第三章第三节贺敬之诗歌

第四层：最后12节 第四层：最后12节，由赞美桂林山水扩展 12 到对祖国美好山河的歌颂， 到对祖国美好山河的歌颂，对沐浴在社会 主义阳光下的祖国的歌颂，抒发了乐观、 主义阳光下的祖国的歌颂，抒发了乐观、 奋发的革命豪情。 奋发的革命豪情。 手法1 情景交融、物我合一、 手法1、情景交融、物我合一、人神 合一、天地合一、 合一、天地合一、历史与现实合一 手法2 同义变换修辞； 手法2、同义变换修辞；化用修辞
第三层（11 14 抓住桂林风景的特点， 14） 第三层（11—14）抓住桂林风景的特点，含蓄 地概括了桂林从历史到现代的巨大变化。 地概括了桂林从历史到现代的巨大变化。 手法1 手法1、赋予桂林山水以美丽的神话和鲜明的 凸现山水的灵秀神韵。 时代色彩 ，凸现山水的灵秀神韵。 手法2 选择了老人山、伏波山、鸡笼山、 手法2、选择了老人山、伏波山、鸡笼山、屏 风山、 将风景点连缀成诗， 风山、穿山等几个景点 ，将风景点连缀成诗， 但并不笔笔实写，而是虚虚实实，相映生色。 但并不笔笔实写，而是虚虚实实，相映生色。
《桂林山水歌》朗诵：司南.flv
是山城呵，是水城？ 是山城呵，是水城？ 都在青山绿水中…… 都在青山绿水中…… 呵！此山此水入胸怀， 此山此水入胸怀， 此时此身何处来？ 此时此身何处来？ …黄河的浪涛塞外的风。 黄河的浪涛塞外的风。 此来关山千万重。 此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画： 马鞍上梦见沙盘上画： 桂林山水甲天下” “桂林山水甲天下”…… 呵！是梦境呵，是仙境？ 是梦境呵，是仙境？ 此时身在独秀峰！ 此时身在独秀峰！ 心是醉呵，还是醒？ 心是醉呵，还是醒？ 水迎山接入画屏！ 水迎山接入画屏！
（2）政治抒情长诗
《放声歌唱》、《十年颂歌》、《西去列车 放声歌唱》 十年颂歌》 的窗口》 东风万里》 雷锋之歌》 的窗口》、《东风万里》、《雷锋之歌》、ຫໍສະໝຸດ Baidu中国的十月》 八一之歌》 《中国的十月》、《八一之歌》等。其中 放声歌唱》 雷锋之歌》 《放声歌唱》与《雷锋之歌》是其长诗的代 表作。 表作。 多反映我国政治生活中的重大事件或重要人 凸现重大政治主题，风格豪放， 物，凸现重大政治主题，风格豪放，具有强 烈的政论色彩。 烈的政论色彩。
2、虚实结合、人神合一、物我谐调， 。 虚实结合、人神合一、物我谐调， 表现桂林山水的神奇美丽， 表现桂林山水的神奇美丽，营造浪漫 主义诗歌境界
3、采用自由体和民歌信天游体结合 的诗歌形式来创作桂林山水题材。 的诗歌形式来创作桂林山水题材。
信天游： 信天游：流行于陕北陇东一带的民 歌形式，形式简单活泼，语言通俗易懂， 歌形式，形式简单活泼，语言通俗易懂， 两句一小节， 两句一小节，表示一个完整或比较完整 的意思。两句押韵，通篇可以一韵到底， 的意思。两句押韵，通篇可以一韵到底， 也可以中间换韵；手法上常用比兴、 也可以中间换韵；手法上常用比兴、夸 拟人、对偶、排比、迭字等手法， 张、拟人、对偶、排比、迭字等手法， 意境清新，韵味无穷。 意境清新，韵味无穷。
第二层（ 第二层（5—10）抒发热爱桂林山水的真挚感 10） 再现了革命战士迎着黄河的浪涛、 情，再现了革命战士迎着黄河的浪涛、塞外的 走向马鞍上梦见、 风，走向马鞍上梦见、沙盘上画过的锦绣河山 之中，并为之而浴血奋战的悲壮情景。 之中，并为之而浴血奋战的悲壮情景。 手法1 情景交融、物我合一， 手法1：情景交融、物我合一，美丽山水与 陶醉之情高度契合 手法2 两处故作疑态， 手法2：两处故作疑态，凸现桂林山水仙 居胜境以及诗人置身其中的飘然若仙之感。 居胜境以及诗人置身其中的飘然若仙之感。
呵!汗雨挥洒彩笔画： 汗雨挥洒彩笔画： 桂林山水——满天下!…… ——满天下 桂林山水——满天下!……
桂林四绝：山青、水秀、洞奇、石美 桂林四绝：山青、水秀、洞奇、 自南朝至今，留下诗词10000首 自南朝至今，留下诗词10000首 10000
刘克庄： 千峰环野立，一水抱城流。 刘克庄：“千峰环野立，一水抱城流。” 杜甫： 五岭皆炎热，宜人独桂林。 杜甫：“五岭皆炎热，宜人独桂林。” 李商隐: 地暖无秋色 江晴有暮晖。 地暖无秋色， 李商隐:“地暖无秋色，江晴有暮晖。” 许浑: 两岸晓霞千里草 半帆斜日一江风。 两岸晓霞千里草， 许浑:“两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。” 韩愈: 江作青罗带 山如碧玉簪。 江作青罗带， 韩愈:“江作青罗带，山如碧玉簪。”
画中画──漓江照我身千影， 画中画──漓江照我身千影， ──漓江照我身千影 歌中歌──山山应我响回声…… ──山山应我响回声 歌中歌──山山应我响回声…… 招手相问老人山， 招手相问老人山， 云罩江山几万年？ 云罩江山几万年？ ──伏波山下还珠洞， ──伏波山下还珠洞， 伏波山下还珠洞 室珠久等叩门声…… 室珠久等叩门声……
主题： 主题：
借歌咏桂林山水来赞颂祖国的欣 欣向荣和灿烂前景， 欣向荣和灿烂前景，抒发如诗人一样 的万千革命战士对祖国的深情。 的万千革命战士对祖国的深情。 借桂林山水的美好与崇高来隐喻 时代的美好与崇高， 时代的美好与崇高，显示了诗人对国 家政权的膜拜与信念。（陈思和《 。（陈思和 家政权的膜拜与信念。（陈思和《中 国当代文学史教程》 国当代文学史教程》）
七星岩去赴神仙会， 七星岩去赴神仙会， 招呼刘三姐呵打从天上回…… 招呼刘三姐呵打从天上回…… 人间天上大路开， 人间天上大路开， 要唱新歌随我来! 要唱新歌随我来! 三姐的山歌十万八千箩， 三姐的山歌十万八千箩， 战士呵，指点江山唱祖国…… 战士呵，指点江山唱祖国……
红旗万梭织锦绣， 红旗万梭织锦绣， 海北天南一望收! 海北天南一望收! 红旗下：少年英雄遍地生—— 红旗下：少年英雄遍地生—— 望不尽：千姿万态“独秀峰” 望不尽：千姿万态“独秀峰”! ——意满怀呵，情满胸， ——意满怀呵，情满胸， 意满怀呵 恰似漓江春水浓! 恰似漓江春水浓!
（3）诗集 《放歌集》、《贺敬之诗选》。 贺敬之诗选》 放歌集》
2、《桂林山水歌》赏析 桂林山水歌》 云中的神呵，雾中的仙， 云中的神呵，雾中的仙， 神姿仙态桂林的山！ 神姿仙态桂林的山！ 情一样深呵，梦一样美， 情一样深呵，梦一样美， 如情似梦漓江的水！ 如情似梦漓江的水！ 水几重呵，山几重？ 水几重呵，山几重？ 水绕山环桂林城… 水绕山环桂林城……
桂林山水甲天下 阳朔堪称甲桂林 群峰倒影山浮水 无水无山不入神 -----爱国志士吴迈1935 -----爱国志士吴迈1935 爱国志士吴迈 年
问题： 问题： 贺敬之的《桂林山水歌》 贺敬之的《桂林山水歌》与传统 桂林山水诗词相比， 桂林山水诗词相比，创新之处在 哪儿？ 哪儿？
第一层（ 第一层（1－4） （一）主题 传神而又含蓄地道出了桂林山水的美。 传神而又含蓄地道出了桂林山水的美。 手法1 以虚喻实、虚实结合的写意手法； 手法1：以虚喻实、虚实结合的写意手法； 手法2 先染后点，点染结合。 手法2：先染后点，点染结合。 即先以虚拟实，以情状物，婉曲地烘托、 即先以虚拟实，以情状物，婉曲地烘托、 渲染了所咏之物的美。 渲染了所咏之物的美。然后再点出所咏之 意象与具象相结合。 物，意象与具象相结合。 手法3 诗节顺序与音韵处理： 手法3：诗节顺序与音韵处理： ”“仙”“山”“情”“梦”“水 “神”“仙”“山”“情”“梦”“水”， 音韵流畅，语意婉转， 音韵流畅，语意婉转，具有一种流畅美与 回环美。 回环美。
艺术上的创新： 艺术上的创新：
1、运用时代精神照亮桂林山水题材
诗人站高望远， 诗人站高望远，以战士豪情去摄取桂林山 水那具有象征性的神—祖国笑容之美。 水那具有象征性的神—祖国笑容之美。不 但桂林山水之美升华为祖国河山之美； 但桂林山水之美升华为祖国河山之美；抒 情主人公也分享了时代的本质， 情主人公也分享了时代的本质，小我在大 我中获得了扩张与永恒。 我中获得了扩张与永恒。
三 、 贺 敬 之 的 诗
1、贺敬之诗歌创作简介 、 贺敬之（1924－），山东枣庄 贺敬之（1924－），山东枣庄 －）， 以新歌剧《白毛女》 人。以新歌剧《白毛女》而闻名 天下。 天下。
其诗作分两类（P172）： 其诗作分两类（P172）：
（1）抒情短章 桂林山水歌》 回延安》 《桂林山水歌》、《回延安》、《又回南泥 三门峡——梳妆台》 ——梳妆台 湾》、《三门峡——梳妆台》。 篇幅短小，即景抒情， 篇幅短小，即景抒情，艺术上吸收民歌 和古典诗词的长处。 和古典诗词的长处。 《桂林山水歌》、《回延安》是其短诗的代表 桂林山水歌》 回延安》 作。
鸡笼山一唱屏风开， 鸡笼山一唱屏风开， 绿水白帆红旗来! 绿水白帆红旗来! 大地的愁容春雨洗， 大地的愁容春雨洗， 请看穿山明镜里—— 请看穿山明镜里—— 呵!桂林的山来漓江的水—— 桂林的山来漓江的水—— 祖国的笑容这样美! 祖国的笑容这样美!
桂林山水入襟， 桂林山水入襟， 此景此情战士的心—— 此景此情战士的心—— 江山多娇人多情， 江山多娇人多情， 使我白发永不生! 使我白发永不生! 对此江山人自豪， 对此江山人自豪， 使我青春永不老! 使我青春永不老!