默顿科学规范在当代有效性的辩证思考
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J u n e , 2 0 1 3
默顿科学规范在当代有效性的辩证思考
胡素 清
( 浙 江海 洋学 院 思想政 治理 论教 研部 ,浙 江 舟 山 3 1 6 0 0 0 )
【 摘要] 默顿科学规范是一组以维护科 学的 自主性为 目的、 围绕科学 的制度性 目标 的实现而形成 的价值观统一 的社会 性规范 。默顿 以实证主义的科学知识 观 、 小科学时代 的科学价值 观为理论 基础 , 以结构功能主义社会学为研究方式 所建立起来 的这套规范体系 的合理性与有效性 , 必然会 随着 其理论基础 、 思维方式 的革命而被质疑 与动摇 。默顿科 学规 范理论必须革命 , 回归到认 知性规范 与社会性规范相统一框架 中去。
【 关键词】 默顿 ; 科学规范 ; 有效性 ; 革命
[ 中图分类号】 G 3 0 1 【 文献标识码】 A [ 文章编号] 1 0 0 8 — 8 3 1 8 ( 2 0 1 3 ) 0 3 — 0 0 3 1 — 0 4
默顿科学规范是默顿 1 9 4 2 年在其著名的《 科学 的规范 结构》 一文中提 出的, 包括“ 普遍主义” 、 “ 公有主 义” 、 “ 无私利性 ” 和“ 有条理的怀疑主义” 四条基本规范。默顿科学规范 自 产生后 , 被人们认为是科学社会学 领域 中关于科学家行为模式的最为成熟和经典的理论 , 倍受重视和尊敬 。然而 , 从上世纪 6 0 年代起 , 这一理 论遭遇全面质疑 , 其至尊地位受到严重动摇 。虽然默顿学派至今依然守护着这一理论 , 但批评甚至否定意见 不 断涌 现 。那 么 , 在现 代社 会 中 , 默 顿 的科 学 规 范理 论是 否 依然 有着 发 挥作 用 的客 观条 件 , 是否 能继 续有 效
[ 收 稿 日期 ] 2 0 1 3 一 O 1 — 1 5
f 作者简介】 胡素清( 1 9 6 4 一) , 女, 浙江舟山人 , 副教授 。
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浙 江海 洋学 院学报 ( 人文 科学 版 ) J o u r n a l o f Z h e j i a n g O c e a n U n i V e r s i t y ( H u 眦n i t i e s S c i e n c e )
地适 用 呢 ?
一
、
默顿科 学规范的适用范 围
任何一种理论都有其适用的范围, 社会领域 中的理论 、 学说更是受到历史条件的限制。关于默顿理论是 否依 然 适合 当今 时代 , 我 们首 先可 以考 察一 下这 一理 论提 出的背景 、 建 构方 式 、 理 论基 础 和适用 的条 件 。 ( 一) 默契规范提出的时代背景 默顿提 出科学规范的 目的是为了维护科学的 自主性 。默顿在其《 科学社会学》 一书中明确提出: “ 科学不 应 使 自己变 为神 学 、 经济 学 或 国家 的婢 女 。这 一情 操 的作 用在 于维 护 科学 的 自主性 ” [ 1 1 3 。在默 顿 规范 出台
辑的一致性和与事实的相符性” [ 2 1 , 显然其眼中的科学知识具有纯粹性和超然性 , 这与当时在科学划界理论 上的逻辑实证主义是相一致的。 正是以这样的科学观为基础 , 默顿构建了他的科学规范 , 故默顿规范所作用 的对象 只是科 学制 度—— 科学 家 的行 为 与组织 。
前, 科 学与 社会 的关 系处 于相 当尖 锐 的矛盾 中 。一 方 面 , 科 学界 把科 学 看成是 纯粹 自主 、 “ 自身有效 ” 的事业 ,
无视其对社会的巨大功能 , 包括负面作用 , 沿袭着科学超然于社会之外 的非意识形态传统 ; 另一方面 , 在默 顿理论诞 生前夕 , 希特勒政权对科学施行种族主义政策并迫害非亚利安血统 的科学家 、 苏联将科学分为无 产阶级科学与资产 阶级科学并导致遗传学劫难的两大事件 , 使科学完全政治化 , 其 自主生存空间被严重挤 压 。科学与社会( 尤其是政治) 的关系到底该如何处理?默顿 的理论着眼于既要捍卫科学的自主性 , 又要把科 学 的自主性 限制在合理的范围内, 故通过科学规范的制定来约束科学家的行为, 并通过对规范 的阐明来获得
第3 0 卷第3 期
பைடு நூலகம்
浙 江 海 洋 学 院 学 报 (人 文 科 学 版 )
Vo l _ 3 O No . 3
2 0 1 3 年6 月 J O UR NA LOF Z HE J I A NGOC E A NU N I V E R S I T Y ( HU MA N I T I E S S C EN I C E )
第3 O卷
与规 范 的一致 , 是 默顿建 构科 学 规范 的准 则 。默顿 非 常 明确 地 把科 学规 范看作 是 由“ 科 学 的制度 性 目标 ” 所
决定的。
( 三) 默 顿规 范的理论 基础 那么, 科 学 的制度性 目标 ( 功能) 到底 是什 么 ?科 学 包括科 学 知识和科 学 制度两 个方 面 , 默 顿将科 学规 范 限制在 “ 科学 制度 ” 这 一 范 围中讨 论 , 并 将科 学 制度 的 目标 定 位 为“ 扩 展被 证实 了的知识 ” 。尽 管 默顿 没有 明 示 作 为“ 知识 ” 的科学 到底 是什 么 , 但从 默 顿研究 科 学与 社会 的关 系 , 却 仅 仅从科 学 制度 着 眼 , 可见 默 顿是 预 设 了科 学 知识是 一种 与 社会 因素 无关 的客 观 真理体 系。默顿 主 张“ 对 理论 或概 括 的评价 要依 据 于它 们 的逻
社会 对 科学 事业 特殊 性 的理解 与 尊重 。
( 二) 默顿规范的建构方式 默顿规范的建构方式是结构功能主义。按照结构功能主义 的观点 , 某种社会制度之所以存在 , 乃是 因为 它能够满足社会的某种需要( 功能) , 而为了实现这种功能 , 每种社会制度都必须有相应的规范结构 。这就是 说, 科学作为一种制度存在 , 是基于它的功能 , 而科学规范 的确立 , 必须围绕着这个功能或价值 。制度 、 功能