2006全国高考作文原题 范文

2006全国高考作文原题：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文
章。

一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命
练习。

一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲
下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。

结果被牧羊
人抓住了。

牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。

”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，确
定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

★读了这个材料，我们都会有很多感慨。

乌鸦的行为乍一看有点可笑，但它确有可爱之处，它异想天开，不自量力，它敢想、敢做、敢于尝试。

真是亦爱亦恨一乌鸦。

读一下下列这些文章，你或许对乌鸦会有些新的
认识。

●谁是生活的智者？
有一个故事：乌鸦看到一只老鹰轻松抓走了一只小羊，很羡慕，于是自己勤学苦练，有天，它像老鹰那样去抓羊的时候被牧羊人抓到，牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。

”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
看完这个故事，我想问，谁是生活的智者？
是老鹰吗？不是，它的胜利
靠的是它的本身资源，因为它生来就是一只赢，抓一只羊来美餐，对它来说并不是为难的事情。

是乌鸦吗？更不是，一只乌鸦居然傻到模仿老鹰去抓小羊，真是可笑！
是牧羊人吗？似乎是的，你看他说的话，：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。

”多么富有哲理，一眼就洞穿了乌鸦的痴傻，道破玄机。

孩子是怎么说的呢？他说，：“它也很可爱啊！”
看到这里，每一个人读懂的人都应该感动的。

在小孩子天真无邪的眼里，众生平等，他不觉得一只乌鸦来抓羊是可笑的，也不觉得老鹰来抓羊是邪恶的。

在他的眼里，这就是一只鸟，他审判鸟的标准就是可爱与不可
爱。

这让人想起了安徒生那个著名的童话——《皇帝的新装》，结尾恰恰也是一个单纯的小孩子道破了天机，自诩聪明的皇帝、大臣、全国
的老百姓都被裁缝蒙蔽了。

要我说，这个故事里面，最大的智者恰恰是这个小孩
子。

牧羊人自以为老道又含义深刻的回答看似聪明，其实他忽略了乌鸦学习老鹰的过程，这一点是没有必要全盘否定的。

乌鸦是傻的，但是他的精神没有必要完全否定，不能说天生是乌鸦就不能有别的追求。

自负和善于挖苦的牧羊人并不是智
者。

把这个故事类推到生活当中，就能更一步看清智者与他人的悬殊。

例如，一个人得了游泳冠军，然后一个酷爱游泳没有双手的残疾人也想学习游泳，甲说，“这是一个找不到自己位置的人。

”乙说，“他也很健壮啊！”孰轻孰重，谁更智谋就不言而喻了。

古人说大智若愚，有容乃大，无欲则刚，厚德载物……大概就是这么个意思。

真正的确智者应该如心
无杂念天真无邪的孩子一般，看人看物，待人接物，不偏不一，保持善良的心态，不拿有色的眼睛看人。

希望牧羊人的孩子永远保持一份这样的大智之心。

●乌鸦与中国足球
这作文题出得太好了，太应景了。

材料中的乌鸦不就是活生生的中国足球队吗？阿根廷、巴西、法国、德国就是鹰，中国足球队老想学强队，但不是扎扎实实地学，急于求成,学皮毛，学
样子，而不学本质的东西。

一会儿学巴西、一会儿学德国，又一会儿学法国……一会儿请外教，一会儿去留学……结果呢,什么也没学
到。

中国足球是我国体育项目中是搞职业化最早的一个项目，也就是说，最早走向市场，至今已十三个年头了，并且国家给足球职业化的政策也最多。

篮球、排球、乒乓球、围棋等项目的职业联赛都比足球要晚得多，但
他们都已在亚洲称雄，在世界称霸。

足球职业联赛开始几年市场多火爆，但虚火很旺，假球、黑哨、赌球…什么毛病都摊上了。

由于这些毛病没及时好好治理，体内毛病逐步显现，直到去年差一点崩盘，还出现了一批“革命党人”要造反的闹剧。

尽管中国足球市场化已十多年，水平不见提高，但恐韩症越来越严重，依然牛皮哄哄；水平不见提高，队员赌球、吸毒、嫖娼倒都占上
了；水平不见提高，连在亚洲最多也仅仅属二流，但收入少则一年十几万，多则几百万，就这么点臭技凭什么拿几百万的收入；水平不见提高，脾气倒不小。

想当年还没职业化时，中国队同日本队的比赛，还不是想赢就赢。

可现在，日本人还不愿同中国人玩。

现在的日本队、韩国队不就是作文题材料中的牧羊人嘛，而中国队这个乌鸦被他们不就是想抓就抓嘛。

中国足球队除了像作文题的乌鸦外，还确实像乌鸦，老爱发出让人难受的鸣叫，让人听了寒栗，使人听了毛
骨悚然。

上帝是世上的造物主，是不是上帝早就把中国足球造成了乌鸦？如是的话，中国足球也用不着什么职业化，也用不着什么改革，因为乌鸦终究是乌鸦，乌鸦是无法
变凤凰。

●“我为什么去抓羊”
我学着老鹰的样子，去抓
羊，结果被牧羊人逮个正着，这个消息很快就在我所住的森林里传开了，对于我的议论也是五花八门。

住在我隔壁的的小狐狸说：“乌鸦也不照照镜子看看自，就他那点力气还和鹰比，真自不量力。

”猴子说话更刻薄：“这个事可以说是我们森林版的东施效颦，要不咱们大家把这件事编排成小品吧，好好地教训教训乌鸦家族，以后免得他们
太狂妄。

”
当然，这是我被牧羊人放了之后才知道它们在议论我，其实我去抓羊反被抓，是那只能说会道的鹦鹉一味地吹捧我，让我失去对自己能力的判断造成的。

那只鹦鹉是三个月前我在一家阳台外的鸟笼里认识的，它见我在附近飞，就大喊：“帅哥，帮帮忙，把我
救出去吧。

”
对于长相，我向来很自卑，想不到竟还有人喊我帅哥，当时我就象遇到了知己似
的，心里想，我一定要把这个朋友救出去。

经过一夜的努力，我终于啄开了鸟笼，然后鹦鹉就和我一起飞会了我家所在的森
林。

就在第二天，我们在一起在天上玩耍时，看到了一只老鹰抓了一个羊，鹦鹉说：“你不但长的帅，而且在勇敢方面，可以说是我们整个鸟类学习的榜样，我觉的如果你去抓羊，你应该比老鹰做的
还要好。

”
对于能不能抓羊，当时我的头脑还很清醒，但虚荣心又暗暗地鼓动我去尝试一下，，我不想破坏我在鹦鹉心目中的“伟大”形象。

从那天以后，我就起早贪黑地练习，鹦鹉每天也在旁边观看，并不停地鼓掌，说我姿势优美，说我身体也越来
越强壮了。

一天，牧羊人赶着一群羊来到了附近的山坡，鹦鹉就鼓动我说，照你这样的状态，你抓的羊肯定比老鹰抓的
还要大。

抓羊对于我没有任何实际上的意义，因为我并不喜欢吃羊肉，纯粹是为了虚荣心，但就是这份虚荣心，成了牧羊人的俘虏。

在这个事件中，让我最伤心的不是被抓，而是鹦鹉竟还说我的风凉话，在说我自不量力的动物中就有它。

被放回来后，我闭门不出，进行了反思，认为鹦鹉这家伙太不可交，只知道吹捧，而不指出朋友的缺点。

也就是从那天起，我和鹦鹉就断绝了一切联系。

●鹰与乌鸦
一片碧绿的草地上，几只孤零零的小羊羔正在低头吃草，突然，在湛蓝的天空中飞来了一只饿鹰，直扑下来，用两只利爪抓住一只小羊羔，向空中飞去，小羊羔挣扎着，咩咩地惨叫着……。

鲜红的血从鹰爪上渐渐地淅出，滴滴答答地掉
落。

正在此时，被一只乌鸦看在
眼里，暗想：“这鹰也不比我大多少，能抓获羊羔，饱尝一大顿，我为什么不试一下呢？整天我又缺食少窝，劳累且不说，我唱歌没人听，说嘶哑嘈杂难为听，还骂我是“不吉利”的鸟，其实我是最聪慧的鸟类啊！如果我能象鹰一样，也能抓获羊羔，我不仅有了大餐，还能打破自然界的纪录，进入吉尼斯世界大全，成了千百年来的英雄呢？到那时，看我不成为森林之王吗？”
想到此，乌鸦鼓足勇气，振动双翅，如鹰的样式，向另外的羊羔扑过去……。

可惜，当乌鸦刚要触及羊羔的时节，旁观着的牧羊人，举起了长长的鞭子，几乎毫不迟疑地落在乌鸦头上，乌鸦只觉眼前一黑，就什么也不
知晓啦！
当乌鸦从痛苦中醒悟过来，看见自已被关进了一个笼子中，它挣扎不得……。

也许乌鸦此时才会明白：鹰就是鹰，乌鸦只能就是乌鸦。

它永远不会如鹰一样飞得高，飞得远。

尽管有时鹰比乌鸦还要飞得底。

生活中，这样式的例子是不少的，就如同那些造假的人，他们不就是为了要吃上“肉”，而铤而走险，进行着害人的勾当吗？当愚蠢的行为被发现后，也如那乌鸦一样被关进笼子中……。

在网络系统发达的今天，一些非法网站，不也正在被一
一关停吗？
当小广告无处不在地影响
到人们生活的时节，一个又一个地查封行动，让之无处
藏匿。

……。

假的就是假的，伪装应该剥
去。

尽管鹰与乌鸦的外观颜色是一样式的黑，但鹰永远是鹰，乌鸦永远是乌鸦，乌鸦永远飞不了鹰那样式的高，那样式的远。

生活中，我们只能选择奋发图强，努力奋斗，提高我们自已的能力，做能做之事，不要盲目发展，嚼别人吃剩
下的馍，跟随别人的屁股后面爬，也要事实求是，为了真正地科技振国而努力创造。

我们的社会就一定会发达得更好，人民的生活就会更幸福，安康。

如果，我们学乌鸦，好高骛远，东效西施。

我们的事业就不会进步，甚至于会倒退，这样式的例子，我们遇见的还少吗？
醒醒吧！那些乌鸦样式的人，你们的日暮途穷的终点已经到了。

不信，就请拭目
以待。

●我们需要“乌鸦精神”
一则故事里头说乌鸦学鹰的样子去抓羊，却被牧羊人捉住，牧羊人告诉儿子，乌鸦之所以被捉住，是因为乌鸦不知道自己是什么鸟。

在这则故事里，明显要给人的暗示是人要自知，不可东
施效颦。

我觉得，这个故事并不好，充满了“宿命”论。

结局因为是乌鸦的失败，而使得我们会以此为戒，以此自省，但
是，在这样想的同时，我们也正逐渐从身体和精神上流失一种叫做志向的物质。

古人说，勿以成败论英雄，无论结局怎样，乌鸦的这种以鹰为榜样，并身体力行实践的精神本身就是英雄气概的表现。

鹰，不是天生的强者，而是从弱小逐渐进化到强大的，为了生存，鹰只有适应。

而乌鸦也不是天生就应该居于弱者之列，它向往强大，也因此付出自己的行动，只是因为自己跨越太
大而失败。

这则故事里头带着浓浓的宿命论，不禁让我想起陈胜吴广的那句“帝王将相，宁有种乎”。

想起1921年成立的中国共产党，第一次代表大会就被特务逼的从上海转移到了嘉兴南湖，也是很弱小的。

如果这时候，有这个故事让这些“草根”认清自己的“宿命”，从而使这群热血青年偃旗息鼓，那么历史就要重写了。

很多时候，我们就是太“清
楚”自己的“宿命”，才使很多原本属于自己的机会擦肩而过。

但同时那些与“宿命”拼搏抗争而获得成功的人，更使我们觉得佩服和惭愧，史蒂芬·霍金如果相信宿命，不会带着重度残疾的身体，写下《时间简史》，而成为物理科学巨人；刘翔如果相信宿命，也不会在2 004年奥运会上摘下传统上由欧美运动员垄断的跨栏金牌；中国人要是相信宿命，也不会在短短的几年
内，就造出西方人十几年才能造出的原子弹……
宿命，有时就是安慰自己不努力的借口。

如果由此束缚住手脚，那么很多理想也就
无从谈起了。

乌鸦的故事就好比明朝的万户飞天，都是悲剧结尾。

但是乌鸦有志向，也付诸于行动，这就是我们要学习的
地方。

在这个人们趋向用实利结果来衡量事物价值的年代，理想逐渐缺失。

而“乌鸦精
神”，正是我们所需要的。

●至少这只乌鸦尝试过了在现实世界里，乌鸦是一种食腐动物。

鲜肉好吃还是腐肉好吃对于真实的乌鸦来讲，可能没有什么区别。

吃腐肉显然不需要费力气去捕捉猎物，只需要跟着别的大型食肉动物后面吃剩儿，
就可以了。

事物是在不断的变化中。

随着时代的发展，吃腐肉的动物越来越多，它们之间的竞争也就越来越激烈。

那么在
这种情况下，乌鸦也只能面对二个选择：一是更有技巧的吃腐肉，成为吃腐肉中的强者；二是成为吃鲜肉的动物，去捕获其他动物。

题中的乌鸦之所以会羡慕老鹰，其内心动机就是想改变它的现状，并做上述第二种选择。

作为乌鸦能有此新颖的想法是难能可贵的。

既然是新鲜事物，乌鸦对此没有什么可以借鉴的经验，它也只能以老鹰为榜样，照猫画虎的进行了特训。

因为没有经验，乌鸦不可能知道什么才能算练到家，也不知道什么样的猎物算合适，所以它的尝试最终还是失败了，并为此付出了自由甚至生命。

尽管有人会说它是一只忘记自己叫什么的鸟，但我要说它至少尝试过
了。

与其让新想法在脑袋象腐肉一样烂去，不如努力去实现它，纵使失败也会为后人留下宝贵的教训。

现在我是学生，难道我就不能尝试去
做总经理吗？事实已经证明学生并不是不能当总经理。

如果比尔"盖茨一直要等到毕业才投身于IT行业，那么现在普遍用的操作系统就会叫另外一个名字。

身处在变革的时代，光有新的想法并不能为我们带来效益，如果不付出行动，想法也只能是空想，行动就更重要了。

有行动就可能会有失败，对于个体是结束，对于整体来讲只是前进的一小步而已。

在大部分乌鸦抢
着吃那一点点儿腐肉的时候，一只乌鸦能够勇敢去尝试新事物，这不是值得大家学习的吗？它虽然失败了，但今后，也许别的乌鸦会效仿，并会获得成功。

比如：去尝试捕捉重量轻的小动
物。

作为学生，我们从这个故事中应该看到普通人对新鲜事物的不理解，以及尝试新事物的危险，更要看到乌鸦尝试捉羊的勇气。

英国前首相温斯顿"丘吉尔曾说：“勇
敢理所当然地被视为人的首要品质，因为它是其他品
质的保证。

”
敢于尝试正是我们这些将会走入社会的学生们学习
的最大优点。

●我知道我是乌鸦！
很不幸，我落入了牧羊人之手。

我知道，等待我的将是
什么。

人为刀俎，我为鱼肉。

败军之将，无以言勇。

但在上牧羊人的餐桌之前，我还是要说，对牧羊人的那句话——
““这是一只忘记自己叫什么的鸟”——我至死不敢苟
同！
我知道我是乌鸦，但乌鸦也有理想。

我的理想就是像老鹰那样能把羊抓走。

我知道自己没有老鹰那么强壮，也没有老鹰那样的利爪。

但常言道“不怕做不到，就怕想不到。

”世上无难事，只怕有心鸦。

据我所知，老鹰本来也没有抓羊的能力，但它居然做到了。

既然老鹰可以创造奇迹，乌鸦为何就不能
试上一试呢？
我知道我是乌鸦，但冒险难免意外。

我本以为，即使抓羊失败，也可以一走了之。

但没有想到，一不小心，被羊毛裹住了手脚。

发生这样的事情，确实在意料之外；但从冒险的角度讲，却也在情理之中。

前车之鉴，后世之师。

相信我的教训，一定会成为后辈的财富。

我知道我是乌鸦，牧羊人那样说显然是在嘲笑我“枇桴撼大树”——不自量力、没
有自知之明。

就眼下而论，他也许是对的。

但乌鸦现在不能抓羊，不等于永远不能抓羊；乌鸦要学会抓羊，首先要树立这样的理想。

听说人类有一个叫达尔文的科学家，他认为物种都是不断进化的，而进化是在不断的尝试和进取中完成的。

啄木鸟的嘴巴之所以那么锋利，是因为它们不管多么坚硬的东西，都敢于下嘴，而且锲而不舍。

野鸡之所以会飞，是因为它不甘于像家鸡
那样被人豢养、任人宰割，而是不断地尝试着冲向天空，渴望像天鹅一样自由的
飞翔……
我知道我是乌鸦，但牧羊人是否知道：几百年前，中国曾有一个叫万户的人，他把几根火药筒绑在板凳中，骑在上面就想飞上天堂。

他被炸死了。

可以想像，当时不知有多少像牧羊人这样的家伙嘲笑他。

但时至今日，当人们看着“神舟”在太空遨游时，谁还觉得万户可笑
呢？
我知道我是乌鸦，但乌鸦也有进化的权利。

而要进化，就必须不但地挑战自我，超越自我。

我虽然倒下了，但我希望乌鸦后辈们继承先烈的遗志，前仆后继，不屈不挠。

倘如此，我相信几万年、几亿年后，乌鸦不仅能像老鹰那样抓羊，甚至“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”——火鸡能够变凤凰，沧海可以成桑田，谁敢说乌鸦成为“空中之王”就没有
可能呢？
我知道我是乌鸦！牧羊人应该跟他的孩子说：“这是一只敢于挑战上帝安排的
鸟！”
● 从《老鹰和乌鸦》想到
的
看了这个《老鹰和乌鸦》的故事，使我想到了小的时候学过的一篇课文，《乌鸦喝水》。

那篇课文在我童年的心灵中产生了对乌鸦极大的好感，多么聪明的乌鸦啊！它的想象力太丰富了，
创造性地解决了水位上升，将瓶子里的水，成功地喝到了自己的嘴里。

遗憾的是，这只聪明美丽的乌鸦在学习和借鉴老鹰的本领中，犯了一个愚蠢丑陋的错误，不但没有将山羊抓住完成历史性的飞跃，反而被牧羊人抓住，自己的性命危在旦夕。

我为这只乌鸦惋惜和同情的同时，深感疑惑，它怎么会犯这样的错
误？
乌鸦骄傲。

以为自己成功的
解决了生存问题，成了家喻户晓的名人，便头脑发热，看不清自己了，把自己当成
老鹰了。

盲目模仿。

认为别人能办到的，自己就一定能办到，不从自身实际出发，没有准确地给自己定位，我是什么鸟，盲目模仿，东施效颦。

目标选错。

老鹰选择的是小羊，而不是成年羊。

老鹰为何不选又大又肥的羊妈妈抓？因为是抓住了飞不起
来，带不走。

乌鸦只想着超越老鹰，没想到自己的实力。

如果乌鸦选择比自己身体轻的小动物，比如老鼠之类的试试，说不定能成功。

由乌鸦犯的错误，想到我们人类。

我们在评论这只乌鸦的时候，其实也是在审视我们自己。

为什么在成功面前容易骄傲，只以为是？
看到这个《老鹰和乌鸦》的故事，把我童年对乌鸦的美好形象破坏了，心情是沉重
的。

想想乌鸦犯的错误，给我们这么多的启示，想信我们一定会解决好我们面临的问题，向着更科学更合理的目标前进。

心情又开朗了。

但愿牧羊人的儿子，看在“它也很可爱”的份上，放飞这只乌鸦，给它一次机会，让它重学一次老鹰吧！
●多一些乌鸦吧，中国
乌鸦PK老鹰，自然是老鹰
胜出。

但是，这只乌鸦不信邪，结
果被抓了，可能还被牧羊人
煮了吃了。

乌鸦变成了牧羊人的粪便。

这不要紧，孩子说得好啊：“它也很可爱啊!”
可爱之处，便是忘记了自己
是谁！
如果大家都记得自己是谁，不能往前闯，想都不要想，哪里有陈胜、吴广呢？“王侯将相，宁有种乎？”一句话改变了一个国家的历史，秦朝灰飞烟灭了。

毛泽东忘记了自己是一介
农夫出身，结果呢？打败了
蒋介石。

李宇春忘记了自己是一个大学生，既没有认名师作干妈或干爷，又没有富裕的爸爸大把使钱，可硬是成为无限超女，成为出场费最高的
明星。

Acosta忘记了自己是一个大男孩，仅仅写了三个月的博客，点击过千万。

乌鸦变凤凰。

从来都是有可
能的。

古今中外莫不如此！克林顿
出身贫寒，同样当总统。

甘地在印度这个等级森严、种族界限分明的社会里不因为自己是“老鹰”出身而奴役人民。

他是以仁爱和心灵的伟大而称雄的，应该说，他自己主动由老鹰变成了乌鸦，他也忘记了自己。

无论你爱她恨她、崇拜她或鄙视他，你都不能忽视她的存在——她的唱片发行量打破甲壳虫乐队保护的排行榜记录、她的风格被人仿效、她的音乐会万人风靡、
她的怪诞服装和手饰成为流行时尚，她就是麦当娜！她以抗拒传统离经叛道的方法引人瞩目，并且达到了登峰造极的程度。

没有鞋的灰姑娘就这样成
了王后。

改变世界的大脑并不都是出身显贵。

出身决定论早就被扫进了历史的垃圾堆。

刚刚26岁的爱因斯坦提出狭义相对论时，他当时还是乌鸦，牛顿因为经典力学而成为老鹰，结果呢？乌鸦颠覆
了老鹰。

中国人的思想被禁锢了几千年，也不乏冲动的火花。

从嫦娥奔月到神六飞天，我们手中变成凤凰岂只是乌
鸦呢！
“人有多大胆，地有多大产。

”大家都听说过，可是如果仅仅是一种精神而不是去造假作大跃进的依据，恐怕也有可取之处。

因为思
想无罪。

“思想有多远，我们就能走多远。

”应该是一种创新的。