和社会进程。所以，法作用于人民的行为和社会关系实质上是统治阶级或者人民的意志在发挥作用，在影响社会。
二）来源：
（1）法律人吸纳
（2）法律人创设
（三）功能：
（1）认识功能
（2）表达功能
（3）提高法律合理化功能
二、法律概念分类
（一）依涉及内容
1.涉人概念：关于人（自然人、团体）的概念
2.涉事概念：关于法律事件和法律行为的概念
2.良好的法律体系依赖立法者的认识能力。
3.高素质的法律职业群体。
4.良好的法律文化氛围。民主观念、权利义务观念等。
5.充足的物质基础。
第五章法的渊源、形式和效力
第一节法的渊源
法的渊源主要有以下几种含义
法的理论渊源：是指法律原则或者法律制度的理论基础
法的历史渊源：是指形成法律的历史材料，或指历史上产生某一法律的法律原则或者规则行为的事件
法的文献渊源：特指有关法律的百科全书，教材和著作
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第二十六章法治与社会建设26.1重点导读◆法治与人治的区别◆法治与法制的区别◆中国特色社会主义法治道路的基本特点26.2本章要点详解一、法治的概念从形式意义上来看，法治可定义为：已成立的法律获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。
从实质意义上来看，法治即“法律的统治”，是以民主为前提，以严格依法办事为核心，以确保权力正当运行为重点的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序。
1．法治与人治法治与人治的区别，体现在：（1）领导人或统治者的地位不同在法治中，法律是至高无上的，领导人或统治者都必须服从法律。
在人治社会之中，领导人或统治者具有超越法律的权力。
（2）法律的地位和作用不同法治社会奉行法律至上的原则，法律的地位是至高无上的，法律一旦制定就必须获得全社会的普遍遵守，即使统治者也不例外。
同时，法律成为国家治理社会的主要方式。
人治社会中法律只是统治者实现社会统治的工具。
（3）政治和观念基础不同法治一般以民主作为政治基础，并且往往与自由、平等和人权等价值相联系。
人治是以专制集权为政治基础，并且一般并不奉行与现代法治相联系的自由、平等、人权等价值理念。
2．法治与法制法制，一般是指法律制度的简称。
（1）法治与法制的区别①与权力之间的关系不同。
法治强调的是法的统治，奉行法律至上，主张一切权力都要受到法的制约，但法制并不必然包含这样的含义。
②产生和存在的时代不同。
法治，是资产阶级革命的产物，只有在资本主义社会和社会主义社会才存在。
法制是从法律出现以来就产生的，它将与阶级分化社会共始终。
③二者与民主、自由和人权等价值观念的关系不同。
法治是与一定民主、自由和人权价值观念相联系。
但法制与这些价值都没有必然的联系，它既可以为这些价值服务，也可以为反对这些价值的制度服务。
（2）法治和法制的联系有法制并不一定有法治，但是没有法制，却绝对谈不上有法治，任何法治都是以法制作为基础建立起来的。
3．法治与德治（1）法治与德治的区别①行为的基本准则不同。
（完整版）张文显法理学笔记全重点
（完整版）张⽂显法理学笔记全重点第⼀节法学⼀、法学的含义法学是以法律现象为研究对象的各种研究活动和认识成果的总称。
⼆、法学与相邻学科1.法学吸收其他学科的认识成果，推动其他学科发展2.法学于其他学科双边问题或多边问题3.法律⼈才是知识复合⼈才三、法学⽅法论的基本原则以马克思主义理论为指导的法理学理论研究要坚持⼀条路线、三个观点。
1.必须坚持实事求是的思想路线2.必须坚持社会存在决定社会意识的观点3.必须坚持社会现象的普遍联系和相互作⽤的观点4.必须坚持社会历史的发展观点（⼆）法学和法理学研究的基本⽅法 P81.阶级分析⽅法。
2.价值分析⽅法。
3.实证分析⽅法。
(三)现代公民基本素质1.主体意识2. 权⼒意识3.参与意识4.平等意识5.宽容态度6.法治观念7.义务观念8.理性精神9.⼈本观念 10。
全球意识（四）法律⼈才的素质1.基础素质：思想素质，⽂化素质，⾝体⼼理素质2.法律素质：法律思维能⼒，法律表达能⼒，探知法律事实的能⼒第⼆节法理学⼀、法理学的含义（⼀）1.法理学性质：法理学即法学基础理论的简称，法理学是关于法律现象的⼀般的理论，是法学研究的基础理论和⽅法论，意识形态。
2.法理学的研究对象：研究法的⼀般理论，特别是我国社会主义法的基本理论。
（⼆）法理学在法学体系中的地位：1.法理学是法学的⼀般理论2.法理学是法学的基础理论3.法理学是法学的⽅法论4.法理学是法学的意识形态其具体内容包括:第⼀，法哲学的基本问题；第⼆，有关法律运作机制的基本理论问题；第三，法与其他社会现象关系的基本问题。
（⼆）法理学研究的基本⽅法第⼀，善于从具体事例出发进⾏法理学思考，提炼或检验法理学理论。
第⼆，联系其他学科的知识来理解和掌握法理学的理论。
第三，要了解法理学的发展史，从法理学的发展史来理解和掌握理论。
第四，要了解现代西⽅法理学，从中西⽅法理学的联系和⽐较来学习法理学。
第五，要了解当代中国法理学的研究现状，积极参与法理学的讨论。
张文显《法理学》(第4版)【教材精讲+考研真题解析】讲义-马克思主义法学的产生与发展【圣才出品】
第三章马克思主义法学的产生与发展3.1重点导读社会主义法治理念3.2本章要点详解一、马克思主义法学的形成与发展1．马克思主义法学的形成（1）最初出发点——康德法学。
马克思期望通过艰苦的研究，在康德法学世界观的指导下，去分析法的一切领域，进而构架起一个无所不包的新的法哲学体系。
（2）1837年夏秋同青年黑格尔派的接触，转向了黑格尔主义。
（3）1842年1月至2月，马克思站在革命民主主义的立场上，以黑格尔的国家理性观为原则，来批判国家、法的合理性。
（4）1842年初夏到1843年初，马克思开始对新理性批判主义法学观产生怀疑，并且试图从一种实证角度来考察法这一社会现象。
（5）1843年后从唯心主义法学转向到唯物主义法学观、从革命民主主义转变到共产主义。
（6）1845年9月到1846年初，《德意志意识形态》的写作标志着马克思主义法学理论体系已初步形成。
（7）1848年2月，《共产党宣言》的问世，标志着马克思主义法学理论的诞生。
2．马克思主义法学的发展（1）1848年欧洲革命失败以后，马克思从理论上对革命加以总结。
（2）19世纪五六十年代，马克思创作了《资本论》及其手稿，把马克思主义法学推向新的高峰。
（3）进入19世纪70年代以后，马克思总结巴黎公社的经验，论述了无产阶级专政同家的新型民主和新型法制，强调无产阶级革命要从根本上改变全部上层建筑——政治、法律的体系。
（4）从19世纪70年代中期到马克思逝世前夕，晚年的“人类学笔记”分析了古代社会法权关系的本质特征，探讨了公社所有制形态的演变，揭示了国家和法的现象的历史起源的一般规律。
（5）1883年3月14日马克思逝世之后，恩格斯勇敢地捍卫了马克思的思想学说，推进了马克思主义法学的新发展。
3．马克思主义法学的伟大革命（1）马克思主义法学的本体论意义①把法的现象放置到整个社会大系统中来加以考察，科学地确证法的现象在社会系统中的地位。
②对法的现象的本体属性进行逻辑的“思辨”，深入分析法的现象与社会生活条件的相互关系。
法理学笔记(张文显版)
法理学笔记第一章法的本体 (1)第一节法的定义 (1)一、法律职业与法的定义 (1)二、法的现象与法的本质 (1)三、法的特征 (1)四、法的作用 (1)第二节法的价值 (1)一、法的价值的含义 (1)二、法的价值判断与事实判断 (2)三、法的价值的种类 (2)四、法的价值的种类 (2)第三节法的要素 (2)一、法律规则 (2)二、法律原则 (2)三、权利与义务 (2)四、法律概念 (3)第四节法的渊源与分类 (3)一、法的渊源的概念 (3)二、当代中国法的渊源 (3)三、规范性法律文件的规范化和系统化 (3)四、法的分类 (3)第五节法律部门与法律体系 (4)一、法律部门 (4)二、法律体系 (4)三、当代中国法律体系 (4)第六节法的效力 (4)一、法的效力的含义、分类和范围 (4)二、法对人的效力 (4)三、法的空间效力 (5)四、法的时间效力 (5)第七节法律关系 (5)一、法律关系的概念与种类 (5)二、法律关系主体 (5)三、法律关系的内容(即法律关系主体之间的法律权利和法律义务) (5)四、法律关系客体 (5)五、法律关系的产生、变更与消灭 (6)第八节法律责任 (6)一、法律责任的 (6)二、归责与免责 (6)三、法律制裁 (6)第二章法的运行 (6)第一节立法 (6)一、立法的定义 (6)二、立法体制 (7)三、立法原则 (7)四、立法程序 (7)第二节执法与司法 (7)一、法的实施与实现 (7)二、执法 (8)三、司法 (8)第三节守法与违法 (9)一、守法 (9)二、违法 (9)第四节法律监督 (9)一、法律监督的含义 (9)二、法律监督的实质和构成 (9)三、国家法律监督体系 (10)四、社会法律监督体系 (10)第五节法律解释与法律推理 (10)一、法律解释 (10)二、法律推理 (10)三、法律解释、法律推理、法律职业、法律思维相互之间的关系 (11)四、法律解释与法律推理在法律实施中的地位和作用 (11)第三章法的演进 (11)第一节法的起源 (11)一、法的起源的各种学说及其与法的本质学说之间的关系 (11)二、原始社会的社会组织和社会规范 (11)三、法产生的过程与标志 (11)四、法产生的一般规律 (11)第二节法的历史发展 (11)一、法的历史类型 (11)二、关于法的历史阶段的其他划分方式 (12)三、资本主义法 (12)四、社会主义法 (12)五、法的继承与法的移植 (12)第三节法的传统 (12)一、法的传统与当代中国法的传统 (12)二、法的传统与法律意识 (13)三、西方两大法系 (13)第四节法的现代化 (13)一、法的现代化 (13)二、当代中国法制现代化的历史进程与特点 (13)第五节法治理论 (13)一、法治的含义 (13)二、由“法制”概念向“法治”概念的过渡 (14)三、社会主义法治国家 (14)第四章法与社会 (14)第一节法与经济 (14)一、法与经济的一般关系 (14)二、法在社会主义市场经济中的作用 (15)第二节法与科学技术 (15)第三节法与政治 (15)一、法与政治的一般关系 (15)二、法与政策的联系和区别 (15)第四节法与国家 (15)第五节法与道德 (16)一、法与道德的联系 (16)二、法与道德的区别 (16)第六节法与宗教 (16)一、法与宗教概述 (16)二、法与宗教的相互影响 (16)第七节法与人权 (16)一、人权的概念与层次 (17)二、法与人权的一般关系 (17)三、人权的法律保护实践 (17)法理学笔记第一章法的本体第一节法的定义一、法律职业与法的定义(一)法律职业是指以专业法律知识为基础的法律工作。
张文显《法理学》(第4版)笔记和课后习题(含考研真题)详解【15小时视频讲解】(第十六章 法的制定)
第十六章法的制定16.1复习笔记一、立法的概念1．立法释义立法是由特定的主体，依据一定职权和程序，运用一定技术，制定、认可和变动法这种特定社会规范的活动。
2．立法的特征（1）立法是由特定主体进行的活动立法是以国家的名义进行的活动，只有特定的机关才能立法。
（2）立法是依据一定职权进行的活动有权立法的主体不能随便立法，而要依据一定职权立法。
包括：①就自己享有的特定级别或层次的立法权立法；②就自己享有的特定种类的立法权立法；③就自己有权采取的特定法的形式立法；④就自己所行使的立法权的完整性、独立性立法；⑤就自己能调整和应调整的事项立法。
（3）立法是依据一定程序进行的活动现代立法一般经过立法准备、由法案到法和立法完善诸阶段。
（4）立法是运用一定技术进行的活动立法技术是指立法主体在立法过程中采取的如何使所立之法臻于完善的技术性规则，或者说是制定和变动规范性法律文件活动中的操作技巧和方法。
（5）立法是制定、认可和变动法的活动立法作为产生和变动法的活动，它是一项系统工程，包括制定法、认可法、修改法、补充法和废止法等一系列活动。
①制定法，指立法主体所进行的直接立法活动；②认可法，指立法主体所进行的旨在赋予某些习惯、判例、法理以法的效力的活动；③修改、补充和废止法，指立法主体变更现行法的活动。
二、立法体制1．立法体制释义（1）立法体制是关于立法权限、立法权运行和立法权载体诸方面的体系和制度所构成的有机整体。
其核心是有关立法权限的体系和制度。
（2）构成要素包括：①立法权限的体系和制度；②立法权的运行体系和制度；③立法权的载体体系和制度。
（3）当今世界立法体制①单一立法体制，指立法权由一个国家机关行使的立法体制，包括单一的一级立法体制和单一的两级立法体制。
②复合立法体制，立法权由两个或两个以上的国家机关共同行使的立法体制称为复合立法体制。
③制衡立法体制，是建立在立法、行政、司法三权既相互独立又相互制约的原则基础上的立法体制。
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第三编 法的起源与发展第十三章 法的历史1．法的起源的一般规律是什么？答：法起源的一般规律主要有：（1）法的起源的根本原因是社会生产力的发展。
法的起源是社会内部生产力的发展引起以生产关系为基础的社会关系的变革，进而引起整个上层建筑包括调整社会关系的社会规范的变革，以及由此而导致的氏族组织无法满足日益复杂的社会管理需要，原始禁忌和习惯无力驾驭、控制日益复杂的社会矛盾的结果。
法在人类历史上的出现，是由社会基本矛盾运动所决定的，具有客观的历史必然性。
这就是法的起源的根本原因。
（2）法的起源有一个从氏族习惯到习惯法，又从习惯法到成文法的演变和发展过程。
①国家和法是在漫长的人类历史长河中逐渐地、同步地进化而产生的。
在国家逐步产生的同时，原始习惯开始转变为对每个氏族成员都有约束力的、并且具有特殊强制力的习惯法。
这种由习惯到习惯法的转变是质的飞跃，标志着法的产生。
习惯法是法律化了的人们在生产和生活中所必须遵循的行为规范的总和。
②随着社会的进一步推进，法律科学的进一步发展，习惯法又发展为国家的广泛立法，出现了更为完善的法律形式——成文法。
③从氏族习惯到习惯法再到成文法的演变和发展过程，同时也就是一个对人们行为从个别调整到规范性调整的过程，是由自发形成的规范到自觉制定或认可的规范的过程。
（3）法的起源过程受到宗教规范和道德规范的深刻影响，特别是最初的法律总是带有浓厚的宗教色彩和道德痕迹。
2．思考法与原始习惯的区别。
答：法与原始习惯的区别在于：（1）产生方式不同原始习惯的产生和发展并不经由特殊的权力机关，而是人们在共同生产和生活过程中从必然的和无数偶然的相互联系和关系中，逐渐地、自然而然地自发形成，并世代相传和演变下来的。
法律是由国家有意识地制定或认可的，是掌握国家政权的社会集团基于自己的根本利益和整体利益，并出于维护和发展这种利益的目的而有意识地对原始习惯加以选择、确认或自觉创制的。
（2）体现本质不同原始社会习惯体现氏族全体成员的共同意志，反映人们之间利益的一致性和平等关系。
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第十章法律关系10.1重点导读◆ 法律关系的特征和分类◆ 法律关系的主体和客体◆ 法律关系的形成、变更与消灭10.2本章要点详解一、法律关系的概念和分类1．法律关系释义（1）法律关系的概念法律关系是以法律规范为基础形成的、以法律权利与法律义务为内容的社会关系。
（2）法律关系的特征①法律关系是以法律规范为基础形成的社会关系。
②法律关系是法律主体之间的社会关系。
③法律关系是以权利和义务为内容的社会关系。
作为法学的基本概念，法律关系是进行法律思考和分析重要工具。
在分析和处理纠纷时，法律人必须对当死人之间是否存在法律关系、存在何种法律关系作出准确的判断。
2．法律关系的分类（1）宪法法律关系与其他部门法律关系（法律关系所依据的法律部门不同）根据这一标准，法律关系可分为宪法法律关系、民商事法律关系、行政法律关系、经济法律关系、社会法律关系、刑事法律关系、诉讼法律关系、国际法律关系等。
（2）调整性法律关系与创设性法律关系（根据法律关系发生的方式）①调整性法律关系是在法律规范调整之前已经存在着某种社会关系，法律规范的调整只是给它披上法律的外衣，使之成为法律关系。
②创设性法律关系是在法律规范产生之前某种社会关系并不存在，法律规范作用于社会生活后才出现该种社会关系，并使之成为法律关系。
（3）纵向法律关系与横向法律关系（按照法律主体在法律关系中的地位不同）①纵向（隶属）法律关系是指在不平等的法律主体之间所建立的权力服从关系。
其特点在于：a．法律主体处于不平等的地位。
b．法律主体之间的权利与义务具有强制性，既不能随意转让，也不能任意放弃。
②横向（平权）法律关系是指平等法律主体之间的权利义务关系。
其特点在于：a．法律主体的地位是平等的。
b．法律主体之间的权利和义务的内容具有一定程度的任意性。
（4）双边法律关系与多边法律关系（根据法律关系主体数量的多少）①双边法律关系是指在特定的双方法律主体之间存在的权利义务关系。
②多边法律关系是指在三个或三个以上的法律主体之间存在的权利义务关系。
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第一编法学导论第一章法学1.1 复习笔记一、法学的研究对象法学是以法律现象为研究对象的各种科学活动及其认识成果的总称。
通常从以下两个角度划分法学：（1）从法律部门划分的角度，相应地有宪法学、行政法学、民法学、刑法学、诉讼法学等；对于整个法律制度的历史研究，则构成独立的法律史学；对于比较法的理论和方法论的研究以及对各国法律制度或主要法系的整体比较，则构成比较法学。
（2）从认识论的角度，将法学划分为理论法学和应用法学。
理论法学综合研究法的基本概念、原理和规律等；应用法学主要是研究国内法和国际法的结构和内容以及它们的制定、解释和适用。
二、法学的历史1．西方法学的历史（1）西方法学起始于古希腊。
成文法不多，以习惯法为主体。
（2）古罗马的法律制度是古代西方法律制度发展的顶峰。
法学不仅获得了相对独立的地位，而且成为罗马法的渊源之一。
（3）中世纪时期，法学附属于宗教。
中世纪后期，出现了以复兴罗马法为中心任务的法学研究和法学教育，并再次出现了职业法学家集团，出现了注释法学派。
（4）文艺复兴和宗教改革运动时期，人文主义法学派产生。
（5）17世纪，法权世界观出现，核心是自由、平等、人权和法治，即“社会契约论”和“天赋人权论”。
（6）从18世纪末开始，出现了哲理法学派、历史法学派、分析法学派。
分析法学派的出现标志着作为独立学科的法学的出现。
19世纪中期以后，法学才真正独立于哲学和政治学。
（7）20世纪初，社会法学派问世。
随后，新黑格尔主义法学派和新康德主义法学派开始在德、意等国传播。
（8）自20世纪50年代中期以后，新自然法学派、社会法学派、新分析法学派、行为主义法学、存在主义法学、综合（统一）法学派、经济分析法学派、批判法学派和“新马克思主义法学派”纷纷问世。
2．中国法学的历史（1）夏、商、西周时期出现了以天命和宗法制度为核心的法律思想，但法学产生的主客观条件都不充分。
（2）春秋战国时期中国法律思想兴盛和大发展的时期，各种学说、学派层出不穷。
张文显《法理学》(第4版)笔记和课后习题(含考研真题)详解【15小时视频讲解】(第二十三章 法与政治
第二十三章法与政治23.1复习笔记一、法与政治的基本关系1．政治释义政治，是指为了维护或反对现行国家政权而进行的，处理阶级关系、政党关系、民族关系、国家关系以及其他有关社会关系的活动。
2．法与政治的关系（1）法直接受政治的制约，有什么样的政治制度、政治现实，就有什么样的法，法随着政治制度和政治现实的变化而变化，即政治优先于法，对法起导引作用。
（2）法有相对的独立性，法对于政治的功能乃是不容抹杀的客观存在。
3．法对政治的功能（1）协调政治关系政治关系的基础是政治利益，法通过分配政治利益来协调政治关系。
法为政治统治权力披上合法的外衣，使其具有社会正当性。
（2）规范政治行为进行政治统治，离不开法律的运用，尤其在一个民主社会，政治统治就是法律统治，即形成一种法治秩序。
（3）促进政治发展法律使政治措施既具有合理性，又具有现实性；法律能够为政治改革指明方向，为政治改革创造良好的环境，保障政治改革的顺利进行并巩固政治改革的成果，从而防止和清除政治弊端，推动政治不断进步。
（4）解决政治问题政治的核心是国家政权问题。
有的政治问题要靠暴力甚至战争来解决，但同时也有许多政治问题可以也能够用法律手段去解决。
二、法与国家的基本关系1．国家释义（1）在国际法意义上，“国家”一词指由政府、人民和领土组成的并拥有主权的政治实体。
（2）在国内法意义上，“国家”一词指在法律上代表公共利益的具有法人资格的特殊权利主体。
2．法与国家的关系（1）法离不开国家①法是国家意志的体现，依靠的是国家的力量，法律的立、改、废离不开国家行为。
②法律形式受国家形式影响。
③国家是法律规则和原则的直接的、实际的渊源。
（2）国家不能无法而治①法是组建国家机构的有效工具。
②国家通过法建构起对社会的管理性权力体系。
③国家通过法实现其职能。
④国家通过法确立其对社会统治的权威和效力。
⑤国家通过法建构和完善相关国家制度，推进社会变革和发展。
3．“一国两制”与当代中国法律（1）“一国两制”就是指在坚持“一国”的前提下，允许在一些特殊地区长期存在不同的制度。
中山大学法学专业(张文显版法理学)考研笔记(四)、考研参考书及复试线、考研复习规划
中山大学法学专业（张文显版法理学）考研笔记(四)、考研参考书及复试线、考研复习规划（7.20）第二编法的本体第七章法的要素第一节法的要素释义一、法的要素定义（一）概念：法的要素指法的基本成分，即构成法律的基本元素。
（二）特征：（1）个别性和局部性（2）多样性和差别性（3）整体性和不可分割性二、法的要素分类（一）西方：1.命令模式 2.规则模式 3.规则、政策、原则模式 4.律令、技术、理想模式（二）中国：法律规范说--- 多要素说☞我们：法律概念、法律规则、法律原则第二节法律概念一、法律概念释义（一）概念：有法律意义的概念，是认识法律和表达法律的认识之网上的纽结，即对各种有关法律的事物、状态、行为进行概括而形成的法律术语。
（二）来源：（1）法律人吸纳（2）法律人创设（三）功能：（1）认识功能（2）表达功能（3）提高法律合理化功能二、法律概念分类（一）依涉及内容涉人概念：关于人（自然人、团体）的概念涉事概念：关于法律事件和法律行为的概念涉物概念：关于物品及其质量、数量和时间、空间的概念（二）依功能描述性概念：对外在事物进行描述的概念规范性概念：对人的行为进行规范的概念（三）依确定程度相对确定性概念：外延与内涵相对确定的概念相对不确定性概念：外延与内涵相对不确定的概念（四）依涵盖面大小一般法律概念：适用于整个法领域的概念部门法律概念：仅适用于某一法领域的概念第三节法律规则一、法律规则释义（一）概念：规定法律上权利、义务、责任的准则，或是赋予某种事实状态以法律意义的规定。
（二）逻辑结构1、三要素说假定：法律规则中指出适用这一规则的前提条件或情况的部分。
处理：法律规则中指出人们应当做什么、禁止做什么的部分。
制裁：法律规则中指出行为要承担法律后果的的部分。
2、二要素说行为模式：法律规则中指出人们应当做什么、禁止做什么的部分。
法律后果：法律规则中指出行为要承担法律后果的的部分。
（三）两大特色：可重复适用性、普遍适用性（四）特点（VS法律原则）：（1）微观的指导性（2）较强的操作性（3）较高的确定性二、法律规则的分类（一）依内容授权性规则：指示人们可以作为、不作为或要求他人作为、不作为的规则。
张文显《法理学》(第4版)笔记和课后习题(含考研真题)详解【15小时视频讲解】(第六章 法的要素)【
第六章法的要素6.1复习笔记一、法的要素释义1．法的要素的定义（1）法的要素的概念法的要素，指法的基本成分，即构成法律的基本元素。
（2）法的要素的特征①个别性和局部性。
它表现为一个个元素或个体，是组成法律有机体的细胞。
②多样性和差别性：a．法律要素可以分成不同的种类，它不是同一的；b．相同种类的法律要素可以有多种不同的个性。
③整体性和不可分割性。
每个法律要素都是独立的单位，但是法律要素作为法律的组成部分又具有整体性和不可分割性。
某一法律要素的改变可能会引起其他要素或整体发生相应的变化。
（3）判断一个社会的法律要素质量高低的标准①法律要素含义的明确性与确定性程度。
②法律要素间联系的紧密性及协调性程度。
③法律要素的专门化、技术化程度。
2．法的要素的分类法的要素的分类问题涉及另一前提性问题：将复杂的法律现象归结为哪些简单要素，即法要素的“模式”问题。
近代以来，流行的法要素模式的理论主要有四种：（1）“命令”模式，即将法律归结为单一的“命令”要素。
（2）规则模式。
主张法律是一个规则系统，法律规则又可以分成主要规则和次要规则。
（3）规则、政策、原则模式。
政策，是指某种标准规范，这种标准规范设定了一个要实现的目标，一般说来，这个目标是特定共同体在经济、政治或者社会面貌方面的某种改善；原则是有关正义或公平的要求或其他道德方面的要求。
（4）律令、技术、理想模式，即将法律归结为律令、技术、理想三种要素。
我国法学界通行“法律规范”说，将法律归结为法律规范这一单一要素。
二、法律概念1．法律概念释义（1）法律概念是有法律意义的概念，是认识法律与表达法律的认识之网上的纽结，即对各种有关法律的事物、状态、行为进行概括而形成的法律术语。
（2）法律概念的来源①脱胎于日常生活中的概念，由法律人对它的吸纳而成为法律概念。
②法律人（立法者、司法者、法学家）的创设。
（3）法律概念的意义①表达功能。
法律概念及概念间的连接使法律得以表达，也是撰写诉状、答辩状、司法判决等法律文书的重要工具。
法理学_张文显_第四版_知识结构
法法的本体（法是什么）法的价值（法应当是什么）考研笔记——法理学法的概念法的渊源、形式和效力法的要素法律体系权利和义务法律行为法律关系法律责任法律程序法的价值概述法与秩序法与自由基本价值法与效率法与正义法与人权法的起源和发展法的历史法律演进—继承、移植、改革理（如何产生和发展）全球化与法律发展法的制定——立法学法的运行（如何进行）法与社会（法与社会其他方面是如何相互作用的）法的实施——守法、执法、司法法律职业法律方法法与经济法与政治法与文化法与社会建设法的概念语义分析：法的本质：基本特征：法的作用：广义：法律的整体。
包括法律，行政法规等。
狭义：仅指全国人大及其常委会制定的法律。
初级本质：统治阶级意志更深层次本质：社会物质生活条件1、法是调整社会关系的行为规范。
2、法是由国家制定或认可的行为规范。
3、法是规定权利和义务的社会规范。
4、法是由国家强制力保证实施的社会规范。
1、一般作用和具体作用2、整体作用和局部作用3、预期作用和实际作用4、直接作用和间接作用分类：5、积极作用和消极作用6、规范作用和社会作用局限性：1、法只是许多社会调整方法的一种2、法的作用范围不是无限的，并非任何问题都适用3、法对不断变化的社会生活的涵盖性和适应性不可避免地存在一定局限。
4、在实施法律所需的人力资源、精神条件和物质条件不具备的情况下，法不可能发挥作用。
法的渊源分类效力渊源分类效力含义：具有法律效力的表现形式（法的效力渊源）。
科学内涵：1、其与法的效力的直接联系2、现行的法律文件须有一定的法律表现形式。
重大意义：类别：1、成文法。
规范性法律文件、非规范性，国际法。
2、不成文法。
习惯法，判例法，惯例。
当代中国法1、以宪法为核心，以制定法为主的表现形式渊源2、正式渊源：8个3、非正式渊源：习惯、政策、判例国内法与国际法公法与私法成文法与不成文法实体法与程序法根本法与普通法一般法与特别法时间效力空间效力对人的效力法的效力是由适用对象、适用时间和适用空间三个要素所构成的法的约束力。
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第二编 法的本体第四章 法的概念1．与以往的法学理论相比，马克思主义法学关于法的本质的认识有何进步意义？答：马克思主义经典作家关于法的本质的论述与资产阶级法学家关于法的本质的种种观点，形成鲜明对照。
马克思主义把法归结为两点，一是法的阶级意志性，二是法的物质制约性。
第一点指的是法只反映统治阶级的利益和意志，而不可能是“公意的体现”，后者掩盖了法的阶级性。
第二点指的是法体现统治阶级的意志并非由统治者任意捏造，而是由其赖以生存的物质条件决定的。
（1）马克思主义经典作家的论述揭示了法与统治阶级的内在关系。
在资产阶级法学家的论述中，法是意志的体现，法以利益为基础，法是调整社会关系的准则，这些方面都论述到了。
但是，这些论述都没有把法与统治阶级联系起来，揭示出法是统治阶级意志的体现，是以统治阶级利益为出发点和落脚点的，是从统治阶级的立场根据统治阶级的利益主张和价值标准来调整社会关系的，因而都没有抓住法的本质或实质。
马克思主义经典作家的论述则做到了这一点，从而为人们理解法的本质提供了一把金钥匙，其意义不亚于“剩余价值学说”对于经济学的革命性意义。
（2）马克思主义经典作家的论述揭示了法与国家的必然联系。
法与国家的关系是法学的一个原则问题。
这个问题不解决就不可能科学地说明法的问题。
资产阶级法学家从来没有很好地解决这个问题，他们往往把那些与国家没有直接联系的社会规范（非出自国家的社会规范）当作法，混淆了法与非法的界限，同时掩盖了资本主义国家的阶级本质。
（3）马克思主义经典作家的论述揭示了法与社会生产方式的因果联系。
资产阶级法学家往往是在抽象的“人性”、“精神世界”或“权力意志”之中寻找法的本源。
与他们不同，马克思主义经典作家则深入到法的背后寻找法的本源，揭示法的本质，指出法的本质既不能从它们本身来理解，也不能从人类精神的一般发展来理解，“只有理解了每一个与之相应的时代的物质生活条件，并且从这些物质条件中被引申出来的时候，才能理解。
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第二十五章法与文化
25.1复习笔记
一、法与文化的一般原理
1．文化的概念
文化，是指人类在长期历史实践过程中所创造的精神现象和制度现象的总和。
其特性有：（1）文化具有复合性。
文化在内容上是多因素有机联系的综合体。
（2）文化具有民族性。
文化是民族共同生产生活的产物，具有民族特点。
（3）文化具有历史性。
文化的历史性是指文化的内容和形式是发展变化的。
（4）文化具有传递性。
文化的传递是指文化在人际间传播和接受，有纵向和横向两个方向。
①纵向传递，指代际传递，文化由一代人传递到下一代人。
②横向传递，主要指不同社群、民族之间的文化互相交流、影响。
2．法与文化的相互作用
（1）文化对法的决定作用
①法所反映的是社会中居支配地位的生产生活方式的要求。
②法律所包含的基本价值标准，是社会中居主导地位的价值标准。
③法律规则通常是社会中通行的重要规则的重述。
④社会中亚文化对法也有重要影响，法律会认可或接受亚文化中合理内容。
（2）法对文化的作用
①法对文化的主要作用表现为对主文化的加强，具体表现为：
a．法律促进文化事业的发展；
b．法律强化主文化的价值准则；
c．法律强化社会主文化的行为模式。
②法对亚文化的影响，主要是通过法律对违法犯罪的预防和打击来实现的。
二、法与道德
1．道德的概念
（1）道德的含义
道德是社会调整体系中的一种调整形式，它是人们关于善与恶、美与丑、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私的感觉、观点、规范和原则的总和。
（2）道德的属性
①物质制约性和历史性。
物质制约性指道德的根本内容和性质归根到底是由一定物质生活条件决定的，最主要的是由社会的经济基础决定的。
物质制约性决定了道德的历史性，即它的内容和性质都是历史的，有什么性质的经济基础，就有与之相适应的道德。
②阶级性，在阶级社会中，道德具有阶级性，不同的阶级具有不同的道德。
③民族性，指不同民族具有不同的道德，或者说道德具有民族的特点。
④人类共同性，是指人类社会共同体有共同的道德内容，比如尊重人的尊严与平等、保护环境、保护生态，民族间不能互相欺凌等方面的原则和规则。
2．法与道德的联系和区别
（1）法与道德的联系
①在产生的基础和服务的目标上都有密切的联系，即一定社会的法和道德都由一定的经济基础产生并服务于这个基础。
②法与道德的联系表现为它们之间相互影响和相互作用，可概括为三种情况：
a．互相渗透。
法贯穿着道德精神，它的许多规范是根据道德原则或规范制定的；而道德的许多内容又从法律中汲取。
b．互相制约。
道德通过正当性评价，推动和引导法的废、改、立及实施；法则通过立法和实施，促进道德的完善，制约道德或不道德行为均不越出社会基本秩序许可的范围。
c．互相保障。
两者的相互保障主要表现为存在和功能上的互相促进和互为条件。
（2）法与道德的区别
①表现形式不同。
法是以“国家意志”形式出现的，表现在政权机关所制定的宪法、法律、法规、决议、条例、指示等规范性文件中。
道德则是以“社会意志”形式出现的，其主要的表现形式是社会舆论。
②违反的后果不同。
违反法律将承担法律责任，受到法律明确规定的国家制裁。
违反道德者通常受到社会舆论的批评、谴责，受到人们的蔑视。
③调节人们行为的方式不同。
法是通过为确定人们在社会生活中的权利和义务，通过建立法律关系来调节人们之间的关系。
道德是通过为人们指出在社会生活中的义务，在人们中间建立起以义务为纽带的道德关系来调整人们之间的关系。
④调整的对象不同。
法调整的是人们的外部行为，即意志的外在表现。
道德同时要求人们的外部行为和内在动机都符合道德准则。
⑤规范体系的结构不同。
法律规范体系，横向构成是不同的部门法，纵向构成是不同效力层级的规范，纵横结合构成的是各具体的法律制度。
道德规范体系则是由具体的道德规范
直接组成的，并不存在像法律体系严密的制度性结构。
3．社会主义法与道德的相互作用
（1）社会主义法在道德建设中的作用
①社会主义法是实现国家政治、经济、文化管理以及其他社会管理职能的重要手段。
②社会主义法是批判旧道德，传播社会主义新道德，用新道德改造旧社会、塑造人的强大的制度力量。
③社会主义法把道德原则具体化，把遵守某些重要道德规范确认为公民特别是官员的法律义务，据此国家和社会才能够对公民或官员的重要道德行为实行直接的监督，为社会和公民制止严重违背社会主义道德的行为提供了法律依据，能够提高公民维护社会主义道德的勇气和积极性。
（2）社会主义道德对法的作用
①社会主义法在内容上受社会主义道德的影响。
②社会主义道德实践，保证着社会主义法作用的发挥和补充其作用的不足。
③社会的道德实践方式也影响着法律调整方式的选择。
三、法与宗教
1．宗教的概念
（1）它是一种理解世界的方法，其对世界的理解，在实质上是自然力量和社会力量在人们意识中的一种虚幻的、歪曲的反映。
（2）宗教也是一种社会组织形式，它是以一定的教职人员和信徒为基础的社会组织，有组织的制度和规则。
2．宗教与法的关系
宗教与法历来联系紧密。
宗教与法的联系，表现在精神、规则、组织结构三个层面上。
在精神层面，宗教的精神就是法的精神，法贯穿着宗教精神，法的正当性、行为的正当性均从宗教教义的基本精神来解释；在规则层面，宗教规范即是法律规范，它不仅调整和管理宗教事务，同时调整和管理世俗事务；在组织结构层面，有时宗教领袖亦即国家的领袖。
3．我国的宗教政策与法律对宗教信仰自由的保护
（1）公民有宗教信仰自由。
（2）国家保护正常的宗教活动。
（3）各宗教独立自主、自办教会。
（4）国家机关依法对宗教事务进行管理。
四、法律文化
1．法律文化的概念
法律文化是在一定社会物质生活条件决定作用的基础上，国家政权所创制的法律规范、法律制度，以及人们关于法律现象的态度、价值、信念、心理、感情、习惯及理论学说的复合有机体。
（1）法律文化与文化。
法律文化是整个文化的组成部分。
（2）法律文化与法治文明。
法律文化包含着积极的因素也包含着消极的因素，法治文明仅指法律文化中优秀、积极的因素。
（3）法律文化与法律意识。
在采用狭义法律文化概念时，这两者的外延是相同的；当采用中义或广义的法律文化概念时，法律意识是法律文化的组成部分。
（4）法律文化与法律传统。
法律传统是历史上形成并流传下来的法律信仰、态度、习惯、制度等的统称。
法律文化的外延大于法律传统，它既包含着法律传统，也包含着社会发
展中新近形成的因素和对外吸收的因素。
2．法律文化的构成与作用
（1）法律文化的构成
①制度性的法律文化，它由法律规范、法律制度构成。
②观念形态的法律文化，它由法律学说、人们的法律价值观、法律信念、法律心理、法律习惯等构成。
（2）法律文化的作用
①沟通作用。
法律文化中的语言、符号，共同的价值、知识、情感等，构成了沟通的基础。
②选择作用。
在法律领域的选择决定于法律文化中的理论、信仰、关于法律调整规律的认识以及法律知识等。
③指令作用。
法律文化驱动和控制法律制度的运作，指导社会活动体作出符合法律规范的行为。
④整合作用。
法律文化的整合作用包括制度层面和意识层面。
a．制度层面的整合即通过法律规范和制度的实施，调整社会关系，使整个社会形成统一的法律秩序。
b．意识层面的整合包括将自身的法律文化诸因素组合成一个和谐的整体，对社会中不同的法律文化进行选择、吸收、排斥、渗透，使社会形成和接受一个统一的法律文化，同时调适法律文化与整个社会文化系统的关系。
⑤社会化作用。
法律文化提供了人的社会化（法律化）的条件。
法律文化中的公民文化和职业法律文化分别塑造了公民和法律人（法律职业工作者）。
3．培育和发展社会主义先进法律文化。