MBA课程之国学思维与管理哲学(ppt 185页)

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0-4、先秦诸子的历史影响与现实价值
伏羲

田禳苴 孙子
560? 545-470
吴子
-381
孙膑
380-320
蔚缭子

炎帝
前60世
黄帝
前50世
颛顼
管子
725-645
惠子
公孙龙子
邓子
-501
鬼谷子
? 慎子
370-310苏张子 325-250
申子 -313
395-315 390-337 尹文子吕不韦 韩非子
原子核
夸克
中子
夸克
3-2、化学:从化学看西方结构思维——自然科学(组织结构设计)
3-3、生物:从“西医”来看西方的认知方式——自然科学与社会科学的结合点(负面:器官医治)

主体
身体
客体
主体对客 体的单向
认知
细胞 细胞
细胞
器官
细胞 细胞 细胞
细胞
细胞
神经
细胞 细胞
生物
细胞
解剖学
细胞
组织
细胞
细胞
细胞 细胞
2-3、解构:自以为是的背后是什么?
以为 是

自以为是
2-4、特别警示:两类知识之思维应用范畴
关于“物”的知识 自然科学领域
1+1=2
关于“人”的知识 人文社会领域
1+1+1+1+1=?
人、财、物、时间、信息—
2-5、揭示:西方理性的逻辑思维背后的理性哲学传统
人—主体
理性的 逻辑工具
认知对象—客体
目录
A、标杆:西方人思维与行为特质 1、人如何认识世界万物的? 2、西方教育背后的理性思维及其哲学传统 3、科学常识与商业实践之“启示” 4、结论:这是西方人思维结构 5、理性思维的行为优劣势
B、国学:中国人思维与管理哲学 1、汉字的感性、形象思维与管理启示
2、古文的类比、整体及关系思维与管理启示 3、天人合一的适应性思维与管理启示 4、阴阳的辨证思维与管理启示 5、五行的思维模式与管理启示 6、中庸的思维模式与管理启示 7、结论:这是中国人思维结构 8、中西思维的辨证与融合 9、结论
许子
372-289
荀子
313-235
0-5、诸子思想与人学之关联
名家
兵家
纵 横家
阴 阳家
农医杂 …

儒家
法家 道家
墨家
0-8、结论:国学将带给我们“如何做人与做事”之启示!
做人
做事
本课程解决以下三问题:
1、国学思维如何影响中国人的思维方式? 2、中国人思维特质如何影响中国管理行为? 3、如何借助国学思维来优化西方管理思想?
4、请注意:这就是西方人的典型思维模式!
法制 意识
直线 思维
结构 思维
理性哲学 理性至上
分析 思维
逻辑 思维
解剖 思维
5、天人相胜思维之行为优劣势(西方理性思维之行为特征)
理性哲学
理性至上
天人相胜
人定胜天
行为优点:
1、自信心(正向的坚持己见); 2、主动性(必然的征服倾向); 3、控制性(追求客体对己见的认同); 4、竞争性(人定胜天的丛林法则); 5、开拓性(坚持逻辑,拓展未知世界); 6、制定规则(在商业上喜欢制定规则); 7、领袖精神(创新性的坚持)。
1、汉字——形象思维与感性思维之管理启示
——中国的感性思维、形象思维与西方的理性思维、抽象思维




Fra Baidu bibliotek
me
思维 发现
中国人思维
西方人思维
1、抽象思维 2、理性思维
西方商学假设—— 人是理性的
如何管理 组织环境与氛围
EEC:组织环境与氛围如何管理?
儒1 孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王之善与?我明告子。有楚大 夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?” 曰:“使齐人傅之。”曰:
行为缺点:
1、自负及自大(过分的自信); 2、自以为是(逻辑并非事实); 3、强迫性(咄咄逼人之行事风格); 4、钻死牛角尖(逻辑的极致认知); 5、人情味淡(理性的背面感性); 6、蔑视差异(强调同化); 7、个人及利己(无权威和自私)
(B)
国学:中国人思维与管理哲学
——优化与超越西方管理应用之道
0-1、思考:国学与管理的关系是什么?
MBA
人 思想 思维 行为
国学
0-2、何谓国学?
国学者何?
一国所有之学也。
有地而人生其上,因以成国焉, 有其国者有其学。 学也者,学其一国之学以为国用,
而自治其一国也。
——1906年国粹派邓实《国粹学报》第19期
0-3、《四库全书》对当前国学的影响

易、书、诗、礼、春秋、孝、群总、四书、 乐、小学、石经、汇编等12类。 —儒13经
儒3
蓬生麻中,
白沙在泥,
——《曾子.制言上第六》
与君子游,苾乎如入兰芷之室,
与小人游,贷乎如入鲍鱼之次,
是故君子慎其所去就 。
(A)
标杆:西方人思维与行为特质
——了解西方人,是因更需要了解自己
1、人是如何认识世界万物的?
2-1、教育:从小学及初中的数理化看西方逻辑思维的训练——自然科学
因为: a=b b=c 所以: a=c
2-2、故事:究竟哪位专家应该下去?——1)提问;2)举手统计;3)现场模拟。
1、核子专家; 2、粮食专家; 3、环保专家。
人治
子谓薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,长幼卑 尊皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长幼卑尊皆非薛 居州也,王谁与为善?一薛居州,独如宋王何?”
——《孟子.滕文公下》
儒2
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,
何如?”
孔子对曰:子为政,焉用杀?
子欲善而民善矣。
——《论语.颜渊篇第十二》
EEC:西方理性哲学”主体对客体的单向、直线式的认知模式“。过去 的166年间,中国人学习西方最有价值的地方就是初步掌握理性 思维方式(逻辑的抽象思维)。
3-1、物理:从物质结构来看西方的分析与结构性思维——自然科学(置疑:迷信的谬论)

主体
物质
客体
主体对客 体的单向
认知
分子
原子
夸克
电子 质子
夸克
尸子 商子 360-280 290-235 280-233
墨子
390-330 390-338
前40世
尧舜禹
前24世
老子
571-
468-376
文子
540?
? 列子

庄子
369-286
邹子
305-240
萁子
1122年
周公
~974年
孔子 曾子
551-479 506-436
子思
483-402
孟子
372-289
一易一书一诗三礼三春秋,惟两子孝尔?


正、编年、纪事本末、别、杂、诏令奏议 传、史抄、载记、时令、地理、职官、政书

目录、史评、汇编等16类

儒、兵、法、农、医、天算、术数、艺术、


谱录、杂、类书、丛书、汇编、小说家、释
道、耶、回、西学格致等19类

楚辞、别集、总集、词曲、闺阁等5类
如《楚辞》《全唐诗》《全宋词》《乐府诗集》 《李太白集》《杜工部集》《韩昌黎集》等
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