纹身的文化

纹身的酷与罪从《驱魔者》的十字谈纹身文化

最近上映的吸血鬼电影《驱魔者》描述了又一个后启示录的世界。在这部韩国漫画作品改编的电影中，拥有超能力的牧师（保罗·贝坦尼饰）对吸血鬼大肆杀戮。面对枪炮都无法征服的异类，神职人员成为披挂上阵的终极兵器，在血肉横飞的打斗镜头中，男女牧师“小强”

额间的十字架纹身分外惹眼。

用纹身来耍酷是好莱坞的惯技。虽然对于现代人来说，纹身常常带有一些负面的亚文化色彩，往轻了说也是嬉皮少年，在东方文化中还常常带有黑道的意味。

但在历史上，纹身的意义却完全不同。在每秒能扎上百下的电动纹身枪出现之前，纹身可是个相当费事的手艺，想想看，即使只刺一个简笔小白兔也得一针一针地勾出轮廓来，复杂的纹身，扎上好一阵是必须的。在历史上，纹身具有严肃的文化意味，常常代表着勇武的精神，或者祖先的庇佑。

纹身的文化意味

纹身作为人类历史文化的一部分，延续至今已有二千多年，最初往往与图腾崇拜有关。在中国古代，居于中原之外的少数民族多有类似的传统。《礼记·王制》中对东方的部落就有这样的描述：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”《说文解字》中也说，“闽，东南越，蛇种。”居住在今天福建地区的土著民族闽越以蛇为图腾，由于其生产生活中经常需要接触水，他们在身上纹上蛇的图案，相信借此可以避免水中鱼虫和精怪的侵害。

另一种常见的纹身原因是刑罚。中国古代常常在犯人面部或其他身体部位刺字，发配到边远地区，这种刑罚被称为“刺配”或“黥墨”。中国最有名的纹身者之一，大概就是《水浒》里面“风雪山神庙”的八十万禁军教头林冲了。但这种最初是羞辱性的刑罚标记，后来反而成为江湖义气的象征，并发展成为黑社会的一种身份认同。林冲的结义兄弟“九纹龙”史进，就很以他那一身漂亮的刺青自豪。今天有人要是走进一家饭馆，看到邻桌客人袒露胸前“左青龙右白虎”，大概也会小心翼翼地默默躲开吧。

但在电影中，还有一大类常见的纹身，也就是war paint，这指的是在印第安人和非洲等部落在出战前涂在脸上和身上的颜料，用于恐吓对方，表示自己的战斗决心。《勇敢的心》当中，梅尔·吉布森饰演的威廉·华莱士和其他的苏格兰武士，在作战前就会将靛蓝涂料涂在脸上。《驱魔者》中的十字架纹身，也有这个意思。而当代战争片里也经常会看到战士、特种部队成员用黑色物质涂在脸上

多人并不知道“旧纹身(Old school)”和“新纹身(New School)”在纹身上的意义，：Old school 纹身是指西方或传统美式纹身,作品风格大胆，线条扎实的黑色轮廓，通常充满坚实的红色和绿色与蓝色，黄色，棕色和紫色,不同于传统黑灰的素描纹身,它们没有阴影过渡。色彩干练,表达方式同样鲜明.Old School ,(也称为Skool),常出现以前图案,水手,锚,爱心.燕子.猫头鹰.骷髅.花....等等,随着时代的迁移,纹身技术的提高等因素,图案也变的更多样化.这样的图

案比起图腾类的,同样有它本身的本化内涵.

New School是美式纹身风格，也叫美式新传统，依据在老派风格（old school）上的新派创作，取材依旧延续了老派风格里的卡通、美女、海员生活、燕子、工人元素、嬉皮元素等，新派风格里更增添了动漫、游戏、街头涂鸦等夸张元素。色彩方面区别老派纹身比较中

规中矩的大面积纯色平涂和毫无韵律变化的切线，新派不言而喻。线条粗细变化韵律感强，纯色、渐变色、近似色、互补色多种方面色彩搭配构成醒目的强烈视觉冲击力。

OLD是想当年青年人的最时尚风格，NEW则是现今年轻人的态度表达所选风格。

而这两种风格如何在纹身图案中体现，我感觉就是看图的时尚感来区别，毕竟old school 是上世纪90年代以前的东西了，而new school 是这个世纪的产物，看图案的组成元素基本就可以区分到底是new school还是old school 。

黎族妇女不再纹身海南纹身文化展恐成绝唱

“这次海南省黎族纹身文化在上海世博会上展示，也许将成世博舞台绝唱了。”海南省非物质文化遗产保护中心主任邓景华9日在此间说，在海南，黎族纹身文化正在逐渐消失。

现在，海南的黎族妇女中，只有五十多岁以上的妇女才有纹身，而年轻的黎族姑娘已经不愿意纹身了。随着有纹身的老人老去，也许再过20多年的时间，这种特有的文化就会永远消失了。

据介绍，纹身是黎族女子人生中的大事，充满庄重神秘的色彩。纹身的年龄、地点、日期，及纹身的传授方式、纹身的过程、纹身的报酬、纹身的纹样、纹身的部位等都有一套规矩。纹身是氏族的标志，是成年的象征，其中包含着对美的追求，也包含着祈福、避邪的意愿。

邓景华说，黎族纹身的习俗起源有两个，第一个是从宗教观念，如果不纹身，死后祖宗不认；第二个是黎族妇女到了十三四岁就必须要纹身，如果不纹就不能成年，不能谈恋爱，不能结婚。

黎族是中国少数民族之一，主要聚居在海南省中南部，人口120多万。黎族族群中流传着五种方言，即润方言、美孚方言、哈方言、杞方言、赛方言。黎族纹身也因语言和文化特征的差异而有所不同。

在上海世博园宝钢大舞台非物质文化遗产传习区，来自海南省昌江县石碌镇鸡实村的符败千就正专注地织着黎锦。今年61岁的她，是宝钢大舞台传习区里唯一纹身的黎族妇女。符败千就的纹身呈蓝黑色，纹身的部位为脸部、颈部及膝盖以下。讲美孚方言的符败千就，纹身较简单，由方形的线点图式构成。

符败千就说，纹身时也很痛，但不愿也要纹，老人都说，这是一种风俗，不纹身，死了以后祖先不认。所以，无论多么痛苦，都必须接受。

“以前，我们都把纹身当成是一种美，不纹还嫁不出去。”符败千就说，村里纹身的

老人就只剩下20多个，她的3个女儿都不再纹身。

“历经几千年而不断延续下来的纹身，是黎族一笔极其宝贵的文化遗产。”邓景华说，纹身是黎族历史上氏族的凝聚符号，特别是与外族人发生战争时，纹身、服饰就是“自己人”的最鲜明标志；纹身也是图腾崇拜的象征，刻在身上这些不同纹素构成的图案中，包含着各种对生命的祈求，对幸福的盼望，对灾难的回避，对青春美丽的显示等内容，是黎族生命的综合体。

由于纹身不具备传承条件，邓景华率领他的团队只能对黎族纹身进行记录性抢救。他说，随着黎族与其他民族的不断融合交流，这种黎族特有的妇女纹身文化正在加速消失。

现在，接受现代文明的黎族妇女，不再将纹身当成是一种美，都不愿意再纹身。因此，邓景华忧心忡忡，黎族纹身手艺正在慢慢失传，不久的将来，只能在历史中去回味了。(完) 《纹身的禁忌》看完，才晓得要想纹身，也要有点文化....

中国的纹身按古理来分,属于正宗的有---青龙,邪龙,魁星,夜叉,关公,鲤鱼...至于其他的骷髅了,玫瑰了,蝙蝠

什么的,就属于胡乱纹的了,不上讲究的一类,即使纹了,也没什么效果,不提也罢...

说说纹身的原理.纹身是有讲究的,就是按照自己的五刑来选择相生相克的物种来纹,一般的来说,,正统

纹身中,最不好纹的是关公和邪龙,,这2个东西比较邪行.一般的人抗不起来,所谓的抗不起来,也就是命里克,

纹了不但不会带来好运,还会倒霉,严重的有血光之灾.这点我不是在夸张,我以前有个大哥,和别人PK打进医院,当时和他住隔壁有个人就是在左手纹了条邪龙,他说纹了不到1个月就住院了,原因是给2个毛头小P孩

把左手给砍残废了,整个手的手筋断了,但他没纹之前,和别人群殴也有过,单打也有过,没吃过亏(这是他自己

说的,可信度不敢保证),只是用他的事举个例子,就是告诉大家,纹身不能胡乱纹,有些东西,你命里抗不起来,

纹了就等着倒霉行了..中国的古文化博大精深,很多东西到现在用科学的说法也解释不了,纹身这个东西其

实是在周易使用过的一个小旁门演变出来的,具体原理不详,但我知道这个东西邪行..至于什么样的人该纹

什么样的东西,我也不知道,我只知道,我自己是金命,命里阳气比较重,不能纹青龙,不然就是火中烧,早晚烧死

我自己,准备去纹条邪龙~嘿嘿~~

最近虽然在研究,但一直是东看点西看点,还得从别人的胡说八道中挑有用的，所以了解的不很全.所以

只说说我知道的几种纹物.

青龙----阳性,适合阴气重的人纹,上了色的青龙就是开翼,如果能抗的动的话,不怕任何邪行东西--也就

是脏东西.如果有人开通灵阵咒你的话,要是你的青龙纹的够正统,颜色上的够正,开阵的人搞不好不但咒不

了你,自己会内伤..别以为阴气重是件好事,虽然有时候具备通灵的能力,可以偶尔看到一些常人看不到的东西,但你看到的同时,对自身的耗损是很大的,年轻的时候看不出来,老了就会比别人得更过的病.很多人以自

己阴气重自豪,其实都是些NB.靠.他们不懂周易的旁支...青龙还不算邪行,有的时候有些毛头小孩什么都不