部编本八年级上册语文记承天寺夜游-ppt课件1
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第11课《记承天寺夜游》课件(共32张ppt)部编版语文八年级上册
解题
记承天寺夜游
“记”是古代的一种文体，主要是记 载事物，往往通过记事、记物、写景、 记人来抒发作者的感情或见解，即景抒 情，托物言志。
记承天寺夜游 苏轼
【老师】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 【女生】月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承 天寺寻张怀民。【男生】怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 【合】何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
作者简介
贬官杭州：
我本无家更安住， 故乡无比好湖山。
贬官黄州： 长江绕郭知鱼美， 好竹连山觉笋香。
贬官惠州： 日啖荔枝三百颗， 不辞长作岭南人。
才华横溢的苏轼
文----唐宋八大家： 韩愈 柳宗元 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩 欧阳修;
词---- 苏辛：（豪放派） 苏轼, 辛弃疾
诗----苏黄： 苏轼，黄庭坚;
省略句 解衣欲睡 省略主语，即(吾)解衣欲睡 倒装句 （1）相与步于中庭
介宾短语后置，正常语序为“相与于中庭步”
（2）但少闲人如吾两人者耳 定语后置，正常语序为“但少如吾两人者闲人耳”
感“夜游之因” 品“月色之美” 悟“闲人之情”
1.请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。
2.文中描写月光美景的语句是什么？并作简要赏析
影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人
只是 清闲的人
罢了
如吾两人者耳。
文言积累
1、古今异义词：
（1）月色入户
但
古义：单扇的门 今义：窗户，人家
（2）念无与为乐者 念
古义：想到 今义：想念，读
（3）盖竹柏影也 盖
古义：原来是，表推测原因 今义：器物上部有遮盖作用的东西
文言积累
《记承天寺夜游》ppt课件 (1)(部编人教版八年级语文上册第11课)
，遂
至 ，寻 。怀民 ，相与步
于。
庭下如 空明，水中
，
盖
也。
何夜 ？何处 ？但 如 耳。
记承天寺夜游
苏轼
元丰 十月十二日， ，
，
月色
，
。念
，遂
至 ， 。怀民
，
。
庭下如
，
，盖 也。
何夜 ？何处 ？但 如 耳。
记承天寺夜游
苏轼
元丰 十月十二日， ，
，。
，
。
，
。
庭下 ，
，
？
？
， ，
也。 耳。
三读课文
作者是怎样描写月色的？
作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的 感受？
比较
庭下如积水空明,水中藻、荇交横— —盖竹柏影也。
庭下积水空明,水中藻、荇交横。
作者看到此情此景，抒发了什么感叹？ 你认为文中的“闲人”包含哪两层意思？ 课文哪些语句表现了作者的“闲”？
写作背景：
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），
再读课文
要求：参考注释理解课文， 掌握文中关键词语的意思，能 翻译课文。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣 欲睡，月色入户，欣然起行。念无 与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀 民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如 积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏 影也。何夜无月？何处无竹柏？但 少闲人如吾两人者耳。
解释加点字
表达的感情微妙复杂，有贬谪的 悲凉、失意的落寞、人生的感慨，更有 赏月的欣喜，漫步的悠闲和自我排遣 的达观。使我们看到作者积极乐观的 人生态度，故其笔下的月夜才如此空 灵、皎洁。
试一试
填写表达情感的词语：
一声“闲人”，多少
部编版八年级语文上册《记承天寺夜游》PPT优秀课件
记 承 天 苏
轼
寺 夜 游
目
壹 贰叁
标
背 诵 古 文
积 累 文 言 词 语
把 握 作 者 情 感
一
走进作者
苏轼（１０３７－１１０１） 字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为 “苏东坡”。 汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉 山城）。 北宋著名文学家、书画家、词人、诗人， 美食家，豪放派词人代表。
练习：
3.作者描绘了一个怎样的境界？表现了作者怎样的心境？ ①用比喻描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美 妙境界， ②表现了作者虽遭贬谪依然安闲自适，旷达乐观的心境。
小结
记 记叙 ——寻伴夜游
承
天 寺
描写 ——庭中月色
夜
游 抒情 ——月下感叹
赏月的欣喜 漫步的悠闲 贬谪的悲凉 人生的感慨
练习感悟：
谢 谢 欣 赏
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月
色入户，欣然起行。
欲：将要 户：门 欣然：高兴的样子。 行：走动。
我解开衣裳想要睡觉，月色从门照了进来，我便高地起来走动。
念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民
亦未寝，相与步于中庭。
念：想到，考虑。 乐：游乐。 者：……的人。 遂：于是、就。
至：到。 相与：共同，一起。 步：散步。名词用作动词。 中庭：庭院中
何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲 人/如吾两人者耳。
解（ jiě ）衣
（ suì
遂（ bǎi ）至
柏（
）
藻z荇ǎo xìng
） qǐn 未寝（ ）
“记”是古代的一种文体，主要是记载
事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发 作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。
位于今湖北黄冈，南唐初年建寺，初 名“南禅寺”北宋景德年（1007年）赐名 承天寺，其规模仅次于开元寺。
轼
寺 夜 游
目
壹 贰叁
标
背 诵 古 文
积 累 文 言 词 语
把 握 作 者 情 感
一
走进作者
苏轼（１０３７－１１０１） 字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为 “苏东坡”。 汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉 山城）。 北宋著名文学家、书画家、词人、诗人， 美食家，豪放派词人代表。
练习：
3.作者描绘了一个怎样的境界？表现了作者怎样的心境？ ①用比喻描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美 妙境界， ②表现了作者虽遭贬谪依然安闲自适，旷达乐观的心境。
小结
记 记叙 ——寻伴夜游
承
天 寺
描写 ——庭中月色
夜
游 抒情 ——月下感叹
赏月的欣喜 漫步的悠闲 贬谪的悲凉 人生的感慨
练习感悟：
谢 谢 欣 赏
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月
色入户，欣然起行。
欲：将要 户：门 欣然：高兴的样子。 行：走动。
我解开衣裳想要睡觉，月色从门照了进来，我便高地起来走动。
念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民
亦未寝，相与步于中庭。
念：想到，考虑。 乐：游乐。 者：……的人。 遂：于是、就。
至：到。 相与：共同，一起。 步：散步。名词用作动词。 中庭：庭院中
何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲 人/如吾两人者耳。
解（ jiě ）衣
（ suì
遂（ bǎi ）至
柏（
）
藻z荇ǎo xìng
） qǐn 未寝（ ）
“记”是古代的一种文体，主要是记载
事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发 作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。
位于今湖北黄冈，南唐初年建寺，初 名“南禅寺”北宋景德年（1007年）赐名 承天寺，其规模仅次于开元寺。
第11课《记承天寺夜游》课件(共32张PPT) 统编版语文八年级上册
肆课文赏析
8.文章抒发感情的句子是哪一句?
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
9.怎样理解文中“闲人”的含义?
“闲人”,即清闲的人，这里并非是指闲极无 聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。 首先， “闲人”指具有闲情雅致的人。作者认 为只有情趣高雅的人才能欣赏到这么美丽的月 色。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的 悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负，但是 被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何 尝愿意做一个“闲人”呢?赏月闲人的自得，只 不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
水——月色
皎洁空灵 清澈透明
静
藻、荇交横——竹柏之影 疏影摇曳
清理淡雅
动
奇特的想象 新奇的比喻
动静结合 虚实相生
课文赏析
7.夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化?
欣然起行 念无与为乐
遂
寻 亦未寝 相与步于中庭 但少闲人如吾两人者耳
欣喜 遗憾
不假思索 急切
心心相通的喜悦 闲适从容 赏月的欣喜、漫步的悠闲、 被贬的悲凉、 人生的感慨
3、铭
古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德的文字，后来就成为一种文体，这
作者简介
苏 轼 (1037 ～1101),字子瞻，又字和仲，号东坡 居士，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代
表。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。 嘉祐(宋仁宗年号，1056 ～1063)进士。曾上书力 言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱， 贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州， 官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒 谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏
运用比喻，以积水空明表现月光的皎洁在透明、空 灵；以藻荇交横表现了月影的摇曳多姿。点染出一 个空明澄净、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界，衬 托了月下庭院的幽静淡雅和赏月者的恬静悠闲。这 个境界也映照出作者光明磊落的胸襟
第11课《记承天寺夜游》课件(共43张ppt) 部编版语文八年级上册
思想 沉醉山水的愉悦之情，与古今知 感情 音共赏美景的闲适自得之情。
微妙而复杂的心境：贬谪的悲凉、人 生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。
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典型考题
1.名句默写。
苏轼《记承天寺夜游》中运用奇特的想象， 从侧面写出月光的澄澈、皎洁的句子是：_水__中__藻__、__荇__交__横___， __盖__竹__柏__影__也____。
再度 外调
再任 杭州
一贬 再贬
身逝 常州
48岁被召还朝。三年后，因向朝廷提出谏议，遭到诬告陷害。 既不能容于新党，又不能见谅于旧党的苏轼再度自求外调。
但少闲人如吾两人者耳 古义：只是。 今义：表转折关系的连词，但是。 但少闲人如吾两人者耳 古义：语气词，相当于“罢了”。 今义：耳朵。
◆一词多义
与 念无与为乐者
介词，和、跟
能与其奇者
动词，参与，这里有“欣
《答谢中书书》 赏”“领悟”的意思
者 念无与为，与“如”连用，可
译为“像……的”
◆文言句式
判断句：盖竹柏影也 “……也”表判断
省略句：解衣欲睡 省略主语“余”，即“（余）解衣欲睡”
倒装句：相与步于中庭 状语后置，即“相与于中庭步”
但少闲人如吾两人者耳 定语后置，即“但少如吾两人者闲人耳”
◆成语积累
夜不闭户 月色入户 门 随心所欲 解衣欲睡 想要
研读赏析
本文可以分为哪几个部分？
自然成文，不事雕饰。多用散句， 间用整句。节奏舒缓，散淡自然。
视角角度：仰视、俯视、平视
写景 表现手法：动静结合
异 方法
感官角度：视觉、听觉 修辞手法：对偶
表现手法：正侧面描写相结合 修辞手法：比喻
景物 山高水清，石绚林青，猿鸣鱼跃， 月色空明澄澈，竹柏疏影摇曳，
部编本八年级上语文第11课短文两篇之《记承天寺夜游》(51张PPT)
智慧分享
是一个无可救药的乐天派、 一个伟大的人道主义者、 一个百姓的朋友、 一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验 家、一个工程师、 一个憎恨清教徒主义的人、 一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝 的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱 反调的人。 一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。
记—承天寺—夜—游
记述（谁 ）在承天寺（ 什么样）夜（怎样 ）游玩的情景
记—承天寺—夜—游
记述苏轼和张怀民在承天寺月夜游玩的情景
二、看注释、通文意
高兴的样子 走动
考虑，想到 将要
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲
门
游乐
睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，
于是，就
……的人
遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相
的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬
谪之事，公务之余，以山水怡情悦
性，处逆境而无悲戚之容，是位品 格清高超逸的人。
（共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高 雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些 庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。）
作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而 世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ；另一方 面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的 “闲人”相应。
――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境 都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹， 菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗， 清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 居 住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没 肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗 人之列。
与步于中庭。
散步
是一个无可救药的乐天派、 一个伟大的人道主义者、 一个百姓的朋友、 一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验 家、一个工程师、 一个憎恨清教徒主义的人、 一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝 的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱 反调的人。 一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。
记—承天寺—夜—游
记述（谁 ）在承天寺（ 什么样）夜（怎样 ）游玩的情景
记—承天寺—夜—游
记述苏轼和张怀民在承天寺月夜游玩的情景
二、看注释、通文意
高兴的样子 走动
考虑，想到 将要
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲
门
游乐
睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，
于是，就
……的人
遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相
的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬
谪之事，公务之余，以山水怡情悦
性，处逆境而无悲戚之容，是位品 格清高超逸的人。
（共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高 雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些 庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。）
作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而 世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ；另一方 面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的 “闲人”相应。
――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境 都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹， 菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗， 清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 居 住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没 肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗 人之列。
与步于中庭。
散步
《记承天寺夜游》ppt课件
苏轼号东坡居士。
小结
一次平凡的夜游，让我们感受到了一言难尽的苏轼。他带着满身的伤 痛，被抛弃在穷乡僻壤的黄州，但他照样笑看大自然的清风雨露，笑谈人 世间的赏心乐事。我想，苏轼也是一个凡人，他有七情六欲，懂悲欢离合， 只是他能做到把痛苦深掩在内心，以快乐面对苦难，让诗和远方照亮自己 的人生行程，这就是他的不凡之处，也是他传扬给后人永恒的精神力量。
知识链接
文言文朗读停顿的划分方法： 1.主谓宾之间要停顿。 2.句首虚词、总领性词语之后要停顿。 3.关联词语之后、转折连词之前可停顿。 4.较复杂的定语、状语、补语，无论是前置还是后置都应该停顿。 5.并列短语之间要停顿。 6.承接前文的指示代词之后要停顿，如“是”“此”。
疏通文意
记承天寺夜游
部编版 八年级上册 | 第三单元
山川 美景
第11课 短文二篇
记承天寺夜游
苏 轼
学习目标
01 积累文言词句，理解课文内容，背诵全文。 02 品析景物描写，感知作者的思想感情。(难点) 03 学习作者豁达乐观的人生态度。(重点)
导入
在中国的文化史上，有一个人犹如一颗璀璨夺 目的巨星横空出世，以他的天才、渊博，他的超 逸、多情，为后人留下了一笔笔精神财富。
的确，苏轼的诗词已成为我们提升寻常生活趣味的涓涓细流，而在 这些流传千古的佳句背后蕴含着他怎样的人生况味呢？
预读先学
【一】
知人论世识体
苏轼
走近作者
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今 属四川)人，北宋文学家。谥号“文忠”。与其父苏洵、 其弟苏辙合称“三苏”。其诗题材广阔，清新豪健， 独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派， 与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著 述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐 宋八大家”之一。
小结
一次平凡的夜游，让我们感受到了一言难尽的苏轼。他带着满身的伤 痛，被抛弃在穷乡僻壤的黄州，但他照样笑看大自然的清风雨露，笑谈人 世间的赏心乐事。我想，苏轼也是一个凡人，他有七情六欲，懂悲欢离合， 只是他能做到把痛苦深掩在内心，以快乐面对苦难，让诗和远方照亮自己 的人生行程，这就是他的不凡之处，也是他传扬给后人永恒的精神力量。
知识链接
文言文朗读停顿的划分方法： 1.主谓宾之间要停顿。 2.句首虚词、总领性词语之后要停顿。 3.关联词语之后、转折连词之前可停顿。 4.较复杂的定语、状语、补语，无论是前置还是后置都应该停顿。 5.并列短语之间要停顿。 6.承接前文的指示代词之后要停顿，如“是”“此”。
疏通文意
记承天寺夜游
部编版 八年级上册 | 第三单元
山川 美景
第11课 短文二篇
记承天寺夜游
苏 轼
学习目标
01 积累文言词句，理解课文内容，背诵全文。 02 品析景物描写，感知作者的思想感情。(难点) 03 学习作者豁达乐观的人生态度。(重点)
导入
在中国的文化史上，有一个人犹如一颗璀璨夺 目的巨星横空出世，以他的天才、渊博，他的超 逸、多情，为后人留下了一笔笔精神财富。
的确，苏轼的诗词已成为我们提升寻常生活趣味的涓涓细流，而在 这些流传千古的佳句背后蕴含着他怎样的人生况味呢？
预读先学
【一】
知人论世识体
苏轼
走近作者
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今 属四川)人，北宋文学家。谥号“文忠”。与其父苏洵、 其弟苏辙合称“三苏”。其诗题材广阔，清新豪健， 独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派， 与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著 述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐 宋八大家”之一。
第11课《记承天寺夜游》课件(共45张ppt) 部编版语文八年级上册
（梁衡《秋月冬雪两轴画》 1984年第2期《青年文摘》）
张怀民：苏轼的朋友，1083 年被贬黄州，初寓居承天寺，张 怀民虽屈居主簿之类的小官，但 心胸坦然，决不挂怀贬谪之事， 公务之余，以山水怡情悦性，处 逆境而无悲戚之容，是位品格清 高超逸的人。
位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。 北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺， 因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又 名月台寺。
①欣然起行
（高兴的样子）
②念无与为乐者
（考虑、想到）
③月色入户 ④遂至承天寺
（门） （于是、就）
⑤怀民亦未寝
（睡）
⑥积水空明：
（形容水的澄澈）
⑦盖竹柏影也：
（原来是）
⑧但少闲人如吾两人者耳 （只）（罢了）
(1)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏 影也。
（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中藻荇 之类的水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。
—李白《静夜思》
海上生明月，天涯共此时。—张九龄《望月怀远》
深林人不知，明月来相照。—王维《竹里馆》
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 —白居易《暮江吟》
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 —王 建《十五夜望月》
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 —李白《军行》
导入
• 在夜深人静，皓月当空的夜晚 ，月光如清水般洒落大地，一 切都像笼着轻纱，若隐若现， 连坚实的大地似乎也溶成了一 片浮动的云烟。
一读课文，知内容：读准字音和节奏。
元丰六年/十月十二日/夜，解(jiě)衣/欲睡， 月色/入户，欣然/起行。念/无与（yŭ）乐者，遂 (suì)/至承天寺 /寻张怀民。怀民/亦未寝(qǐn)，相 与/步于中庭。
张怀民：苏轼的朋友，1083 年被贬黄州，初寓居承天寺，张 怀民虽屈居主簿之类的小官，但 心胸坦然，决不挂怀贬谪之事， 公务之余，以山水怡情悦性，处 逆境而无悲戚之容，是位品格清 高超逸的人。
位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。 北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺， 因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又 名月台寺。
①欣然起行
（高兴的样子）
②念无与为乐者
（考虑、想到）
③月色入户 ④遂至承天寺
（门） （于是、就）
⑤怀民亦未寝
（睡）
⑥积水空明：
（形容水的澄澈）
⑦盖竹柏影也：
（原来是）
⑧但少闲人如吾两人者耳 （只）（罢了）
(1)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏 影也。
（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中藻荇 之类的水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。
—李白《静夜思》
海上生明月，天涯共此时。—张九龄《望月怀远》
深林人不知，明月来相照。—王维《竹里馆》
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 —白居易《暮江吟》
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 —王 建《十五夜望月》
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 —李白《军行》
导入
• 在夜深人静，皓月当空的夜晚 ，月光如清水般洒落大地，一 切都像笼着轻纱，若隐若现， 连坚实的大地似乎也溶成了一 片浮动的云烟。
一读课文，知内容：读准字音和节奏。
元丰六年/十月十二日/夜，解(jiě)衣/欲睡， 月色/入户，欣然/起行。念/无与（yŭ）乐者，遂 (suì)/至承天寺 /寻张怀民。怀民/亦未寝(qǐn)，相 与/步于中庭。
统编版初中语文八年级上册 11《记承天寺夜游》课件(共26张PPT)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 思 考 探 究
思考探究
1、这篇文章运用了哪几种表达方式？试着依此划分文章 的结构层次。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣
然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。 记叙——寻友夜游
怀民亦未寝，相与步于中庭。
抒情—月下感叹
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 描写——庭中月色
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 抒情——月下感叹
——林语堂《苏东坡传》
苏轼（1037-1101）
字子瞻，号东坡居士，眉山人，宋代文学家、 书画家。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。
• 文 ： 汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家 ”之一
• 诗：清新雄健，和黄庭坚并称“苏黄” • 词 ： 开豪放一派，豪壮雄浑，和辛弃疾并称
“苏辛”
• 书法：与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“书法 四大家”
识 。他虽然屈居主簿之类的小官，但心地坦然，不 把迁谪之事放在心上，公务之暇，以山水怡情悦
链 性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人自制力
接 的性格倔强的人。无怪乎苏轼要引他为同道和知 己了。
课 文
本文通过对庭院月色的描写，创造了 一种清幽宁静的艺术境界，传达了作 者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人
主 生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
月光 竹柏倒影
月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧之感
比喻 动静结合 侧面描写
竹柏之影参差错杂，具有水草摇曳的动态之美
一个空明清澈、疏影摇曳、似幻似真的美妙境界
三读悟“情”
3、面对这样皎洁的月色，诗人发出了怎样的感叹？
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
最新统编版语文八年级上册第11课《记承天寺夜游》课件(共16张ppt)
张怀民，作者朋友，当时也贬官在黄州。
寻知音——月亮
月色入户，欣然起行
寻知音——月亮
庭下如积水空明， 水中藻、荇交横， 盖竹柏影也。
赏妙笔月景
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
请以“庭中的月色，美在……”分享你发现的美。 示例：庭中的月色，美在月光如水一般清明澄澈，生动形象
地写出了月光的皎洁空灵。 【提示：景物特点、表现手法（修辞、动静、虚实等）、营造意 境等】
精思·寻知音
旅行的意义是在寻找，寻找另一个人，寻找另一 种心情，寻找另一个自己，寻找能听懂你心声的知音。
在这次夜游之行中，谁是苏轼的知音？
寻知音——张怀民
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民 怀民亦未寝，相与步于中庭
背景资料：
元丰二年（1079），御史何正臣上表弹劾（hé）苏轼； 御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。苏轼因此被捕 入狱，130多天后出狱，被降职为黄州团练副使（相 当于民间的自卫队副队长），实际是以流放罪犯的身 份来到僻远的黄州。这就是著名的“乌台诗案”。
闲月盖空于怀至行睡月 人何竹明中民承念月十 如处柏水庭亦天无色二
读准节奏在于知晓其意 读出韵味在于连而不断
念/无与为乐者，遂至承天寺/寻张怀民。 庭下/如积水空明，水中藻、荇交横，盖/竹柏影也。 但少闲人/如吾两人者耳。
初读·入情入境地读
化身苏轼，漫步月下，入情入境地朗读。
记承天寺夜游
• 什么时间夜游？—— • 为什么夜游？—— • 与谁一起夜游？—— • 夜游所见之景？—— • 夜游所思所感是什么？——
记承天寺夜游
苏轼
六二 中十
一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微 笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
寻知音——月亮
月色入户，欣然起行
寻知音——月亮
庭下如积水空明， 水中藻、荇交横， 盖竹柏影也。
赏妙笔月景
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
请以“庭中的月色，美在……”分享你发现的美。 示例：庭中的月色，美在月光如水一般清明澄澈，生动形象
地写出了月光的皎洁空灵。 【提示：景物特点、表现手法（修辞、动静、虚实等）、营造意 境等】
精思·寻知音
旅行的意义是在寻找，寻找另一个人，寻找另一 种心情，寻找另一个自己，寻找能听懂你心声的知音。
在这次夜游之行中，谁是苏轼的知音？
寻知音——张怀民
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民 怀民亦未寝，相与步于中庭
背景资料：
元丰二年（1079），御史何正臣上表弹劾（hé）苏轼； 御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。苏轼因此被捕 入狱，130多天后出狱，被降职为黄州团练副使（相 当于民间的自卫队副队长），实际是以流放罪犯的身 份来到僻远的黄州。这就是著名的“乌台诗案”。
闲月盖空于怀至行睡月 人何竹明中民承念月十 如处柏水庭亦天无色二
读准节奏在于知晓其意 读出韵味在于连而不断
念/无与为乐者，遂至承天寺/寻张怀民。 庭下/如积水空明，水中藻、荇交横，盖/竹柏影也。 但少闲人/如吾两人者耳。
初读·入情入境地读
化身苏轼，漫步月下，入情入境地朗读。
记承天寺夜游
• 什么时间夜游？—— • 为什么夜游？—— • 与谁一起夜游？—— • 夜游所见之景？—— • 夜游所思所感是什么？——
记承天寺夜游
苏轼
六二 中十
一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微 笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
部编版八年级上册语文《记承天寺夜游》PPT优质课件
翻译课文
第一段
原文： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然
起行。
注释：
欲：想要，准备。
户：这里指门。
欣然：高兴、愉快的样子。
译文：
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这
时月光照进门里，(十分美好)，我高兴地起来走到户外。
原文： 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民
亦未寝，相与步于中庭。
10 记承天寺夜游
散 文
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸 的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过 日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学 苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来 学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时 候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。
游
本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静 的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境，表现了作 者赏月的欣喜、贬谪的寂寞和自我排遣的乐观豁达的 胸怀。
融情于景，情景交融。本文是写景的，但景中有情。作者 见“月色入户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言 表。在月光下，二人“相与步于中庭”，信步漫游，其恬 适的心绪又寄托在这相携同步的轻快节奏之中。作者访寺 寻友，写月夜美景，然后由眼前景物生发议论，产生感 慨，兼及身世：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾 两人者耳。”抒写了可以欣赏美景的愉悦之情与遭贬谪的 寂寞、苦闷之感，同时又表现出自我排遣内心郁闷的豁达 的心胸。
元丰六年十月十二日
• 地点：
承天寺中庭
• 人物：
“我”和张怀民
• 事情的起因： 月色入户，欣然起行
• 事情的经过： 至承天寺，寻张怀民 • 事情的结果： 相与步于中庭
课文赏析
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写作背景
宋神宗元丰二年七月，御史 李定等摘出苏轼的有关新法的诗 句，说他以诗讪谤，八月，将他 捕入狱。经过长时间的审问折 磨，差一点丢了脑袋。十二月作 者获释出狱，被贬谪到黄州任团 练副使，但不得“签书公事”， 也就是说做着有职无权的闲官。
本文写于元丰六年（1083 年），当时，作者被贬谪到 黄州已经有四年了。在这种 情况下，作者写了这篇短文， 对月夜的景色作了美妙的描 绘，真实的记录了他当时生 活的一个片段。
译读
听录音 (注意字音、节
奏、语气)
质疑、讨论
月色入户 （ ） 欣然起行 （）
念无与乐者（ ）遂至承天寺 （）
相与步于中庭 （ ） 庭下积水空明 （ ） 水中藻荇交横 （ ）盖竹柏影
也（ ）
但少闲人如吾两人者耳 （ ）
念无与乐者 相与步于中庭 庭下如积水空明 水中藻荇交横，盖竹柏影也 欣然起行 但少闲人如吾两人者耳
背读练习
延读
找出关于“月”的诗 文，品味“月”中寄 托的情感
春风又绿江南岸，明月何时照我还。…… 宋 王安石
星垂平野阔，月涌大江流……唐 杜甫 野旷天低树，江清月近人……唐 孟浩然 海上生明月，天涯共此时……唐 张九龄 举杯邀明月，对影成三人……唐 李白 露从今夜白，月是故乡明……唐 杜甫 明月松间照，清泉石上流……唐 王维 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西…唐 李
猜猜他是谁
他屡遭贬谪,一生历典八州,身行万里 走过无数穷山恶水,却都如处天堂.他 说“此心安处是吾家”他被无数小 人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识 了人间万千丑态,却说“眼前见天下 无不是好人”
记承天寺夜游
苏轼
苏轼（1037—1101）
字子瞻，号东 坡居士，四川眉山 人，唐宋八大家之 一。他出身世族地 主，从小就受到良 好的家庭文化教育， 7岁知书，十多岁传 文，一生文采风流。
白
研读
1、文中写了何人、何 事、何景、何情？
2、苏轼为何深夜起 行，他朋友多多，为何 独寻张怀民？
3、作者抓住庭院中什 么的景物，写出了什么 特征？
4、课文里哪些语句表 现作者感情变化，怎样 变？最后一句的含义？
一切景语皆情语
想象“庭下如积水空明，水 中藻荇交横，盖竹柏影也” 描绘的情景，分析修辞的妙 处。句中透露出一个怎样的 内心世界。