鲁迅的《药》

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2.下列说法不正确的一项是（ ） A.鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会不幸人们中， 意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”可见，《药》的 主题并非怀念革命先烈。 B.鲁迅在《〈呐喊〉自序》中说，在瑜儿的坟上凭空添 了一个花环，是用了“曲笔”，目的是为了唤醒愚昧的 群众，说明迷信思想是要不得的。 C.鲁迅说，他的呐喊有了两个方面的含义，一是为唤醒 愚昧的群众，一是为“寂寞奔驰的猛士”呐喊助威。这 两方面的含义在《药》中都有体现。 D.“药”既指医疗群众疾苦的药，又指疗救中国病态社 会的药方。鲁迅写这篇小说时，还是一个在黑暗中摸索 的战士，并没有找到真正的济世良方。
探究：根据鲁迅对这三类人的态度，试着概括本
文的主题
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人物
身份地位 对夏瑜的态度 鲁迅对他们的态度
华家三口、围 观群众、驼背 五少爷、花白 胡子、二十多 岁的人、夏四 奶奶
黑衣人、康 大叔、 阿义、夏三 爷
夏瑜
愚昧麻 木的群 众
统治阶级 的爪牙、 帮凶、刽 子手
革命者
以血为药、观 杀取乐、 气愤不解、幸 灾乐祸、 悲羞交错
第一步·自学检查
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老
小茶吃
栓
栓客药
买
吃谈结
药
药药果
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(1)小说定义： 小说是以塑造人物形象为中心，通过
故事情节的推进和环境描写来反映社会生 活的一种叙事性的文学体裁。 （2）写小说，说到底，就是写人物，小说 艺术的精髓就是创造人物的艺术。
——鲁迅
学习目标
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※小结※ 精品课件
鲁迅在《呐喊自序》里有过这样一段话，老朋友金 心异劝百度文库写文章，他说：
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有 许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭， 并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的 几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你 倒以为对得起他们么？”
第二步·共学
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看客： 愚昧麻木
“群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺 牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得 觳觫，他们就看了滑稽剧。”
——《娜拉走后怎样》
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮 ，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是 不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们 的精神”
悲羞交错
以血换钱、 冷嘲热讽、
欺压敲诈、 出卖灭亲
哀其不幸怒其不争
厌恶、痛恨、 揭露、斥责 赞颂、惋惜
“阿呀，那还了得。”坐在后排的一个二十多岁的
人，很现出气愤模样。
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“义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受用了。
”壁角的驼背忽然高兴起来。
花白胡子的人说，“打了这种东西，有什么可怜呢
？”
听着的人的眼光，忽然有些板滞；话也停顿了。
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1.下面人物描写表现了描写对象怎样的性格特征，选出 正确的一项（ ）
黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞 与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。嘴里哼着 ，“这老东西……”。
A．凶暴残忍 仇视革命 C．愚昧落后 迷信邪说
B．凶暴残忍 粗野贪婪 D．干脆利落 胆大妄为
通过分析人物，把握作品主 题，体悟鲁迅作品的深邃思想。
第一步·自学检查
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3、这篇小说写了那些人物？
①华老栓②华大妈③华小栓④几个人 ⑤许多古怪的人⑥几个兵⑦一堆人⑧黑衣人 ⑨驼背五少爷⑩花白胡子⑿康大叔⒀夏瑜 ⒁红眼睛阿义⒂夏三爷⒃二十多岁的人 ⒄店里的坐客⒅夏四奶奶
第二步·共学
天气比屋子里冷多了；老栓倒觉爽快，仿佛一旦 变了少年，得了神通，有给人生命的本领似的， 跨步格外高远。而且路也愈走愈分明，天也愈走 愈亮了。
他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一 个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了 。他现在要将这包里的新的生命，移植到他家里 ，收获许多幸福。
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他讲革命道理，人们感到“气愤”；他被牢 头毒打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”， 人们说他“疯了”；他被封建王朝杀害，人们 “潮一般”地去看热闹；甚至他母亲对他的英 勇献身，也不以为荣，反而感到“羞愧”；更 可悲的是他为革命而喷洒的热血，竟成了华老 栓给儿子治病的“良药”。
1、《呐喊自序》（见《呐喊》） 2、《灯下漫笔》（见《文典》295页）
第六步 整理
※我整理
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整理本节课的收获（例如主旨、标题的含义）
第四步·互学展示
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人物
身份地位 对夏瑜的态度 鲁迅对他们的态度
华家三口、围 观群众、驼背 五少爷、花白 胡子、二十多 岁的人、夏四 奶奶
黑衣人、康 大叔、 阿义、夏三 爷
夏瑜
愚昧麻 木的群 众
统治阶级 的爪牙、 帮凶、刽 子手
革命者
以血为药、
观杀取乐、 气愤不解、 幸灾乐祸、
第二步·共学
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康大叔：是封建统治阶级的爪牙。 1）凶蛮、粗野；2）自大、目中无人、盛 气凌人；3）麻木、愚昧；4）对革命极端 仇视
第二步·共学
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夏瑜：资产阶级革命者。家境贫寒，对革 命矢志不渝，具有革命者英勇无畏、大义 凛然的英雄气慨和为革命而献身的精神。
但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤
用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，
在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，
因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不
愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似
的正做着好梦的青年。
——《呐喊自序》
透过黑暗悲哀的现实，显示光明美好的前景 ；慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
——
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药
鲁 迅
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“谁晓得从盘古开辟天地以后， 一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子 ，一直吃到徐锡麟；从徐锡麟，又一 直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀 了犯人，还有一个生痨病的人，用馒 头蘸血舐。”
——《狂人日记》
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1.这篇小说讲了一个什么故事？ 2.为文章的4部分各拟一个小标题
——《呐喊自序》
第三步·互学
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5、根据人物身份及对夏瑜的态度，将其分为三类，完 成下表。
人物
身份地位 对夏瑜的态度 鲁迅对他们的态度
第三步·互学
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1组内合作，交流学案“互学”部分中 第2题，互相纠正、补充。
2结合文中的具体语句，进一步完善答案。
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4、在众多的人物中，你觉得哪一个塑造的 最为形象，在文中找出相关描写并批注， 试着用一句话来概括他是怎样的人，并结 合具体语句分析。
示例：华老栓是一个（ ）的人，从文 中第（ ）段（ 哪一句或者哪个词 ） 可以看出。
第二步·共学
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华老栓：是一个贫穷的劳动者，经济困难， 地位低下。 1）爱子心切；2）愚昧落后；3）勤劳善良； 4）麻木无知。
3从革命者，表现革命者的悲哀上。
第五步·共学探究
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探究：根据鲁迅对这三类人的态度，试着概括 本文的主题
鲁迅先生在与友人谈到（药）时说 ：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲 哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的 悲哀；更直捷地说，革命者为愚昧的群众奋 斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为 的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺 牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利 。”（孙伏园《鲁迅先生二三事·〈药〉》
第二步·共学
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“许多古怪的人，三三两两，鬼似的在那里
徘徊” “一阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大
簇人。那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一 般向前进；将到丁字街口，便突然立住，簇成一 个半圆”
“只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿 佛很多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静 了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一 声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎 将他挤倒了。”
“阿义可怜——疯话，简直是发了疯了。”花白胡
子恍然大悟似的说。
“发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟的说。
“疯了。”驼背五少爷点着头说。
一阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大簇人。那 三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前进；将到 丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。
……忽然见华大妈坐在地上看他，便有些踌 躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜精品色课件 ……夏四奶 奶看见儿子坟上的一圈白花，……大声说道：“ 瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不 过，今天特意显点灵，要我知道么？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的 希望。”
先生以小说为呐喊，唤醒沉睡的国人，以文学的方 式实现启蒙的目的，矛头直指每一个人灵魂深处的劣根，读 先生的文章，常常会“榨出”我们“皮袍下藏着的小来”， 促使我们深思、自省。从今天起，请大家洗净双手，捧起《 呐喊》，细读、深思。
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厌恶、痛恨、 揭露、斥责
赞颂、惋惜
第五步·共学探究
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探究：根据鲁迅对这三类人的态度，试着概括 本文的主题
1.从民众角度看，表现民众愚昧；
2从封建统治的帮凶的角度看，揭露封建统治 阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质上；
第五步·探究
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文章第四部分，作者为什么要写夏瑜坟头上 的花环？有何寓意？
第五步·探究
※我探究
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在我自己，……或者也还未能忘怀于当日自己的寂
寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那
在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声
是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；
第五步·共学探究
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探究标题“药”的含义
1、是人血馒头，是老实愚昧的贫民华老栓为其儿
子华小栓治病的药； 2、夏瑜为革命牺牲，拯救社会的药；
我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意 思是在揭出病苦,引起疗救的注意。
——鲁迅《我怎么做起小说来》
3、注意寻找一种医治群众精神麻木，唤起民众觉 悟的新药