鲁迅与创造社论争

鲁迅与创造社关于“革命文学”论争始末

卫公

1927年7月中国大革命失败后，上海成为革命文学家云集之地。鲁迅于10月3日从广州到达上海，度过了他最后的、也是最伟大的十年。创造社诸君亦翩然而至，重整旗鼓提倡无产阶级革命文学。郑伯奇、王独清等人早于广州“四·一五”反革命大屠杀后便离穗赴沪，准备开展新兴文学运动。成仿吾从黄埔军校弄到一笔活动经费也于7月30日来到上海，不久于10月上旬赴日本邀约五位“新锐的斗士”回国重振创造社雄风。接着，10月下旬冯乃超、

朱镜我回上海，11月上旬李初梨、彭康、李铁声回上海。郭沫若也于11月上旬从香港秘密回到上海，并按周恩来的指示发动华汉(阳翰笙)、李民治(一氓)参加创造社以加强党的领导。与此同时，蒋光慈、钱杏邨、孟超、杨邨人等从武汉赴沪组织太阳社，洪灵菲、戴平万、林伯修(杜国庠)、柯伯年(李春蕃)从海外回沪组织我们社，也提倡革命文学。于是，在国际、国内“左”的思潮高涨的大背景下，在老成持重与幼稚轻率的不同个人因素驱使下，诱发了一场鲁迅与创造社等关于“革命文学”的论争。这场论争大致可分为联合一破裂一论战一重组四个阶段，时间始于1927年冬天，1928年形成高潮，1929年底基本结束。现据笔者掌握的材料，重评这桩诉讼纷纭的历史公案。

1联合鲁迅是创造社同人的初衷。它的行动见诸《鲁迅日记》1927年的记载。11月9日载：“郑伯奇、蒋光慈、段可情来。”11月19日载：“下午郑、段二君来。”指的是创造社代表两次访问鲁迅，谈联合作战事，商议共同恢复《创造周报》，提倡革命文学。鲁迅本于一年前已有此意，他曾向许广平表白：“其实我也还有一点野心，也想到广州后，……与创造社联

合起来，造一条战线，更向旧社会进攻，我再勉力写些文字。”（1）可惜鲁迅到广州后，创造社成员大都星散，失去了一次合作的机会。事实上，鲁迅与创造社诸君也曾有过共同签名发表《中国文学家对于英国知识阶级及一般民众宣言》的行动。（2）现在到了上海，创造社主动提出此事，鲁迅便欣然应允，建议恢复《创造周报》，继续发挥它在革命青年中的作用，并

且联合发表了恢复《创造周报》的启事。

这个过程隐藏着两件事实尚待弄清：一是究竟谁首倡与鲁迅联合?二是恢复《创造周报》发表过什么启事?

关于第一个问题，历来有郑伯奇首倡与郭沫若首倡两说，当事人也各有说法，而且不同时期有不同说法。孰是孰非，请看史料分析。

郑伯奇写过七篇文章谈及此事。

1、《不灭的印象》(原载1936年11月15日上海《作家》月刊第2卷第2期)，为痛悼鲁迅逝世而作。郑回忆初次访问鲁迅的情景：“那时候，我有一个不知自量的妄想，以为趁这机会，大家应该联合在—起，把文学运动复兴起来。……我只想到联络各方面的人出一个‘周刊’或《洪水》型的活泼的刊物来作推动。当时留社的朋友只有光慈、独清、可情几个人。大家都赞成我这意见。于是我们便想可以联络的作家，去分头接洽。／找鲁迅先生去的是我和光慈。他住在东宝兴路景云里。这是我到他寓所去的第一次。……／谈话的结果很圆满。我们希望他做一个经常的撰稿员，他无条件地答应了。看起来，决不像是‘漫然应之’；他的样子很诚恳，还谈到一些具体的话。”此时郑的印象清新而深刻，写得也具体，可信性较大。很明显，联合鲁迅的主意是郑伯奇首先提出，并得到同人赞成的。

2、《二十年代的一面——郭沫若先生与前期创造社》(原载1942年

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5、6月及1943年4月重庆《文坛》半月刊第1卷第1、2、3、4、5期及第2卷第1期)，为纪念郭沫若创作生活25周年而作。向以谦虚谨慎著称的郑伯奇作了退让，便改口说：“沫若和我都主张跟他合作，……蒋光慈也赞成。遂由我和光慈同志去景云里访问鲁迅，提出合作办法。鲁迅先生赞成，并主张仍用《创造周报》名义。”在这种特殊场合下，郑已从一人首倡改为二人提议了。这对于郑来说是可以理解的。

3、《回忆和学习》(原载1950年10月19日西安《群众日报》)，为纪念鲁迅逝世14周年而作。郑又回忆起当年的情景：“……当鲁迅先生到上海的时候，郭沫若、成仿吾先生都不在那儿，创造社面临着大转换的前夕，我留在上海感觉力量单薄，尤其感觉到有集合力量出一个进步文艺刊物的必要。但是鲁迅先生住在闸北景云里，我去访问他，提议联合出一个进步的文化刊物。鲁迅先生非常赞成”。这里，郑补充了一些重要情节，如提议联合鲁迅的原委，郑首倡联合鲁迅

初时郭尚未回上海等。所以郑伯奇无疑是首倡者了。

4、《我的文学经历》(约写于1950年，原载1995年8月22日北京《新文学史料》季刊第3期，总第68期)。郑重申自己倡议联合鲁迅：“我想联合鲁迅先生和蒋光慈(原名蒋光赤)诸人，共同编一战斗性的刊物，由创造社出版。蒋光慈同意我的主张，我便和蒋光慈同去访鲁迅先生，说明了我们的计划。鲁迅先生慨然赞成”。从行文中看出，首倡者为郑伯奇亦可肯定。

5、《艺术剧社前后》(原载1958年2月《中国话剧运动五十年史料集》第1辑)。郑也有简单忆述：“鲁迅先生到上海以后，我们曾提出合作的希望，鲁迅先生欣然表示同意”。这里虽笼统地说“我们”，但也包括郑伯奇自己在内。

6、《略谈创造社的文学活动》(原载1959年4月26日北京《文艺报》半月刊第8期，总第240号)。郑对此又作了重要补充：“……鲁迅先生由广州来到上海，蒋光赤、段可情和我便同去见鲁迅先生，提出联合行动的意见。鲁迅先生大为赞成，建议恢复《创造周报》，他愿意积极参加。当时郭沫若同志已由潮汕(笔者按：应为香港)潜回上海：完全同意这个主张”。由此看来，最初是郑伯奇他们提出联合鲁迅的主张，后来又得到郭沫若同意的。

7、《创造社后期的文学活动》（原载1962年8月1日西安《延河》7、8月号合刊）。郑对此说得更为完整：“……许多进步作家和革命知识青年从各地到上海，从事文化活动。蒋光慈、段可情、黄白薇等先后都来了。创造社成了大家经常出入和临时安身的地方，一时顿形活跃，不久，鲁迅先生也由广州来上海。年底前后(笔者按：应为1927年11月上旬)，沫若同志参加南昌起义，行军潮汕以后，也经由香港回到上海。我们觉得这么多的进步作家聚集上海，大家联合起来，共同办一个刊物，提倡新的文学运动，一定会发生相当大的影响。……蒋光慈和段可情也有同样的想法。我们取得郭沫若同志的同意和支持，同去访问鲁迅先生，谈出联合的意思，鲁迅先生立即欣然同意。他并且主张不必另办刊物，可以恢复《创造周报》，作为共同园地，他积极参加。我们都很高兴。沫若也表示非常欢迎。我为此曾两次访问过鲁迅先生。”这充分说明郑伯奇是联合鲁迅的首倡者，蒋光慈和段可情所见略同，此事还得到郭沫若同意和支持。此篇是郑伯奇回忆创造社后期活动的集大成，史料比较可靠；况且写作此篇时郭沫若是国家领导人之一，以郑的品格论，他是决不会也不敢掠人之美的。