语文版七年级上第28课《古文二则》精品课件

蔡璘的性格
重诺责，敦风义。
具 体 表 现
友在，“以千金寄之， 友人信任 不立券”
不语郎君
友亡，坚还友财。 事实论证
1、“券在心，不在纸”的含义，这则小 故事告诉我们什么样的道理？ 明确：信守诺言重在内心和行动，而 不在口头上或纸上以千金寄 之，不立券”？
先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。 是：代词，这。 乃：副词，才。 言：动词，说话。 盖：副词，大概。
译：先生这一年才会说话，大概是聪明蕴蓄得太久的 缘故吧。
就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。 就：动词，靠近。 过目成诵：看一遍就能背下来。 言：名词，字。 休：动词，停。
译：(他)跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背 几千字不肯停下来。
明确：在当代的法制社会，还是“立 券”为好，以免产生纠纷，凭据在手 也可避免消除邪念产生。
段玉裁
本文选自《戴东原先生年谱》， 这是一部按年月记载戴震生平事迹的 书籍。 戴震（1724-1777），清代思想 家、语言文字学家。字东原，安徽休 宁人。《四库全书》的纂修官之一。 段玉裁是他的学生。
段玉裁（17351815），清代语言文 字学家、经学家。字 若膺，号懋堂。江苏 金坛人。乾隆举人， 官至四川巫山县知县。 所著《说文解字注》 是研究文字训诂学的 重要参考书。
1、“戴震难师”表现了少年戴震 的什么精神？
明确：戴震在学习中不迷信权威， 不迷信前人的结论，表现了少年戴 震善于质疑和敢于质疑的精神。
2、你对这位老师有何评价？ 明确：这位老师实事求是，对戴震 予以高度评价，是位好老师。
3、戴震能把老师问得“无以应”， 你从中得到什么启发？ 明确：学习要开动脑筋，要多问 为什么，才能真正学出成果。
蔡笑曰：“券在心，不在纸。
译：蔡璘笑着说：“票据在心里，不 在纸上。
而翁知我，故不语郎君。”卒辇而致之。 而：代词，你，你的。翁：父亲。 卒：最终，终于。
辇：车子，名词作动词，用车子运。
致：动词，送还，归还。
译：你父亲把我当做知己，所以没有告诉 你。”最终(蔡勉旃)用车子运着送还给他。
蔡璘，字勉旃，吴县人。(他)看重由于许 诺或承诺失信而招致的谴责，重视情谊。有一 位朋友将一千两白银寄放在他那里，没有立票 据。不久，这位朋友就死了。蔡璘召唤那人的 儿子来，把钱还给他。朋友的儿子感到惊讶不 接受，说：“哎！没有这样的事情，哪里有寄 放一千两白银却不立票据的？况且我的父亲从 没有告诉我(这件事)。”蔡璘笑着说：“票据 在心里，不是在纸上。你父亲把我当做知己， 所以没有告诉你。”最终(蔡勉旃)用车子运着 送还给他。
先生是年乃能言 日数千言 此何以知为孔子之言而曾子述之
说话
字 话语
周朝、宋朝相去几何时矣 多少 几二千年矣 几乎，将近
孟子云：“尽信书不如无书。” 明人陈献章说：“前辈谓学贵有疑， 小疑则小进，大疑则大进。” 李四光说：“不怀疑不能见真理。” 苏格拉底说：“怀疑是无限的探求。”
译：不久，这人去世了。
蔡召其子至，归之。 归：动词，归还。
译：蔡璘召唤那人的儿子来，把银子 还给他。
愕然不受，曰：“嘻！无此事也， 愕然：惊讶的样子。
译：(朋友的儿子)感到惊讶不接受， 说：“哎！没有这样的事情，
安有寄千金而无券者？且父未尝语 我也。”
语(yù)：动词，告诉。
译：哪里有寄放一千两白银却不立票 据的？况且我的父亲从没有告诉我(这 件事)。”
译：蔡璘，字勉旃，吴县人。
重诺责，敦风义。 重：动词，看重。 敦：动词，重视。
译：(他)看重由于许诺或承诺失信而招 致的谴责，重视情谊。
有友某以千金寄之，不立券。 寄：动词，存放。 券：名词，票据，凭证。
译：有一位朋友将一千两白银寄放在 他那里，没有立票据。
亡何，其人亡。 亡何：不久。亡：同“无”，没 有。 亡：动词，死亡。
徐珂
徐珂（1869—1928）字仲 可，浙江杭州人。光绪举人， 后任商务印书馆编辑。参加南 社，为《辞源》编辑之一。著 述甚多，有《清稗类钞》等十 余种著作。
《清稗类钞》 是清末民初徐珂 编撰的关于清代 掌故遗闻的汇编。 对于研究清代社 会历史，很有参 考价值。
旃 敦 亡何
zhān
璘
lí n
译：(戴震)又问:“孔子、曾子是什么时代的人？”(老 师)说：“周朝人。”
“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二 千年矣。” 去：动词，距离。 几何：多少。 几(jī)：差不多。
译：“周朝和宋朝相隔多少年？”（老师）说：“差 不多两千年了。”
“然则朱文公何以知然？” 师无以应，曰： “此非常儿也。” 然则：既然这样，那么……。 然：代词，这样。 以：拿，拿来。
dūn
wú
立券
辇
quà n
niăn
蔡璘，字勉旃，吴县人。重诺 责，敦风义。有友某以千金寄之， 不立券。亡何，其人亡。蔡召其子 至，归之。愕然不受，曰：“嘻！ 无此事也，安有寄千金而无券者？ 且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券 在心，不在纸。而翁知我，故不语 郎君。”卒辇而致之。
蔡璘，字勉旃，吴县人。
译：(戴震)问：“既然这样，那么朱文公凭什么知道 是这样的？”老师没有什么可以拿来回答，说：“这 不是一个平常的孩子啊。”
先生这一年才会说话，大概是聪明蕴蓄得太久的 缘故吧。(他)跟随老师读书，看一遍就能背下来，每 天背几千字不肯停下来。(老师)教《大学章句》至 《右经一章》以下，(戴震)问老师：“这凭什么知道 是孔子的话，而由曾子记述的?又凭什么知道是曾子的 意思，曾子的弟子记录的？”老师回答他说：“这是 朱文公说的。”（他）接着问：“朱文公是什么时候 的人？”（老师）说：“宋朝人。”(戴震)又问:“孔 子、曾子是什么时代的人？”(老师)说：“周朝 人。”“周朝和宋朝相隔多少年？”（老师）说： “差不多两千年了。”(戴震)问:“既然这样，那么朱 文公凭什么知道是这样的？”老师没有什么可以拿来 回答，说：“这不是一个平常的孩子啊。”
师应之曰：“此朱文公所说。” 应：动词，回答。 朱文公：即朱熹，宋代哲学家、教育家。 他是宋代理学的集大成者。
译：老师回答他说：“这是朱文公说的。”
即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”
译：（他）接着问：“朱文公是什么时候 的人？”（老师）说：“宋朝人。”
“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”
授《大学章句》，至“右经一章”以下，
译：(老师)教《大学章句》到《右经一章》以下，
问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？ 又何以知为曾子之意而门人记之？” 何以：以何，凭什么。 述：动词，记述。
译：(戴震)问老师：“这凭什么知道是孔子的话，而 由曾子记述的?又凭什么知道是曾子的意思，曾子的弟 子记录的？”
先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。 就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授 《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾 师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又 何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰： “此朱文公所说。”即问：“朱文公何时 人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时 人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去 几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则 朱文公何以知然？” 师无以应，曰：“此 非常儿也。”