龚贤山水画风格成因初探

关键词： 奇石 花 鸟画 赏石文化 文化精神 中国花 鸟 画在唐代 独立成科 之初 ， 主要 以花 卉、 乌兽 、 虫 鱼作 为描绘对象 ， 自宋代 以来花乌 画 作 品中才 多有石 头 出现。那 么， 石 头具备 了怎样 的魅 力 ， 花鸟画家又在 石头上抒发 了怎样 的情感
呢？
一
迷 的程度。米芾 因爱 石而拜石， 他称呼石 头为“ 石兄” ， 也 因此被 后 人称 为“ 米癫 ” 。不仅如 此， 米芾还创立 了“ 瘦、 透、 漏、 皱” 的一 套 相石理论 ， 一直被后 人沿用 。与此 同时， 文人 画逐 渐兴起 ， 花
龚 贤不但传承 了中国画的精 神 内涵 ， 而且发 展 出 了特 有 的 绘 画面貌。他 的画风章 法 皆有 奇趣 ， 不流于俗套 ， 创造 出雄浑气 魄 的“ 黑 龚” 风貌 ， 是 真实 富有 生命 力的绘 画。虽然他在 当时没 有像“ 四王” 一样 受人追捧 ， 但是他 的理解更 符合绘 画的本 质规 律， 而历史也证 明了他 的伟大艺术价值和对后人深远 的影响， 我
、
石 头被 广泛应 用 于花鸟 画 是因其 附
着 的文 化含义
石文化在 中国有 着悠久 的历史 ， 深 受文人雅士 的青睐。早 在 东 汉时赏石文 化便 开始在 上层社会 流行 ， 到南朝 时 已达相 当
水 平。
是一味地 总结提炼 ， 将 中国山水 画程式化 ， 过 于强调对传 统 的继
花鸟 画的奇石缘
晋代诗人 陶渊 明被 尊奉 为“ 赏石祖师” ， 相传他 常 因饮酒而
醉 卧在 自家菊 园的大石之上 ， 日久生情便称 之为“ 醒石” 。宋人 程 师孟 作诗 记 下 了这 件 事 ： “ 万仞 峰前 一水 傍 ， 晨 光 翠色 助 清
凉。谁 知片石多情甚 ， 曾送渊 明入醉 乡。 ” 赏石之风 盛行 的唐 代 ， 文人雅 士更是对 石头情有 独钟。 自 居 易是 当时 的鉴石名家 ， 留下 了许 多赏石名句 ： “ 治家无珍产 ， 奉
鸟 画的发 展也 日趋成熟 。文入 画家钟 情于 自 然 山水 ， 钟情于爱
石赏石 的志趣 ， 必然要把奇石描绘 出来 ， 将 自己对石 的感悟 融入
们 必须 要正确认 知艺术 的本 质精神 ， 才能发展创 造 出独特 的艺
在摸 索 自我 的绘 画道路 。他 认为 ， 学画 必须 要“ 师造物” ，还认
为“ 画中有法而有 无不变之法” 。 因为 绘画是掌握理 而后尽 画， 而不是 仅仅被表 面技法迷 惑， 不 需要 以一成 不变 的技 法束 缚对 规律 的理解 ， 技法终 究是为 了去完满精神。他对 画理 的深 刻理 解使他 能够 自信地说 ： “ 我用 我法， 我法尽我 即为后起之古人 ， 今
揭示 了中华 民族 的传 统文化 是二 者结缘 的 深层
次 原 因。
四、 画坛风 气 对于 龚贤 山水 画风 格形成 的影响
当时的“ 四王” —— 王 时敏 、 王原 祁 、 王翠和王鉴 ຫໍສະໝຸດ Baidu 同样 受到
董其 昌理论 的影 响， 却有着和龚 贤截然不 同的绘 画风貌 。 “ 四王” 深得 皇室的喜爱 ， 被视 为 当时画坛 的正统 ， 他们重视追 摹古人 ， 将重 点放在 对宋元各 家技法 的承 袭上 ， 虽然董其 昌也提倡 临摹 宋 元绘 画 ， 但他 实 际提倡 的是 学 习古 人 的“ 精神” 而不 是“ 技 法” 。 “ 四王” 的摹古则过于追求技 法， 讲 究笔笔有 出处 ， 却忽略 了
人 未 合 己心 而欲 与古 人 相 抗 ， 远矣。 ” ”
石头， 写 了许 多赏石 的名篇佳句。 到 了宋代 ， 中国石文化发展到鼎盛 时期。朝野上 下， 搜求奇
石 以供 赏玩 ， 一度成为 国人 的时尚。 以苏 东坡 、 米芾为代表 的文
人 画家 ， 他们 在寄情诗 、 书、 画的同 时， 特别喜 爱玩石 ， 甚至到痴
美术时空
ＡＲＴ Ｅ Ｄ ＵＣ Ａ Ｔ １ ｏ Ｎ Ｒ Ｅ ＳＥ Ａ Ｒ Ｇ Ｈ
都是源于他幼年 师从董其 昌所 受到 的言传身教 。他在 自己的画 跋 中也有 所提 及 ： “ 画不必 远 师古人 ， 近 日如 董华 亭笔 墨高 逸， 亦 自可爱 。 此作 成，反 似 龙 友，以余少 时与 龙友 同师华 亭 故
中国画的本质是 精神 的传承 ， 他 们主要将工 夫花在 了总结前人
优秀 的技法和效果 上 ， 即使 临摹 的功力深厚 ， 笔 墨上 无懈可 击， 但是这 条路过于偏 离绘 画的本 源 ， 所 以最终也 只是技 法上 的熟 练。加上他们不 重视 写生， 放弃 了对现实 生活 的观察和理解 ， 只
身无长 物， 游 息之 时， 与石为伍 。 ” 他又 写道 ： “ 石虽不能言 ， 许我 为三友。 ” 其他如 李 白、 杜甫 、 王维 、 韩愈 、 柳宗元等名家也寄 情于
并将其反 映在 画面之 中的。所 以他 能“ 每 当有意者 ， 归来百遍摹 之” 然 后“ 复加 以 己意 出之” 。不是简单地模仿前人 的轨迹 ， 而是
口
摘
要： 石 头作 为花鸟 画 中的一大元 素 由来
孙 已久。 文章结合 石 头 因画 家 赏石而与 花乌 画结
悦
缘的历 史 ， 指 出石头对花 鸟画的发展产 生 了重大
也。 ＂ ￣ ２ ５ ４ 可 见董其 昌和 “ 南北宗论” 都对 龚贤绘 画发展 产生 了深
远的影响。
影响 ， 并归 纳 出花 鸟 画 中石 头的独特 特征 ， 最后
承， 反 对任 何形式的创新 ， 渐渐偏 离 了董其 昌原本提倡 学 习传 统 对绘 画的发展产 生变革意义 ， 所以必将 衰退。 龚 贤则继承 学 习了董其 昌教 导临摹 的本意 ， 临摹 时不单为 了模仿 古人 的技 法 ， 更 主要 的是 了解学 习古人是 如何认识 自然
的 目的。历史也证 明 了这种风格 只是 受到一时 的追捧 ， 并不会