精神的三间小屋

问题三：你认为在第三间精神小屋中 应该怎样“安放我们自身”？（结合 自身谈谈）
明确： 自身 思考 拥有独立的思想 （庄严、真诚的小屋）
观点：三间小屋象征着个人精神的 栖息地，每个人都应努力、真诚地 修筑好自己精神的空间。
比喻论证，大大增强了材料的形象性，使要阐 述的道理可见、可感。 对比论证，这些对比，把问题的正反面都展现 了出来，强化了对精神的三间小屋内涵的阐释， 使人印象深刻。 此外作者还善于用文学性的笔法对三间精神小 屋进行描绘、阐述，使文章更感性，更抒情， 也更有文采。
问题一：第二间小屋中，作者罗列数 字有什么作用？
给人们一个事业的时间 概念，强调事业的重要 性，不要小看事业对人 产生的深远影响
问题二：在描绘第二间小屋时，作者用了一个 成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指 的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢” 在文中表达的意思是什么？ “鹊”指的是“事业”。 “鸠”指的是“事业之外 的赘生物”。 “鸠占鹊巢”指的是赘生 物取代了事业的位置
指名朗读课文，然后自由地大声地朗读课文， 思考： 1、按“引入话题——论述观点——总结深化 观点”的思路理清文章的结构并概括层意。 2、作者是用什么方式引入话题的？ 3、精神的三间小屋分别用来盛放什么？他们 之间是什么关系？作者通过分析三间精神小 屋论述了什么观点？ 4、本文主要运用了哪两种论证方法，有何作 用？请作具体分析。
精神的三间小屋
——毕淑敏
说 理 性 散 文
毕淑敏，1952年10月出生于
新疆伊宁，中共党员，国家一级作
家、内科主治医师、北京作家协会 副主席、北京师范大学文学硕士， 注册心理咨询师。中国作协第九届 全委会委员。著有《毕淑敏文集》 十二卷，代表作有长篇小说《红处 方》《血玲珑》，短篇小说《白杨 木鼻子》散文随笔集《婚姻鞋》 《素面朝天》《提醒幸福》等。
问题一：为什么作者说在我们的小屋里住着 所有我们认识的人，唯独没有我们自己？ 别人的思想、外在的 信息代替了我们自己 的思想，使我们成为 缺乏思想和思考的人， 无个性，无自我。
问题二：如果我们的精神小屋不住着自己， 会出现什么情况？
如果真是那样，我们的 精神小屋不必等待地震 和潮汐，在微风中就悄 无声息地坍塌了。我们 的精神，将会孤独地在 风雨中飘零。
第一部分（ 1-6 ）：引出话题——如何布置我们的心 灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分（ 7-18）：分析人们的精神世界里应该建立 “三间小屋”。 第1层（ 7-9 ）：分析如何建立第一间精神小屋， 即盛放着爱和恨的小屋。 第2层（ 10-14）：分析如何建立第二间精神小屋， 即盛放着事业的小屋。
第3层（15-18）：分析如何建立第三间精神小屋， 即安放我们自身的小屋。
第三部分（19-20）：指出把精神的三间小屋建筑得美 观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
Baidu Nhomakorabea
内涵和关系： 第一间“盛放着我们的爱和恨”，即安放精神世界的喜怒 哀乐等情感，侧重人之常情，这是精神世界最普遍、最基 础性的情感。第二间“盛放我们的事业”，即规划事业生 涯，寻找并从事自己热爱的事业。在作者看来，事业对精 神有 “濡养或腐蚀作用”，从事自己喜爱的事业，能使 精神愉悦，同时也使精神世界在事业的濡养下充沛，富有 生命力。但这个事业很难一下子找到，往往需要耗费半生， 等人们有了足够的定力，剥去金钱、地位这些附着在事业 上的光环，才能追寻得到。事业第二间小屋盛放事业指向 的是个体精神的纯粹和充沛，这比第一间小屋的喜怒哀乐 之情有了较大的提高。第三间小屋“安放我们自身”，即 要有独立自主的思想，指向自我精神的健全、独立，这又 是一个提升。三间精神小屋，从情感到理性的建构，逐步 提高，共同构建了作者心目中的精神大厦。
字词积累
自惭形秽 huì 广袤 mào 宽宥 yòu 游弋 yì 轻觑 qù 濡养rú 麾下huī坍塌 tān （líng） （mào） 赘（zhuì） 余 广袤 窗棂
（jué） 要诀 困厄（è） 襟 （jīn）怀 驰骋（chěng）金戈铁马 (gē) 惊骇 (hài) 濡养 (rú) 积攒 (zǎn) 几案 (jī) 灼 （zhuó） （jí） 自惭形秽(huì) 憎恶（zēngwù） 俯拾即 是 矗立 (chù) 灰烬 (jìn)