经典题画诗

经典题画诗

“画上题诗，是我国传统绘画的一大特色，多为抒发作者的情感或艺术见解或咏叹画中之意境，起着画龙点睛的作用。画不能表现的意境，经过诗的品题可得到，使诗情增添画意，画意映衬诗境，珠联璧合，相得益彰，尤其是出自名人之手的题画诗。

著名画家金农以画梅花为最多，他绘就的一幅《梅花》，画面中寒梅疏影横斜，古干虬枝，欺霜傲雪，而且还自题道：“东邻满座管弦闹，西舍终朝车马喧，只有老夫贪午睡，梅花开后不开门。”画家借梅抒情，以梅花独立寒霜的风姿，来抒发自己不随流俗的高洁志向，从而增强了情景相辉的艺术效果。

北宋著名花卉画家赵昌画了一幅《寒菊》，文豪苏东坡为其作了一首题画诗：“轻肌弱骨散幽葩，真是青裙两髻丫；便有佳名配黄菊，应缘霜后苦无花。”苏东坡在诗中通过对菊花外形、色泽和品质的赞颂，使赵昌所作的《寒菊》图有了深一层的内蕴。

清代扬州画派李鲜画的《鸡冠花》，从其画面看，并无独特之处，可他却在画中题诗：“笑君博带峨冠立，俯首秋风不肯啼。”借助诗的想象，给画面注入了活力，不仅使鸡冠花人格化了，还隐喻了画家孤芳自赏的心境，达到了情景交融的艺术境界。

清代扬州八怪之一的郑板桥，善画竹，长诗文。他在一幅《墨竹图》中题诗云：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”题画诗不仅丰富了画面的意境，也倾吐了画家对百姓生活的关心，读来感人至深。

著名画家唐云泼墨作画，挥毫题诗，颇有见地。他曾作《荷花图》，并在画上题诗云：“白荷花气袭人清，玉露无声月正明。昨夜浮槎香海云，秋心今向笔尘生。”可谓诗中有画，画中有诗，诗画合拍，给人以画能明目、诗能悦耳的美的享受。

清代李方膺是画兰大家，他的《破盆兰花》画，独具情趣，画面上的花盆既破且坏，就在这破盆中，竟长出春兰数枝。画家在画中题诗云：“买块兰花要整根，神完气足长儿孙。莫嫌此日银芽少，只待来年发满……”从诗意来看，最后一句显然漏了一个“盆”字。画家虽没写出，却收到了诗中缺字点题的艺术效果。仔细赏画品诗，顿有余音绕梁之妙，情趣盎然。

近代艺术大师吴昌硕一生爱梅，在他笔下画的最多的也是梅，他曾用诗和画赞美赏梅胜地超山，在一幅《梅花》画中题诗云：“十年不到香雪海，梅花忆我我忆梅。何时买棹冒雪去，便他花前倾一杯。”画家借助题画诗把自己痴情梅花的心境，流露在画面上，表现出画诗相辉映的艺术效果。

享有书画实践家和理论鉴定家之誉的谢稚柳，在其所作的《牡丹图》中题诗云：“富贵黄家未足珍，江南野兔愿为邻；岂有梦中传彩笔，自商落墨染朝云。”这不仅是对牡丹的赞美，也是作者多年探讨湮没已久的落墨法的流露。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”此为苏轼题好友慧崇和尚画《春江晓景》诗，如今慧崇的画已不传，而这首题画诗却流传千古，成为脍炙人口的艺术品。

一些女画家、女诗人，于对艺术美的鉴赏中，亦不乏情不自禁地道出自己的艺术主张与追求，创作出题画诗。宋诗人杨妹子善书，著有《题画诗》一卷，其《题马远画梅.绿萼玉蝶》：“浑如冷蝶宿花房，拥抱檀心忆旧香，开到寒梢尤可爱，此般必是汉宫妆。”凡御府收藏马远作品，多为她所题。《书史会要》评：“马远画多为其所题，语关情思，人或讥之。”

宋另一女诗人曹希蕴，著《诗歌后集》，《东坡诗话》云：“希蕴颇能诗，虽于韵不高，时有巧语。”尝作《墨竹诗》：“记得小轩岑寂夜，月移疏影上东墙。”人称“此语最工”。

元书画家管道升尝画墨竹及设色图进奉，得赐内府上尊酒。皇太后予以很高的礼遇，命坐赐食，奉旨画梅，并命题诗其上，云：“雪后琼枝懒，雪中玉蕊寒，前村留不得，移入月中看。”太后称羡不已。管氏另有《写诗寄外君》：“夫君去日竹新栽，竹子成林夫未来，容貌一衰难再好，不如花落又花开。”

清画家黄媛介善山水，工诗词，其《为渔洋山人画山水》云：“懒登小阁望青山，愧我年来学闭关，淡墨遥传缥缈意，孤峰只在有无间。”爱新觉罗氏安郡王岳乐女孙，幼承家学，工写花卉，其《题自画牡丹》：“风风雨雨惜春残，为爱名花倚画栏，淡著胭脂浓著墨，一枝图向画中看。”

题画诗得之不易，欲工尤难，贵在诗传画外意。

有的借画咏志，使画面更具生命力。如明人徐渭自题《墨葡萄》：“笔底明珠无人买，闲抛闲掷野藤中。”古今画师的题画诗摇曳多姿，嬉笑怒骂，亦庄亦谐皆成趣。

大地逢春，万木争荣，一切生物都在春天来临之际蠢蠢欲动。此乃大自然之规律使然。人非草木，而人类亦如自然界一样闻鸡起舞、未雨绸缪、趋利避害，乃至趋炎附势。人情冷暖、世态炎凉在诗人笔下往往得到鞭辟入里的描写与表现。请看唐寅的代表作《纨扇仕女图》原题：秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤，请把无情仔细看，大都谁不逐炎凉。而其《桃花诗》可谓诗人的如实坦白与自况，足以自警、警人。

墨梅

请看元诗人王冕自题《墨梅》诗：“吾家池砚池头树，个个花开淡墨痕，不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”诗人淡泊名利、一身正气自见。

清郑板桥在自家画册页上题：“国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀，横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。”该诗道出自己作为一个文人，不满清朝社会现实，但又不愿攀贵媚上，于是借题发挥，内涵深刻，令人咀味无穷。

三陀图

明画家李士达描绘三个驼背老者在一起的《三陀图》，经三人题诗，其意各异。钱允治诗：“张陀提盒去探亲，李陀遇见问原因，赵陀拍手哈哈笑，世人原来无直人。”陆士仁题：“可怜同病转相亲，一笑风前薄世因，莫道此翁无傲骨，/素心清澈胜他人。”文谦光诗：“形模相肖更相亲，会聚三陀似有因，却羡渊明思归早，世途只见折腰人。”

总结

中国画与题画诗作为民族艺术的两种形式，不失为神州艺坛的姊妹花，珠联璧合，相得益彰，构成中华传统文化的独特风景！画荷齐白石习习微风入小窗，舍南何处芰荷塘。清风也有轻狂意，经过莲花亦自香。

题画荷花明·朱耷若个荷花不有香，若条荷柄不堪觞。百年不饮将何为，况值新槽琥珀黄

曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

——（唐）元缜《离思》之四

暮从碧山下，山岳随人归。却顾所来径，苍苍横翠薇。相携及田家，山月随人归。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

——（唐）李白《下终南山过斛斯山人宿夜酒》

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

——（唐）李白《峨眉山月歌》