魏晋南北朝书法

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书论
索靖《草书状》 卫恒《四体书势》 论述古文、篆、隶、草四种书体,是我国历史上最早的一本书法简史。讲述了古文、 篆体、隶书的起源与演进;阐明了草书体系的始建道路和发展趋势。
卫铄(世称“卫夫人”)《笔阵图》 “横如千里阵云,隐隐然其实有形; 点如高峰坠石,磕磕然实如崩也…” 指出学习书法的必要性,及理论指导实践的重要意义,阐明了学习方法、要求和原 则。包括书写工具要求,怎样执笔,如何读贴,笔法、笔势、笔意的掌握等等。
第九行“品类之盛”的“之”字,因 上下左右的字都很宽大,所以写得紧 密,小巧玲珑,饶有风趣;
第十八行“俯仰之间”的“之”字, 因一行当中毫无捺脚,则故意用捺脚 出之,婀娜多姿,优美稳当。难怪宋 米芾云:“少”之字最多无一似了。
《快雪时晴帖》行书四行, 纵二十三厘米;横一十四点八 厘米 ,行书四行,二十八字, 曾置于乾隆三希堂里,现藏于 台北故宫博物院。字体流利秀 美。赵孟頫曾称此帖为"天下 第一法书"。
❖ 《郑文公碑》,北魏摩 崖刻石。郑道昭书。此 碑多用圆笔,变化巧妙, 结体宽博,气魄雄伟。
《龙门二十品》
❖ 是龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本,北 魏书风的代表作。
❖ 比丘法生造像
❖ 《比丘法生造像》拓片
❖ 《始平公造像》为龙门 二十品中的代表作。此 碑与其它诸碑不同之处 是全碑用阳刻法。笔画 折处重顿方勒,锋芒毕 露。
三国吴
皇象,字休明,三国时期吴国广陵江都(今江苏扬州)人,善八分, 小篆,尤善章草。其章草妙入神品,时有书圣之称。传世书迹有《天发神谶
碑》、《急就章》、《文武帖》…
唐张怀瓘曰:“右军隶书,以一形而众相,万字皆 别;休明章草,相众而形一,万字皆同,各造其极。” 可见他创造了“相众而形一”的书风,在书法史上有 重要意义。
《宣示表》、 《贺捷表》 、《荐季直表》、 《墓田丙舍帖》…
张怀瓘《书断》:
“元常真书绝世,刚柔备焉, 点画之间,多有异趣。可谓 幽深无际,古雅有余,秦、 汉以来,一人而已。”
黄庭坚《山谷题跋》:
“钟小字笔法清劲,殆欲不 可攀。”
三国魏
பைடு நூலகம்
韦诞:(公元179—253年),字仲将,魏京 兆(今陕西西安)人。制墨家,世称“仲将之墨, 一点如漆”。书法家,擅写榜书,如龙盘虎踞、 剑拔弩张。
❖ 《泰山金刚经》 南北朝时 刻于泰山一小瀑布下的大块 平整山石上,藏于水下约千 年,后经发现,使泉水改道, 才暴露出来。何人所作,尚 无定论。字径由一尺二,三 到一尺七,八寸,现存一千 零六十七个字,前人评为 “大字鼻祖,榜书之宗”。 康有为评为“榜书第一”。 楷法中兼含隶意,故有人称 为"隶楷书"。
楷书,师承钟繇,且进一步完善法则,使 楷书的各种点画有了明确的分工,让隶书与 楷书完全分流。
行书方面,充分体现“晋人尚韵”的特 色。
草书方面,他进一步使章草向今草转化。
王羲之
总之,他将钟繇古质朴素的书风改变为 风流妍妙的今体,尤其是他的行书、小楷书, 标志着这两种字体的成熟。他以完美的技法 和婉媚的风范,影响了此后整个中国书法的 进程,被后人誉 为“书圣”。
❖ 《黄庭经》:传说: 山阴有一道士,欲 得王羲之书法,因 知其爱鹅成癖,所 以特地准备了一笼 白鹅,作为写经的 报酬。王羲之见鹅 欣然为道士写了半 天的《黄庭经》经 文,高兴地“笼鹅 而归”。因此, 《黄庭经》又俗称 《换鹅帖》。
《孝女曹娥碑》
《乐毅论》
王羲之·兰亭序
神龙本(冯承素摹本)
《兰亭序》又名《兰亭集序》,行书法帖,计二十八行,三百二十 四字。
《十七帖》是 王羲之草书代表作, 内容是他所写的尺 牍。因卷有“十七” 字故名。《十七帖》 墨迹已失,仅有摹 刻本传世。
❖ 王献之(公元334-386年),字子敬,王羲 之的第七个儿子。官至中书令,世称"王大令"。 他的书法,兼精楷、行、草、隶各体。
王献之
幼时从他父亲学书,后来取法 张芝,别创新法,自成一家,与 父齐名,人称"二王"。他的楷书以 《洛神赋十三行》为代表,用笔 外拓,结体匀称严整,如大家闺 秀,姿态妩媚雍容。其行书以 《鸭头丸帖》最著。草书有名作 《中秋帖》。
说他住在吴兴永欣寺,几十年不下楼,临了八百
多本《千字文》,他用废的笔,埋起来象冢一样。
后人讲"退笔成冢"的典故就是从这儿来的。
❖ 《真草千字文》,智永 书。草书线条饱满,笔 意飞动,运笔,结体的 技巧都十分精熟。楷书 用笔遒劲,结构端庄, 笔画的起止提按痕迹十 分清晰,富有虚实变化, 与晋唐写经非常接近, 便于初学。
❖《兰亭序》的章法特点
《兰亭序》在章法上属于纵有行,横无列的 形式,和其它行书作品相比,《兰亭序》的 章法显得自然平和,气韵生动,内涵丰富, 它主要有以下三个特点:
(一)字距、行距变化微妙
(二)用笔轻重有致
(三)中轴线自然生动
《丧乱帖》
品读兰亭之美
【章法美·神韵十足】通篇28行,324字,有 复重者,皆变化不一,精美绝伦 ,起伏跌 宕,险峻异常。 其中有二十多个“之”字,写法各不相同
❖ 《洛神赋十三行》
❖ 《鸭头丸帖》
《中秋帖》
3.南北朝
❖ 南朝:宋、齐、梁、陈 ❖ 北朝:北魏(分为东魏、西魏)
南朝禁碑,多以书简法帖传世;北朝尊佛, 造像刻石到处可见。因此出现了两个流派,便有 了帖学和碑学之分。
❖ 南北朝书法以魏碑最胜。魏碑,是北魏以及 与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称, 是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。
❖ 《张猛龙碑》 现存山 东曲阜孔庙。此碑运笔 刚健挺劲。方圆兼用, 富有变化。从此碑,我 们可以看出魏碑由粗到 细的演变过程。
❖ 《石门铭》 北魏摩崖 碑,王远书。在陕西褒 城县。近人康有为以临 此铭而擅书名。他有 “《石门铭》为飞逸浑 穆之宗”的说法。
❖ 《张黑女墓志铭》 又 名《张玄墓志》。原石 不存,清道光年间何绍 基于山东发现此碑裱本 而闻世。因海内孤本, 故极为珍贵。现藏上海 博物馆。《张黑女墓志 铭》是北魏晚期精美之 作。此碑运笔中侧互用, 有刚柔相济的圆润之趣。 其结体呈横势而宽绰, 含有一定隶意。
陆机
《平复贴》
《陆柬之·文赋》
东晋
❖ 东晋时期的书法,出现了“家族化”现象, 这种家族性,有利于书法的形成和发展,也 有利于流派的形成与绵延。 而“王门书派”是最著名的家族书法流派。
王敦、王导、王旷(王羲之父辈)——王羲 之——王献之、王玄之、王徽之以及王羲之 的侄子王珣)
“书圣”—王羲之
王羲之,字逸少,琅邪临沂人(今属山东)。 官至右军将军,故后世称为“王右军”。
结体:欹侧多姿,错落有致,千变万化,曲尽其态,帖中二十个“之” 字皆别具姿态,无一雷同。用笔以中锋立骨,侧笔取妍,有时藏蕴含蓄, 有时锋芒毕露。
章法:从头至尾,笔意顾盼,朝向偃仰,疏朗通透,形断意连,气韵 生动,风神潇洒。
书法的神采意味——追求神采,抒写 性灵
《兰亭序》中出现了一 些修改和墨团,表现了 王羲之的一种真情实感。 书写时一气呵成,当该 则该,毫不在意,展现 了魏晋名士的风度。
黄象
《天发神谶碑 》
《急就章》
西晋
索靖(239年—303年),字幼安,敦煌龙勒(今甘肃敦煌)人。西 晋将领、著名书法家。流传后世的书法作品有《出师颂》、《月仪帖》、 《七月贴》 等,书论《草书状》。
索靖善章草,传张芝之法,其书险峻坚劲。其章草书,自名“银钩虿 尾”。时人称“瓘得伯英之筋,靖得伯英之肉。”又拿他与张芝相比, 称:“精熟至极,索不及张;妙有余姿,张不及索。”
西晋 索靖、卫瓘、卫恒、陆机… 东晋 王羲之、王献之、卫铄、王导、谢安、王珣…
三国魏
钟繇

钟繇(公元151-231年),字元常,颍
川长社(今河南长葛东)人,三国魏时大
书法家,文字改革家。明帝曹睿即位,拜
丞相,进太傅,世称“钟太傅”。
钟繇是楷书书法之先祖,上与张芝齐 名,并称“钟张”、下与王羲之齐名,并 称“钟王”。
王羲之《自论书》、《题卫夫人笔阵图后》、《记白云先生书诀》 羊欣《古来能书人名》 王僧虔《笔意赞》、《论书》 萧衍《古今书人优劣评》、《答陶隐居论书》、《草书状》、《观钟繇书法十二意》 释智果《心成颂》
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最重要的是,从这时期起,中国书法走向了完全自觉的 阶段。
魏晋书法
❖ 魏晋是书法发展上繁花似锦的时期。
五体已基本齐备,草行楷还处于初级阶段。魏晋书法家承 前启后,对新书体进行了定型和美化。
时间
书法家
三国 时期
魏 钟繇、韦诞、阮籍、邯郸淳、卫觊、宋翼 … 吴 皇象、张昭、张紘、张弘 … 蜀 谯周…
晋朝
兰亭“之”艺术
暮春之初
山阴之兰亭
管弦之盛
宇宙之大
品类之盛 人之相与
视听之娱 一室之内
形骸之外 所之既卷
老之将至 感慨系之
向之所欣 以之兴怀
俯仰之间 兴感之由
喻之于怀 今之视昔
后之览今 后之览者
第一行“暮春之初”的“之”字,因 “暮春”俩字都是长形,所似写成扁 状,长中带扁,相得益彰;
第六行“管弦之盛”的“之”字,因 行尾空隙大,加上右边第五行行尾的 “水”字状扁而有捺脚,所以写作长 形而无捺脚,有让有揖,灵活流动;
❖ 魏碑的总体风格:粗犷、质朴、不修边幅、 自有情趣、方笔较多、刀痕毕露。
智永
南朝人,本名王法极,字智永,会稽山阴 (今浙江绍兴)人, 书圣王羲之七世孙,第五子 王徽之后代,号“永禅师”。智永善书,书有家 法。将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》,带到 云门寺保存。

他学习书法非常刻苦。冯武《书法正传》
《孔侍中帖》
《频有哀祸帖》
❖ 二帖连为一纸,行书纸本。现藏日本,是唐代流入日本 的王羲之名迹摹本。在活泼的行书笔意中带有凝重之感。在
章法结体上又显示出欹侧取妍的艺术效果。
《丧乱帖》
《二谢贴》
《得示帖》
此三贴,均为唐摹王羲之尺牍,行书纸本。现藏日本。 笔法精妙,结体多欹侧取姿。有奇宕潇洒之致,是王羲之所 创造的最新体势的典型作品。
《真草千字文》
❖ 《爨宝子碑》,带有明 显隶意的楷书体。碑中 一部分横画保留了隶书 的波挑,但结体则近于 楷书。方笔为主,端重 古朴,拙中有巧。
❖ 《爨龙颜碑》, 结体以 方整为主,但转折处已 使用圆转笔法,而不象 《爨宝子碑》那样如矩 形的折角,更具有楷书 的特征。《爨龙颜碑》 在结构上姿态奇逸,舒 敛自如。
魏晋南北朝书法
历史上的两次文字变革
❖ 1、秦始皇统一六国,实施“书同文”方针,以 籀文为基础,创建了小篆体系。
❖ 2、文字的隶变(从秦隶转变到汉隶),孕育了 楷、行、草,是古今文字的分水岭。
文字的演变
时间
西周末期
秦代
汉朝
西汉 东汉
官方用字 民间使用文字
大篆籀文
草篆
小篆
秦隶
秦隶
章草
汉隶
今草
魏晋南北朝书法
索靖
《月仪帖》
《出师颂》
《七月帖》
西晋
陆机(261年-303年),字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人 ,西晋著名文 学家、书法家。出身吴郡陆氏,与其弟陆云合称“二陆”。因曾事从司马颖,为 平原内史,故世称“陆平原”。
陆机“少有奇才,文章冠世”,亦善书法,其《平复帖》是中古代存世最 早的名人书法真迹。所著《文赋》,也是历史上重要的文学论著,历代书家也 是争相书写。如唐陆柬之所书《文赋》也是被奉为了历代书法经典。
三国时期,魏明帝曹睿曾修建了一座凌云阁, 非常高峻。 “凌云阁”三字榜(匾额)决定由著名 书法家韦诞书写。可是,由于工人的疏忽,字还 没有写上,就把匾钉上去了。只好让韦诞站进一 个筐里,用辘轳把他拉上去,在空中书写。匾额 离地有二十五丈高。韦诞非常害怕,筐被慢慢拉 上去了,越高,晃得越厉害,韦诞战战兢兢地写 完,被放了下来。大家全都惊呆了。上去的时候, 韦诞的头发胡须都是黑了,司是,下来以后,全 都变白了。据说他后来立了一条家规,子子孙孙 都不准练习榜书。
1.历史背景:魏晋南北朝是我国历史上一个政局混乱,多 灾多难的时代,这一时期,政权更换频繁,战乱不断。
2.文人生活状态:纷纷逃避现实,游山戏水,品藻人物, 精神上追求自由和解放,在书法创作中追求个性情感的抒发。
3.书法特点:由隶书衍生出来的楷书、行书、草书逐渐成 熟,书法艺术取得空前发展,是我国书法史上的第一个高峰 时期。特别是东晋书法,追求神韵,意趣和创新,讲究个人 情感的抒发,书法理念有了质的飞跃和升华,后人称之为 “晋书尚韵”。
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