浅析清末戊成变法与日本明治维新
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的 同业 公 会 等 。军 事 上 颁 布 义务 兵 役 制 , 立 近 代 常 备 军 , 照 建 按 西法 练兵 , 官 兵进 行 武 士 道 精 神 教 育 。明治 维 新 促 进 了 生产 力 对 的 发 展 , 日本 免 于 沦 为 西 方 资 本 主 义 的 殖 民地 , 功 地 走 上 了 使 成
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相 同 的 , 就 我 们 必 须 让 学 生 扎 实 掌 握 英 语 语 法 知 识 , 解 各 种 那 理 语 法 现 象 , 学 生 的可 持 续 发 展 提 供 保 障 。那 么 , 们 英 语 教 师 为 我
就必 须 面对 文 中所 提 到 的 各 种 问题 , 以 上 问 题 和 建 议 做 起 , 从 为 培 养 合格 的英 语 人 才 做 出 应 有 的努 力 和 贡 献 。
这 一 阶段 中 , 学生 展 开 联 想 , 际 运 用 。 让 实 比如 在 学 习 比较 级 , 最
高 级 的 时 候 , 师 就 可 以通 过 实 物 比较 ( 三 个 球 , 个 高 矮 不 教 如 三
一
的学 生 , 本 大 小 不 一 的 书 ) 学 生 问答 , 出 所讲 内 容 , 发 三 和 引 激
学 生探 究 欲 望 。 后 给他 们 相 应 的例 句 , 他 们 从 中 找 出不 同之 然 让 处 , 试总结其中的规则 , 尝 同时 加 时 加 以适 时 地 提 醒 并 总 结 。然 后 让学 生 进 行 反 复 操 练 , 根 据 其 用 法 , 如 编对 话 或 说 一 段 话 进 行 f et k 这 样 以 来 学 生 既 掌 握 了语 法 知识 , r a 。 e l 了解 了英 语 的语 言 结 构 , 学 会 了 灵活 运 用 语 言 , 到 了语 言 交 际 的 目的 。 又 达 ( ) 景教 学 法 即教 师应 利 用 真 实 的环 境 或 设 置 模 拟 情 景 三 情 进 行 语 法教 学。其 中包 括 利 用 实 物 、 实 的语 境 、 态 语 言 、 语 真 状 非 言 手 段 及 多 媒 体 手 段 , 语 法 教 学 更 加 形 象 化 、 观 化 、 实 化 使 直 真 和趣 味化 。可 利 用 图 片实 现 语 法 情 景 化 。 比如 教 师 讲 b o g e gi n t d…w e o o hn这个 句 型 时 ,教 师 可 以用 f s 作 两 幅 有 联 系 的 l h制 a 图 片 。如 一 幅 是 女 孩 开 门 出去 , 一 幅为 电话 铃 响 的情 景 。教 师 另
( )探 究性 教 学 法 ” 调 的 是 以 学 生 为 主体 , 二 “ 强 问题 为 中 心 ,
研 究为手段 , 实践 为 途 径 , 程 体 验 为 重 点 , 新 精 神 和 实践 能 过 创
个 由 i引 导 的 虚 拟语 气 的 主从 复 合 句后 ,下 一个 学生 造句 时 f 须 将 前 一 个 学 生 所 说 的 主 句 内容 作 为 自己 从 句 内容 。这 种 开放 式 的 练 习 , 练 习 了听 力 和 口语 表 达 能 力 , 既 又加 深 了 学生 对所 学
朝最 高统 集 团决 定 改 变 国策 。 10 年 1 2 日, 91 月 9 清政 府 发 布 上 谕说 :也 有 万 古 不 易之 常经 , 一 成 不 变 之 治 法 。 穷 变 通 久 , “ 无 见 于 《 易 》 损 益 可知 , 于 《 语 》 盖 不 易者 三纲 五 常 , 然如 日 大 。 着 论 。 昭
模 式 ( rs n t n Pa t e Po u t n ” P e e t i Pe e t i — rci — rd ci ) 在 rs na o ao c o t n这 一 阶段 中 ,创 设 情 境 ,激 发 学 生 探 究 欲 望 ( 发 现 、探 究 问题 ) 在 即 ;
( ) 代 教 学提 倡 “自主 、 作 、 究 ” 学 习方 式 , 求 “ 五 现 合 探 的 讲 教 师为 主 导 , 生 为 主 体 ” 学 的课 堂 形 式 , 法教 学 也 应 该 顺 应 教 学 语 改 革 的 潮 流 , 学 生 的被 动 接 受 为 主动 探 究 , 学 生 在探 究 中发 变 让 现 规 律 , 运 用 中 掌握 语 言 。切 记 在 教 学 语 法 时 要 把 握 好 尺 度 , 在 不 能 过 分 强 调 , 果 把 语 法 当作 知 识 来 教 , 可 能会 使 学 生学 成 如 有 哑 巴英 语 或是 文 盲 英 语 , 会 使 学 生 觉 得 枯 燥 乏 味 , 去 了学 习 且 失 兴 趣 。如 果 不 教 学 语 法 , 生 仅 靠 单 纯 的模 仿 很 难 学 好 英 语 , 学 难 以培 养 学 生 的 自主 学 习 的 积 极 性 。这 些 方 法 既 避 免 了传 统 的 教 学 方 法 中 教 师 是课 堂 的 中 心 , 教 学 中满 堂 灌 输 语 法 知 识 , 视 在 忽 了对 学 生 的 语 言 基 本 技 能 的 训 练 ,特 别是 在一 定交 际情 景 中 表 达 能 力 的 培 养 , 在一 定 程 度 上 使 枯 燥 的语 法 规 则 具 体 化 、 动 又 生 化 ,使 学 生 能 够 学 生 在 运 用 语 言 的 实 践 中 比较 轻 松 地逐 步熟 练 和 掌 握 语 法 。 同 时 又 能 够 培 养 学 生 的 学 习 兴趣 和 热 情及 发 现 问
明 治 维 新 是 1 6 ~ 8 3年 间 , 8 8 17 以天 皇 为 首 的 日本 明治 政 府 , 为 巩 固地 主 资 产 阶级 的统 治 ,发 展 资 本 主 义 而 进 行 的 一 次 资 产 阶级 改 革 运 动 。其 主 要 内容 是 政 治 上 废 藩 置 县 , 除封 建 割据 , 消 加 强 中央 集 权 。 济 上 实 行 土 地 改革 和地 税 改 革 , 经 实行 保 护 扶 植
层 次 剖 析二 者在 改革 目的 和 历 史 作 用 方 面所 存 在 的 巨大 差异 。 最后 得 出麻 木 地 照抄 照搬 外 国的 经 验 而 脱 离 中 国 的 实 际的 变 革在 中 国
是行不通的。
关键词 : 戌变法 ; 戊 明治 维 新
一
、
名 词 概 念
资本 主义 工 商 业 的 一 系列 政 策 。 将 企业 交 给私 人 经 营 ; 如 向资 本 家发 放 无 息 贷 款 ; 一 货 币 ; 止 各地 设 立 关 卡 ; 消 商 人 专 利 统 禁 取
先 做 提 示 ,让学 生 理 解 图 意 ,然 后 说 : h i a b u o g T e gr w s a o tt o l
四 、 束 语 结
高 职 英语 教 学 与 本 科 院 校 的 英语 教学 所 面对 的任 务 、 象 、 对 特 点 都不 相 同 , 以课 堂实 践 的方 式 也有 不 同特 点 。 有 一点 是 所 但
一
语 法 现象 的理 解 , 同时 学 生 造 句 不乏 幽默 与 乐 趣 ,让学 生在 轻
松愉快中学习。
力 培 养 为 目的 的 一种 学 习 方 式 。实 施 中有 三 个 相 互 交 叉 推 进 的 阶 段— — 进 入 问 题 情 景 、 践 体 验 、 达 和 交 流 与 外 语 教 学 “P 实 表 3
参 考 文献 :
o tw e h eehn a g 学 生 理 解 后 , u hn te t p oern 。 l 教师 呈 现 出句 型 , 然 后 再 出示 几 组 意 义 有 联 系 的 图 画 ,练 习后 让 学 生 以小 组 方 式 用 所 学 句 型 造 句 。通 过这 几 种 情 景 活 动 , 把 抽 象 的语 法 知 识 具 体 可 化 , 低 了 难 度 , 发 了学 生 的兴 趣 。 同时 也 可 以使 学 生 在 生 活 降 激
识 和 规 律 的 魅 力 , 他 们 对语 法 现 象有 更 深 层 次 的理 解 。第 六 , 让
i引 导 的 虚 拟 语 气 时 , 师 可 设 计 “ f 教 接龙 游 戏 ” 即 一 个 学 生 说 完 ,
课堂讲授不应拘泥于章节编排 , 而应 根 据 学 生 的 实 际 情 况 , 略 详 得 当 、 浅 入深 , 质保 量 地 完 成 教 学 任 务 。 由 保
中学 以致 用 。
【Ya e ,J i .T e C mmuiav yaU:E o t n 1 l n ac ] d n e h o nct e SUb S v l i , i uo De g n mpe nao [ . fr: egmu s n ad I l i met inM] od P ra m,18 . t Ox 93 [ 安 美华 . 学英 语 语 法 教 学 问题 种 种 【. 语界 ,0 0( . 2 J 大 『外 ] 20,) 3 【 陈 慧媛 . 务 难 度 与 条件 对 E L写 作 的影 响 Ⅱ. 代 外 语 , 3 】 任 F ] 现
.经济
6 . c
豳
浅析清柬戊戌 变法与 日本 治 新 明 维
口 刘 孝 亮 安 徽 大 学
摘
要 : 文 首 先 通过 分 析 戊 戌 变 法 与 明 治 维新 两者 在 前提 条件 , 法 、 径 上 的 不 同 , 进 一 步 透过 两者 变革 的 外 在表 象 , 深 该 方 途 再 较
19 , ) 9 8( . 2
( ) 动 教 学 法 即 学 生 在 活 动 中运 用 语 言 , 动 起 学 生 的 四 活 调 认 知 结 构和 主体 意识 。这 也 可 以说 是 充 分 地 发 扬 了高 职 学 生 性 格 比较 外 向的 优 势 。学 生 思 维 活 跃 , 忆 就 会 更 深 刻 。教 师 应 把 记 语 法 规 则 活 化 为 活 动 , 教学 活动 活化 为交 际活 动 。设 计 巧 妙 、 把 难 度 适 宜 的 游 戏 活 动往 往 会 产 生 意 想 不 到 的效 果 。 如 , 练 习 例 在
【 杭 宝桐 . 4 】 中学 英 语教 学 法[ l 海 : 东师 大 出版 社 , 0 . M _ 上 华 2 1 0
( 辑: 编
譬
发 展 资 本 主 义 的道 路 , 速 崛 起 为 东 方 资本 主义 强 国 。 迅
~
~
~ ~
・ 经济论 ・
行 彻 底 地 有 利 于新 兴 资 产 阶 级 的 改革 ,而不 是 为 了保 留 和完 善 幕府 统治 的封 建 的 社 会 制度 。
题 解 决 问 题 的 能 力 ,教 他们 学会 如何 学 习 ,这些 都 是 至关 重 要
的。
Pat e 一 阶段 中 , 学 生 前 后 联 系 , 求 相 应 的记 忆 策 略 , rc c 这 i 让 探 加 上 教 师 的适 当指 导 , 后 操 练 ( 然 即探 究 、 践 问 题 )在 Pou tn 实 ; r co d i
在 中 华 民族 危 机空 前 严 重 的情 况 下 , 以慈 禧 太 后 为 首 的 清
戊 戌 变 法 是 在 甲午 战 争失 败后 中 国 面 临着 被 帝 国主 义 瓜 分 的 严 重 民 族 危 机 时期 , 以康 有 为 、 启 超 为代 表 的资 产 阶级 维 新 梁 派 领 导 的 以 图挽 救 民族 危 亡 的一 场 爱 国政 治 运 动 。 以 19 它 85年 “ 车 上 书 ” 发 端 , 19 公 为 到 8 8年 6月 1 1日光 绪 帝 颁 布 “ 定 国 明 是 ” 书 , 成 百 日维 新 高 潮 。康 梁 的 基 本 主 张 是 : 治 上 开 议 诏 形 政 院 , 宪 法 , 君 主立 宪取 代 君 主专 制 , 行 君 民共 治 ; 济 上 提 制 以 实 经
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( )探 究性 教 学 法 ” 调 的 是 以 学 生 为 主体 , 二 “ 强 问题 为 中 心 ,
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( ) 代 教 学提 倡 “自主 、 作 、 究 ” 学 习方 式 , 求 “ 五 现 合 探 的 讲 教 师为 主 导 , 生 为 主 体 ” 学 的课 堂 形 式 , 法教 学 也 应 该 顺 应 教 学 语 改 革 的 潮 流 , 学 生 的被 动 接 受 为 主动 探 究 , 学 生 在探 究 中发 变 让 现 规 律 , 运 用 中 掌握 语 言 。切 记 在 教 学 语 法 时 要 把 握 好 尺 度 , 在 不 能 过 分 强 调 , 果 把 语 法 当作 知 识 来 教 , 可 能会 使 学 生学 成 如 有 哑 巴英 语 或是 文 盲 英 语 , 会 使 学 生 觉 得 枯 燥 乏 味 , 去 了学 习 且 失 兴 趣 。如 果 不 教 学 语 法 , 生 仅 靠 单 纯 的模 仿 很 难 学 好 英 语 , 学 难 以培 养 学 生 的 自主 学 习 的 积 极 性 。这 些 方 法 既 避 免 了传 统 的 教 学 方 法 中 教 师 是课 堂 的 中 心 , 教 学 中满 堂 灌 输 语 法 知 识 , 视 在 忽 了对 学 生 的 语 言 基 本 技 能 的 训 练 ,特 别是 在一 定交 际情 景 中 表 达 能 力 的 培 养 , 在一 定 程 度 上 使 枯 燥 的语 法 规 则 具 体 化 、 动 又 生 化 ,使 学 生 能 够 学 生 在 运 用 语 言 的 实 践 中 比较 轻 松 地逐 步熟 练 和 掌 握 语 法 。 同 时 又 能 够 培 养 学 生 的 学 习 兴趣 和 热 情及 发 现 问
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【 杭 宝桐 . 4 】 中学 英 语教 学 法[ l 海 : 东师 大 出版 社 , 0 . M _ 上 华 2 1 0
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发 展 资 本 主 义 的道 路 , 速 崛 起 为 东 方 资本 主义 强 国 。 迅
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在 中 华 民族 危 机空 前 严 重 的情 况 下 , 以慈 禧 太 后 为 首 的 清
戊 戌 变 法 是 在 甲午 战 争失 败后 中 国 面 临着 被 帝 国主 义 瓜 分 的 严 重 民 族 危 机 时期 , 以康 有 为 、 启 超 为代 表 的资 产 阶级 维 新 梁 派 领 导 的 以 图挽 救 民族 危 亡 的一 场 爱 国政 治 运 动 。 以 19 它 85年 “ 车 上 书 ” 发 端 , 19 公 为 到 8 8年 6月 1 1日光 绪 帝 颁 布 “ 定 国 明 是 ” 书 , 成 百 日维 新 高 潮 。康 梁 的 基 本 主 张 是 : 治 上 开 议 诏 形 政 院 , 宪 法 , 君 主立 宪取 代 君 主专 制 , 行 君 民共 治 ; 济 上 提 制 以 实 经