作文-初中作文指导课：巧用诗词添文采ppt1优秀PPT

模仿上述语段连缀成文：
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
了却君王天下事，赢得生前身后名， 可怜白发生。
【练习二】
围绕“思念”“友谊” “乐观”这些主 搜寻相关的诗词，排比成文。
（二）、化用诗词。
所谓化用，就是截取诗词的某一部 分直接变成我们作文语言或者是用自己 的语言去演绎诗词的意境。
乐观就是那直上青天里的一行白鹭； 乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆；乐观 就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草； 乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。
李白的云帆点缀了沧浪之水，辛弃 疾的醉眼迷离了刀光剑影，范仲淹的泪 光朦胧了苍颜白发，苏轼的华发张扬了 少年意气。
【练习一】
根据下面已给出句子的特点，再仿写 两个句子：
2、我想，语文应该是热爱。没有一 颗对生活炽热的心，怎会有“朝辞白帝彩 云间，千里江陵一日还”的热烈浪漫？没 有对祖国山水、人文风物的痴迷神往， 怎会有“日出江花红胜火，春来江水绿如 蓝，能不忆江南”的拳拳诗情？怎会有“采 菊东篱下，悠然见南山”的怡然陶醉？……
3、热爱生活，热爱山川风物，更应 该热爱我们人自己，爱亲，爱友，爱人， 便会有诗情，便会有语文。
7、古今中外，灿烂的文学长卷都缀 满一个个“情”字，但也不乏冷静理性。
8、陶渊明“问君何能尔，心远地自 偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹“先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政 治家的深重责任感；杜甫“安得广厦千万 间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安 如山！”已经挣脱并超越了自己的苦难， 显露出普度众生的情怀；毛泽东“问苍 茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对 饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨 响……
4、“近乡情更怯，不敢问来人”，关爱 亲人反使诗情更怯生；“海内存知己，天 涯若比邻”，友情因诗句而彼此拉近；“劝 君更进一杯酒，西出阳关无故人”，寂寞 因诗句而得以慰藉；“桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情”，诗情因友情而更酣畅； “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，多 少萍水相逢的人因此而更具人文关怀……
（一）、例文引路
语文诗话 1、语文的实质是什么？有人认为语 文的实质是工具性。我认为，这种观点 是片面的，它忽视了语文功能的多样性。 在日常生活中，每一个正常的人都能很 熟练地进行语言交流，甚至有明显语法 错误的表达也不影响双方的交流。我认 为，语文的产生、发展决定了语文的浅 层次表达是生活实践，具有工具性；高 层次表达则是精神万象，具有精神性。
陶渊明南山种豆，憧憬着愿望无违；
孟浩然坐观垂钓，等待着济河舟楫；
，
；
，
。
【练习二】
围绕 “美” “自信”这些主题，化用古 诗句连缀成文。
（三）、仿用诗词。
夜来幽梦忽还乡，水汪汪，捕鱼忙。 四寂无声，惟有馨风凉。料得年年思家 时，明月夜，芦苇荡。
苏轼《江城子》的下阕：
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断 处，明月夜，短松岗。
不
耐
烦
像
如
果
我
自
己
弄
五
分
钟
就
弄
完
所
以
最
后
通
常
变
成
我
自
己
弄
。
但
这
样
做
有
一
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不
好
的
后
果
就
是
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你
真
的
五
分
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电
:
“
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情
男
女
是
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是
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电
:
《
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命
先
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一
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小
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《
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是
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命
先
生
》
，
人
喜
欢
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命
，
无
非
是
生
活
让
人
无
奈
，
没
有
办
法
改
变
现
态
的
情
况
下
，
把
希
望
寄
托
在
命
运
，
期
望
绝
处
逢
生
。
算
命
先
生
抓
规
先
审
后
敲
，
急
打
隆
卖
齐
施
，
敲
打
十
千
就
响
，
十
隆
先
千
后
往
，
无
往来自百度文库
同学们再见！ 有
千
无
隆
，
帝
寿
住
人
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事
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是
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，
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，
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，
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，
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路
决
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路
，
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定
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辑
倒
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，
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身
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是
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不
清
学
习
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五
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、
敲
、
打
、
千
、
使
用
（一）、直接引用诗词。
生命就是龚自珍“落红不是无情物， 化作春泥更护花”的献身精神；生命就 是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心 照汗青”的浩然正气；生命就是苏东坡 “一蓑风雨任平生”的超脱与豁达；生 命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心” 的无奈与感伤。
【练习一】 下列诗句表达了爱国的主题，请你
5、语文不仅表达着热爱，悠悠千古， 浩瀚的文学海洋，更浮涌着多少忧愁、郁 闷甚至或是猛呼抗争。
6、屈原忧愁悲思而抒《离骚》，愤懑 情极乃发《天问》；东坡遭贬、壮志未酬 而唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”； 稼轩胡虏未灭而叹“千古江山，英雄无觅 孙仲谋处”；陈涉苦难深重怒呼“王侯将相 宁有种乎？”……
9、“我以我的歌感动上帝/正如山以 瀑布/正如山以瀑布/感动遥远的大海”。 泰戈尔沉沉的喉音唱出的诗，感动着世 界的每一个角落。用语文抒写你的心灵， 便是你自己的呢喃情话，同时也感动 了——你、我、他。
（二）实战运用
引用或化用古诗词表达你对语文 的感悟，至少写出两个方面，每个方 面自成一段。
凡事都是多棱镜，不同的角度会看到不同的结果。若能把一些事看淡了，就会有个好心境，若把很多事看开了，就会有个好心情。让聚散离合犹如月缺月圆那样寻常，
人
的
一
生
说
白
了
，
也
就
是
三
万
余
天
，
贫
穷
与
富
贵
，
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
，
对
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
奢
望
，
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
，
芸
芸
众
生
皆
是
客
，
时
光
深
处
，
流
年
似
水
，
转
瞬
间
，
光
阴
就
会
老
去
，
留
在
心
头
的
，
只
是
弥
留
在
时
光
深
处
的
无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
，
淡
看
流
年
，
掬
一
捧
岁
月
，
握
一
份
懂
得
，
红
尘
纷
扰
，
我
口
凡事都是多棱镜，不同的角度会
凡 事 都是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 ， 就 会 有 个 好 心境 ， 若 把 很 多 事 看 开 了 ， 就 会有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 ， 让 得 失 利 弊 犹 如 花 开 花 谢 那 样自 然 ， 不 计 较 ， 也 不 刻 意 执 着； 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 ， 就 像 风 儿 一 样 ， 来 了 ， 不 管 是 清 风 拂 面 ， 还 是 寒 风凛 冽 ， 都 报 以 自 然 的 微 笑 ， 坦然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 ， 把 是 非 曲 折 ， 都 当 作 是 人 生 的 定 数 ， 不 因 攀
罗
不
是
■
电
:
那
你
的
第
一
部
戏
有
没
有
胆
怯
，
像
费
里
尼
拍
第
一
部
戏
时
就
穿
戴
得
很
口
罗
没
有
我
和
他
不
同
。
我
是
从
底
层
爬
上
来
的
我
清
楚
怎
么
运
作
这
个
东
西
(
电
影
拍
摄
)
所
以
为
什
么
很
多
时
候
在
现
场
我
不
想
等
。
你
可
以
说
但
是
当
我
拍
完
一
个
镜
头
，
下
一
个
镜
头
试
完
镜
后
我
希
望
但
是
我
年
轻
时
有
一
个
想
法
就
是
如
果
我
告
诉
你
怎
么
弄
，
1
5
分
钟
后
你
还
没
有
弄
完
我
就
三、品诗文
三、品诗文
三、品诗文
三、品诗文
三、品诗文
三、品诗文
三、品诗文
选择的真谛是李白‘安能摧眉折 腰示权贵，使我不得开心颜’的睥睨 群小；选择的真谛是杜甫‘安得广厦 千万间，大庇天下寒士俱欢颜’的伤 时忧民；选择的真谛是岳飞‘壮志饥 餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’的精忠 报国。
书是我的精神支柱，它重塑了 我的灵魂。 当孔子说‘三人行必有 我师焉’，我懂得了谦虚的必要；当 王勃说‘海内存知己，天涯若比邻’， 我懂得了友情的可贵；当范仲淹说 ‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’ 我懂得了做人的责任；当鲁迅说‘不 在沉默中爆发，就在沉默中灭亡’， 我懂得了做人应具备的反抗精神。