方剂 治疗八法
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“治疗八法”:
“八法”为清代医家程钟龄在《医学心悟》 中所归纳出来的八种治疗大法。其谓:“论病之情,以表、 里、寒、热、虚、实、阴、阳八字括之;而论治病之方,则又 以汗、和、下、消、吐、清、温、补,八法尽之”。
“八法”的内容: 汗法 吐法 下法 和法 清法 温法 消法 补法
a
1
汗法
是通过发汗解表,宣肺散邪等作用, 使在表之六淫邪气随汗而解的一种治法。 适用于外感表证、麻疹初起、疮疡初起 以及水肿、痢疾、疟疾而见恶寒发热, 头痛身疼等表证者。
a
4
和法
是通过和解与调和的作用,使半表半 里之邪,或脏腑、阴阳、表里失和之证 得以解除的一种方治法。适用于邪犯少 阳、肝脾不和、寒热错杂、表里同病等。
a
5
是
·
热 盛 成 毒 以 及 虚 热 等 证 。
种 治 法 。 适 应 于 热 证 、 火 证 、
使 在 里 之 热 邪 得 以 解 除 的 一
a
2
吐法
是通过涌吐的作用,使停留在咽喉、胸 膈、胃脘的痰涎、宿食以及毒物等从口中 吐出的一种治法。适用于中风痰壅、宿食 壅阻胃脘、毒物尚在胃中、痰涎壅盛的癫 狂、喉痹,以及干霍乱吐泻不得等,属于 病情急迫而又急需吐出之证。
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3
下法
是通过荡涤肠胃、排出粪便、攻逐水饮等 的作用,使停留在肠胃的有形积滞,以及留 滞体内的水饮邪气从下而去的一种治法。适 用于燥屎内结、冷积不化、瘀血内停、宿食 不消、结痰停饮以及虫积等。
通 过 清 热 、 泻 火 、 凉 血 等 作 用
清 法
,
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地黄
6
·
寒 湿 不 化 , 以 及 阳 气 衰 微 之 证 。
用 于 脏 腑 的 陈 寒 痼 冷 , 寒 饮 内 停 ,
之 寒 邪 得 以 消 散 的 一 种 方 法 。 适
是 通 过 温 里 祛 寒 的 方 法 , 使 在 里
温 法
a
青黛
7
邪 渐 消 缓 散 的 一 种 治 法 。
痰 、 湿 、 水 、 虫 等 所 结 成 的 有 形 之
利 水 , 以 及 驱 虫 的 作 用 , 使 气 、 血 、
是 通 过 消 食 导 滞 、 行 气 活 血 、 化 痰
·
பைடு நூலகம்
消 法
a
五味子
8
补法
是通过滋补温养以恢复人体正气,治疗虚 证的一种方法。虚证有气、血、阴、阳之分, 所以补法有补气、补血、补阴、补阳以及气血 双补、阴阳双补、补心、补肝、补肺、 脾、补 肾、滋补肝肾、补脾养心等。
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“八法”为清代医家程钟龄在《医学心悟》 中所归纳出来的八种治疗大法。其谓:“论病之情,以表、 里、寒、热、虚、实、阴、阳八字括之;而论治病之方,则又 以汗、和、下、消、吐、清、温、补,八法尽之”。
“八法”的内容: 汗法 吐法 下法 和法 清法 温法 消法 补法
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汗法
是通过发汗解表,宣肺散邪等作用, 使在表之六淫邪气随汗而解的一种治法。 适用于外感表证、麻疹初起、疮疡初起 以及水肿、痢疾、疟疾而见恶寒发热, 头痛身疼等表证者。
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和法
是通过和解与调和的作用,使半表半 里之邪,或脏腑、阴阳、表里失和之证 得以解除的一种方治法。适用于邪犯少 阳、肝脾不和、寒热错杂、表里同病等。
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热 盛 成 毒 以 及 虚 热 等 证 。
种 治 法 。 适 应 于 热 证 、 火 证 、
使 在 里 之 热 邪 得 以 解 除 的 一
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吐法
是通过涌吐的作用,使停留在咽喉、胸 膈、胃脘的痰涎、宿食以及毒物等从口中 吐出的一种治法。适用于中风痰壅、宿食 壅阻胃脘、毒物尚在胃中、痰涎壅盛的癫 狂、喉痹,以及干霍乱吐泻不得等,属于 病情急迫而又急需吐出之证。
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下法
是通过荡涤肠胃、排出粪便、攻逐水饮等 的作用,使停留在肠胃的有形积滞,以及留 滞体内的水饮邪气从下而去的一种治法。适 用于燥屎内结、冷积不化、瘀血内停、宿食 不消、结痰停饮以及虫积等。
通 过 清 热 、 泻 火 、 凉 血 等 作 用
清 法
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寒 湿 不 化 , 以 及 阳 气 衰 微 之 证 。
用 于 脏 腑 的 陈 寒 痼 冷 , 寒 饮 内 停 ,
之 寒 邪 得 以 消 散 的 一 种 方 法 。 适
是 通 过 温 里 祛 寒 的 方 法 , 使 在 里
温 法
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邪 渐 消 缓 散 的 一 种 治 法 。
痰 、 湿 、 水 、 虫 等 所 结 成 的 有 形 之
利 水 , 以 及 驱 虫 的 作 用 , 使 气 、 血 、
是 通 过 消 食 导 滞 、 行 气 活 血 、 化 痰
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பைடு நூலகம்
消 法
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五味子
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补法
是通过滋补温养以恢复人体正气,治疗虚 证的一种方法。虚证有气、血、阴、阳之分, 所以补法有补气、补血、补阴、补阳以及气血 双补、阴阳双补、补心、补肝、补肺、 脾、补 肾、滋补肝肾、补脾养心等。
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