学习哲学的意义所在

0410732130 章毅明

学习哲学的意义所在

哲学是一门源于人们对自身和世界的惊异和追问的学科。在人类文明进程中，哲学不管是作为一门独立的学科，或是充当传播各种各样的理论学说的工具的角色，都起到非常重要的作用，可以说是人类文明、智慧的精髓。换言而说，哲学是一切文化、科学，尤其是人文社会科学的精神基石，是一个民族得以存在、民族文化得以发展的基础，她可以使人“知而能识，学而能思”。是个人提高自我的综合素质的文化底线。中国作为一个有五千年文化的文明古国，从古就有许许多多的哲学思想，尤其是在春秋战国时期，“百家争鸣”出现了无数优秀的哲学家，他们为后人留下一笔不可以以数字计算的哲学财富。在中国漫长的历史长河里，儒家一直占统治地位。直到近代，“西学东渐”以后，中西哲学思想发生了激烈的冲撞，而后出现融合的趋势。各种哲学思想被引入中国，尤其是马克思主义。

哲学是理论化、系统化的世界观。

哲学是关于自然、社会、思维知识的概括和总结

哲学按其本义是“爱智慧”，而非智慧之本体，哲学表现为对智慧永无止歇的追求。

哲学以人类全部精神活动为对象，以人类创造的全部知识成果为底蕴，研判其价值，揭橥其意义，亦即在认识之中构造认识，在知识之中体认知识，故而哲学是对全部人类认识活动的再认识，是认识的反思。

哲学按其本性是“求知”而非知识之替身，在此意义下，哲学不是“知”（无蔽），而是“无知”（去蔽），不是“智”（彰显），而是“无智”（澄明）。哲学的存在状态不是“知”与“智”的“在场”状态，而是它们的“缺席”状态。

哲学果真如此哲学家将何以自处？学习哲学的意义何在？这得从哲学的精神与情怀说起。

哲学非智。哲学不假定智慧的在场状态，而是预设智慧的缺席状态，哲学不以占有智慧为目的，哲学只是引导人去追求智慧。许多学科的产生都有赖于哲学。

哲学非知。哲学不僭越知识的传统领地，不替代面向世界的认识过程，哲学是并且仅仅是对知识的体认和对认识的反思。这种体认和反思有助于使人对事物内部的客观联系和规律有更新更全面的认识，这使人更善辩。

哲学非学。哲学不是一门“科学”或“学科”。因为哲学不是某种知识的积累和凝聚，也不是某种认识的结果和升华。哲学是并且仅仅是一种对认识和知识的反思活动，它是并且仅仅是一种人类精神意向的倾诉和表达。

哲学的对象是思想，哲学不是以“整个世界”为对象而是以思想为对象而思之，因为哲学的思想方式是反思，如果以“整个世界”为其思之对象，哲学将失去其对象，还原成实证科学。

哲学家不应以智者自居，学习哲学也不会使我们成为智慧的主人。相反地，学习哲学或许会使我们变得更加“无知”。

这种“无知”，不是愚昧不是痴呆不是面对飞速变化的世界与激增和爆炸的知识的茫然无措，而是“自知无知”、“自认无知”的那种“有学问的无知”，是“站在巨人肩膀上”的无知。这种因无知而求知，因无智而爱智的机缘，铸造了真正的哲学精神与情怀——否定、怀疑、批判的精神与包容、创造和建设的情怀，从而使哲学长久地保持生机和活力。

哲学的使命既是批判（分析审查思想对象）又是建设。

哲学的本性是爱智。

学习哲学可以让人做到“知而能识，学而能思”，是个人提高自我的综合素质的文化理论基础，也是每个人的人生航灯。