论心理学视野下的“普爱人格”及其塑造

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分 ， 充 当老 好 人 ） 。笔 者 认 为 这 是 对 “ 普爱 人格 ” 的
人 与 自己 、 人 与 自然 、 人 与社 会和 谐发展 。
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十 本 文 为 连 云 港 市 “ 十 二 五 ” 教 育 规 划 课 题 “ 普 爱 教 育 核 心 价 值 与 实 践 路 径 研 究 ， （ 课 豚 编 号 ： Ｄ ／ ２ ｏ ｌ ｌ ／ ０ ９ ／ ０ ９ ８ ） 成 果 之 一 。
的事情。但是， 人们对“ 普爱人格” 的思考自 古就 人格” 的准确定义。
有 ， 主要是墨子“ 兼爱” 思 想 和孔 孟 “ 仁爱” 学说 ， 笔者试 图从心理学 角度这样定义
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没 有 也 不 可 能 有 教
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到 了近代 主要 是孙 中山 的“ 博爱” 主 张 。所 有 这 些
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德 育 研 究
二 、 塑 造“ 普 爱 人格 ” 的 心 理 学 依 据
基 本 途 径 。霍 曼 斯 认 为 社 会 人 之 间 的互 动 从 根 本 上 说 是 种 “ 交换 ， ， 过 程 ， “ 人 们 不 仅 交 换 物 质 性
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笔 者提 出把 塑 造 “ 普爱人格 ” 作 为 当 下 中 国 学 校 教 育 的 重 要 目标 ． 其 核 心 是把 “ 爱” 作 为 人 格 的重 要 特质 予 以培 育 这 在 心 理 学 上 有 着 广 泛 的
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格” ： 是 指 在 普 爱 心 理 认 知 下 恒 久 稳 定 地 自觉 践 行
翱Ｉ 仳 等 寨 料 会 行 Ｉ 白 ＾格 特 『 岙 所 谓
浓 重 。学 者 中 真 正 从 人 格 角 度 思 考 “ 普爱 ” 的寥寥
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之人 、 朴露之人 、 韬 谲 之人 。其 中 ， 弘 普 之 人 的人
亲社 会 行为 。“ 普 爱人 格 ” 是 对 冷 漠 人 格 的 根 本 否
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格是“ 意爱 周 洽 ” ， 认 为这 样 的人 “ 普博 周 洽 ， 弘 在
覆裕 ， 失在溷浊” （ 意思 是 普 济 博 爱 、 好 善 乐 施 的
者， 要 努 力 学 习 心 理 学 ，自 觉 运 用 心 理 学 ， 普及 爱的认 知 ， 普 洒 爱的 温暖 ， 弘普 爱 的行 为。
中 图分类 号 ： Ｇ４ ７ 文 献标 志码 ： Ａ 文章 编 号 ： １ ６ ７ ３ － ９ ０ ９ ４ （ ２ ０１ ３ ） ０ ５ － ０ ０ ２ ９ － ０ ４
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论心理 学视 野下 的“ 普 爱人格 ’ ’ 及其塑造 术
武 兴 华
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摘要 ： “ 普 爱人 格 ” 是 指在 普 爱 心理 认 知 下 自觉践行 爱人 、 助人 、 利 他 等 亲 社 会 行 为 的 人 格 特
质。 提 出把 塑 造 “ 普 爱人格 ” 作 为 当 下 中 国 学 校 教 育 的 重 要 目标 ， 其核 心是 把 “ 爱” 作 为人 格 的 重 要 元素 予 以培 育 ， 这 在 心 理 学上 既 有 广 泛 的 依 据 ， 又 有 重 要 的 现 实 价 值 。塑 造 “ 普 爱人 格 ” ， 包 括 执 政 党、 政府 、 各 行 业在 内的 一切 公 民 、 组 织与 团体 ， 都得 付 出努 力 ， 营造 “ 普爱” 社 会 心 理 。 作 为 教 育
人 ， 推 崇 造 福 他 人 ， 拯 救苦 难 ， 缺 点 是 容 易 良秀 不
定 ， 意味 着 人们 要 学 会 普爱 生 命 ， 爱 人惜 物 ， 要 用
真爱 普洒 人文 的光 辉 。 “ 普爱 人格 ” 的塑 造 ， 有 利 于
人们 在 生命 历程 中将仁 爱传 播 到晋 天之 下 ，买现
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收 稿 日 ２ ０ １ ３ — ０ １ ＿ ｌ ５
开 发 与 教 育 心 理等 。
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作者衙 介： 武兴华 ， 江 苏 省 新 簿 高 级 中学 （ 江苏连云港 ， ２ ２ ２ ０ ０ ６ ） ， 政教 与法律双本科学历 ， 高级教师 ， 研 究 方 向 为 思想 政 治 教 育 、 教 材
物志》 中把 人 格 划分 为 １ ２种 不 同 类 型 ， 包 括 强毅
为利 他性 。 所谓“ 人格” ， 是 指 个 体 相 对 稳 定 的 心 理 与 行 为 呈 式 ，它 内 在 地 包 含 着 个 体 心 理 倾 向 与 个
体 行 为 倾 向 两 方 面 。具 体 地 说 ， 从 心理倾 向上看 ，
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之人 、 柔 顺 之 人 雄 悍 之 人 、 惧慎之人 、 凌楷 之 人 、
辨 博 Ｚ 人 、 弘 晋 Ｚ 人 、 猬 介 Ｚ 人 、 休 动 之 人 、 仉 静 ’
“ 普爱人格” 表 现 为共 情 、 善 良、 宽 容 与 悲悯 之 心 。
从 仃 力 倾 同 上 看 ， 一 背 发 人 桕 ’ ’ 表 现 刀 助 人 、 刺 他 寺
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“ 普爱 人格 ” 的 心 理 学 内 涵
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懵 懂描绘。 严格 讲来， 刘劭的主 张 也只是 “ 主张” ， 巷 他 只述 及 弘 普 之人 的行 为 表现
，
在我国， “ 普爱人格” 的明确提出， 是近几年 心理学依据。 至今， 心理学界还没有形成对“ 普爱 唷 Ｉ
无 几 。在 笔 者 查 阅 的相 关 论 述 中 ， 只 发 现 三 国 时
“ 普爱” ， 顾 名 思 义就 是 广泛 意 义上 的爱 ， 泛指爱 自
己， 爱他人 ， 爱 国家 ， 爱 自然 ， 爱社 会 ， 其 核 心 是 行
期 刘 劭 的 主张 ， 似 乎 直 接 体 现 了对 “ 普爱人格” 的 微 妙 洞 察 。刘 劭 受 《 尚书》 中“ 九德 ” 的启 示 ， 在《 人