佛陀电视剧字幕

佛陀对白，

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这一片叶，日，月，星，都在其中，无雨水，新叶不生，无云朵，雨水不落，无阳光，新叶不长，大地，宇宙，时间，知觉，这一切事物，皆在此叶，我也如此叶，从未出生，我只是昙花一现，我们亦无死，只是消失不见，宇宙万物密不可分，本无差别，是一体，是自然的本质，这片树叶，是我们所有，

大地的存在象征着我们，能在对立的事物间保持正中，内与外、喜与悲，因欲望而感欢愉，终于悲伤结束，生命的意义，众生皆应明悉，唤醒觉知，遨游天河，必须脚踏实地，我明了了，喜悦与悲伤，白昼黑夜，善行和恶行，真实与虚幻，但其关键，在于中道，那是生命之源，存在于每个人的觉知，不在身外。

自然将因我而变，今日，是如此宁静，安详，内心的思绪竟消失不见，脱出牢笼，自由自在，了无挂碍，迈出那羁绊多年的黑暗，我长眠已久，如今终于醒悟，因为我醒来，人类众生也随我醒来，大地之上，和平与安宁，将行于世间，

我曾长眠，今已觉醒，

爱因分享增长，

我并没有集中精神去体会它，如果橘子是不真实的，吃橘子的我们，也是不真实的，这就是不专注，想用橘子时，能全身贯注，那我们和橘子间，就建立了一种联系，当我们不集中精神吃橘子，会在脑海中不停的涌现，我们担心未来，悔恨过去，因此，在这一刻，就显得重要，你们也是真实的，能在橘子中，看到一切，不专注的人无法看到的，觉醒的人，能从一只橘子中，看到它整个生命的历程，和结束，春天的花朵，照它生长的阳光，滋润它的雨露，自然万物都在其中。

重要的是用心观察，这个橘子，就像我们的人生，告诉我，这机子有多少辦。同样你一天有24个小时，这24个小时都要全神贯注，好比，专注享用每一瓣橘子，专注于当下每一刻，不追忆过去，不妄想未来，仅仅，安住在当下的每时每刻，你如此生活，就了解了自己，与他人，没有什么不同，明白了这些，我们将友好，慈爱的对待他人，有了关爱，人们就能相互包容，也懂得了我们，他人，和世间万物，是一种能量，一种来源，

投石击水，涟漪迭起，微波轻荡，绵延数里，

你的心专注的投入这一刻，不念念追忆过去，不沉浸在未来的幻想中，活在当下吧，就是身心都投进此时此处，

意识到宽恕，既是解脱，

如此庄严无畏，柔林中之鹿。

唤醒他们的思维，我已身处世间的万物中，与之合为圆满一体，静妙，简单。

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没有虚伪，没有傲慢，无需火祭，无需苦行，无需供奉，无需，

无明有苦，误解，忧虑，贪婪愤怒，傲慢妄想，都是源于无明。幻想，则与之相反，此乃两性，不偏不倚如北极星，也不耽于欲望，专注中道，如果认识到邪恶，只是魔蝎幻象，那一切烦恼，自然熄灭，我们便能体会，爱与包容，这两种感觉本质相同，有如此感受，再无怨恨，即使残忍对待我们的人，也能试图理解，当智慧之门开启，只有宽容相伴，思想产生了幻想。智慧将真理与事物剥离，将我及他人加以区分，定义这种分别，误导我们的生活，人们常为情感所困，而贪婪，令人远离真理，在由生至死的轮回中，我们畏惧疾病与死亡，这只会增长我们的无知，与恐惧。因此，须破除一切幻象，从幻象中走出，那生命也将自由，脱离囚笼，清静，沉定，与平和，四圣谛，即真理，第一，苦，如影随形，第二，苦之集聚，执着他物，而无厌足，第三，解脱之道，专注自身，不以物喜，不以己悲，方至和谐圆满，第四，有一条路，和引领我们远离诸苦，达至真理。八正道，通过正见，正思维，正念，正语，正业，正命，正精进，正定，指导我们的行为。

如蜘蛛轻吐蛛丝，编织美丽的网，而大自然，创造世间万物，它的美，无有尽头，

当欲望由心而生，我们都以为，满足他就会获得快乐，而梦想成真之时，我们的心有空虚如昨，身体欲望，就像在做一个梦，一旦得到满足，就失去了那个期待已久的梦，生命的瞬息，如之间水流，忘记尘世的欲望，幻想吧，不随你生死，给不了你任何东西，畏惧生命流逝，先要否认它的存在，去捕捉那个潜藏的我，

你的眼睛如同盲人，面前只有黑暗，人体所见，都是心的选择，

，

任何事物的过度，甚至快乐，最终都是苦难，我们只有秉持中道，就能看到事物的本质，获得无上的寂静，

去掉你的骄傲慢，，将自己的身心交给师傅，

只要坚持净行，坚持五戒，不杀生，你心中自然的升起慈悲，第二，不偷盗，还要尽自己所能，帮助弱者，第三，忠诚相待，自己的妻子，第四，不妄语，不花言巧语，说不适当的语言，第五，不沉溺于饮酒，

如你秉持善行，如海浪归边，时间推移，善业力将，生世相随，直至觉悟，反之，若你做下恶行，深受苦果，成为下坠之音，如果你专注于当下每一刻，保持平静内心，那你将找到内心的中道，不觉悲，亦不觉喜，摆脱业力流转的束缚，终证得无上真理，

你们将内心的平静交给了别人，外界能够动摇你，也能让你们产生痛苦和愤怒，

必然不会生起爱意，他们嘲笑你们，再施以暴力，然后躲避你们，无视你们，但逐渐，他们会接受你们，你们必须经历转变，保持谦逊与感恩，

你冷静下来，就理解了这些，生命的真相，如人之道应，苦会伴随我们的一生，而苦之根源，是对外境的执著，你也懂得，事物皆不能长久，解脱的关键在于转变自心，不论，悲伤降临，或是喜讯登门，都该在两者间保持中正，以此而行，痛苦桎梏，自己，家乐之无上真理，随着内心思维的增长，你会明白，生与死，聚合别离，非二，而为一，

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保持中道，既不陷入痛苦，反之也不至于欢喜，只需要醒来，就能做到，真理解呢，世间一切众生都是真理的各种形态，我们以一种形式出现，而后又以另一种形式消失，一切生命都蕴含真理，因此我们合掌问安，今天这在我们的市场不被接受，但它传达了一种感觉，我心中真理，与你心中真理相应，不论你是否意识得到。

脱离嗔怒，脱离悲伤，无忧，亦无恐惧，不惧衰老，然后，战胜了死亡，一切正行林中起火，为了持续燃烧，火焰会吞噬沿途的所有植物，吞噬的越多，火苗，则也是愿望，而外形亦如此，愤怒，焦虑，贪婪恐惧，利用我们的燃料，不停的灼烧，仇恨与贪婪之火，永不会停至，直到我们脱离轮回，假使有人执着于物质享受，在生活中尽力获取更多的钱财，而他的内心，还在纠缠的矛盾中愈陷愈深，永不满足，心有戚戚，日夜不得安宁，这些财富，消失了怎么办？而如果有人，能斩断这个束缚，他即不会担忧未来，也不承受过去的负担，平衡自我，专注生命的当下，守持中道，最终体会到这世间真正的喜悦，

情感有三种之分，喜悦悲伤和平静，首先审视情感的深度，理解，了解他们，去追寻它们从何处而来，不论是快乐还是悲伤，都要去寻找，他们的起源，而抵达源头时，只会发现，一切皆是虚空，所谓虚空，就像这青色天空，水空空如也，却能包容万物，曾经的波浪渐息，那无上的寂静，在我们内心深处，将不再受到波动，深入的探究，也就能明白谬误所在，而无明是一切烦恼的根源，禅定，可消解无知，餐厅以外，祭祀，禁止，还是献祭？或其他种种均不可行，

无明是一切烦恼根源，

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生命中没有恒常之物，而这样的无偿，是内心，深处患得患失，用具，和财富可能并无价值，但对美好事物的依恋，执着，将我们深深的束缚，生气了我吗？并令其滋长，当你进入禅定，会发现，说执着的一切不过是，镜花水月，你的悲伤，在慢慢消失，而获得的喜悦，死亡也无法夺去，更何况是衰老，