中古东方文学
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斯坦姆是伊朗民族英雄的典型形象。
64
• 《列王记》的艺术特征： • （1）结构宏大，气魄雄伟； • （2）既保存了民间文学特色，又显示了文人 创作的艺术技巧； • （3）人物形象鲜明，比喻贴切。 • 《列王记》是波斯地区家喻户晓的作品，并 享誉世界各国。
65
• 三、海亚姆 （1048—1122）
封建社会。10世纪时独立。11世纪后，先后
受突厥和蒙古入侵。
57
• 中古伊朗诗歌是中古的奇葩，诗人辈出。 15世纪后，伊朗文学进入衰落时期。
58
一、鲁达基（850—941）伊朗中古第一位著名诗人， “诗歌之父”。写有长诗《卡里来和笛木乃》与两 千多行诗。
《卡里来和笛木乃》插图
《胜利颂》插图
59
说首创者。代表作《好色一代男》 （1682）、《好色五人女》 （1686） • 反对封建礼法，表现町人放荡 不羁的生活，具有世俗性和幽默 性的特点。
39
3.净琉璃与歌舞伎
净琉璃是由说唱艺术发展起来的木偶戏。
歌舞伎是由舞蹈艺术发展起来的戏剧
日 本 歌 舞 伎 场 景
40
• 代表人物：近松门左卫门 （1653—1724）
35
• 小林一茶（1763－1827）
日本古典俳句的最后一位诗人。
36
• 到我这里来玩呀，没爹没娘的小麻雀。
• 万不该啊！午睡时，听唱插秧歌。
• 五十做新郎，白发扇遮挡。
• 青蛙悠然见南山。
37
2.浮世草子 “浮世草子”是一种以反映市井情趣和享
乐内容为主的通俗小说。
38
• 井原西鹤（1642—1693）市井小
4
• 南亚、东南亚文化圈:印度文化向周围的南亚、 东南亚各国扩散而形成，以佛教、印度教的信 仰为标志。
5
• 西亚、北非文化圈以阿拉伯语和伊斯兰信仰为 标志的文化圈。
6
• 第四，宗教文化的深刻影响
• 世界三大宗教发源于东方。基督教成为西方宗教，
伊斯兰教和佛教在东方产生深刻影响。
• 民族宗教，如印度教、道教、神道教、锡克教等
5、7、5、7、7、7
19
• 《万叶集》的代表诗人：
• 柿本人麻吕－－《万叶集》中最早的专业诗人 • 山上忆良 －－ 著名的“ 社会诗人”
• 大伴家持 －－ 《万叶集》编定者之一
20
• 1 《万叶集》形成了日本诗歌的独特风格。 • 2 《万叶集》具有较高的学术资料价值
21
• （二）、平安时期文学（ 794 — 1192 ）。平安 初期，掀起学习中国文化热潮，汉诗汉文创作 繁荣。
68
12
• 只要在树荫下有一卷诗章， • 一壶葡萄酒和面包一方，
•
还有你，在荒野里伴我歌吟，
• 荒野呀就是完美的天堂！
69
天堂不过是欲望满足的幻景， 地狱是火烤灵魂在暗中的投影。 我们这么晚才从暗中浮现， 这么早又要向暗里消隐。 最初的泥团捏出了最后一个人， 最初播的是最后收成的种； 最后结帐的黎明将读到的， 在最初创世的早晨已经写成。 我们来去匆匆的宇宙， 上不见渊源，下不见尽头， 没有人能说清楚， 我们自何方而来，向何方而走？
能 面
28
• “ 狂言”是反映民间生活的小型讽刺喜剧。
• “ 狂言”的代表作《两个侯爷》嘲讽“侯爷”
的蛮横，颂扬“仆人”的机智，生活气息浓厚，
深受下层民众喜爱。
29
• 3．《新古今和歌集》（1205）是继《古今和
歌集》之后，最完美的和歌总集。
30
• （四）、江户时期文学（1603—1868）。这一时 期城市经济迅速发展，市民文化取代武士文化。
9
2．小说出现早。紫式部的《源氏物语》是亚非 第一部长篇小说。
中古日本文学是在吸收中国文学经验的基
础上发展起来的，汉文化渗入到日本文学之中。
10
3、对大自然的季节变化、风花雪月特别敏感。 常常因四季变换,引起情感波动。
11
4、与西方文学相比，日本长篇作品缺乏雄劲
之力，但对身边琐事感受敏锐、描写细腻。
大量出现。
• 宗教成为东方漫长封建社会的重要意识形态。
7
第一节、中古日本文学
• 公元646年，日本实行“ 大化革新”。封建制度确
立（701－1886）
• 1192年日本幕僚制改革，实行封建军事专制
• 汉文学影响（遣唐使者、借语、假名）
8
• 一、中古日本文学的特点： • 1．抒情风格。早在8世纪问世的《万叶集》中 出现了许多优秀抒情诗。
• 收入和歌4500余首，共计 20卷。
• 1 相闻歌
• 2 挽歌 • 3 杂歌
《万叶集》插图
18
• 和歌形式：
• 1
• 2
短歌：（5行31音）5、7、5、7、7
长歌：（短歌的重复）
5 、 7 、 5 、 7 …7 、 7
• 3 旋头歌:（6行38音）5、7、7、5、7、7
• 4
佛足石体歌:（6行38音）
48
桐壶天皇
弘徽殿女御
桐壶更衣
藤壶女御 桐壶天皇
朱雀帝 桐壶天皇
光源氏
桐壶天皇 冷泉帝
三公主
熏君
子女关系
葵姬
夕雾
紫姬
明石姬
夫妻关系
49
• 源氏一家三代人的爱情纠葛和政治沉浮，反 映贵族社会的风俗陋习、皇室内部的权势之 争、 妇女的悲剧命运。
50
• 《源氏物语》对一夫多妻制度、女性思维和
男权主义和贵族没落的反思，表达出对理想
• 紫式部（约978—1014） 日本平安时代著名女作 家。原名藤原。
紫色部画像
43
• 代表作《源氏物语》外，
有《紫式部日记》及《紫
式部集》（128首和歌）。
忧郁的紫色部
44
• 2、 《源氏物语》
• 《源氏物语》写于1001至1014年之
间，世界文学史上最早的长篇小说
之一。
• 全书近百万字、五十四回
61
• 二、菲尔多西（约940—1020 ），具有世界声誉的 诗人。 • 代表作英雄史诗《列王记》
62
• 《列王记》内容： • 1 • 2 神话传说 英雄故事
• 3
历史故事
63
• 《列王记》的基本思想： • （1）反对民族侵略，强调国家统一； • （2）谴责暴君苛政，向往国泰民安；
• （ 3 ）歌颂捍卫疆土的爱国主义精神。勇士鲁
70
• 四、萨迪和《蔷薇园》 • 萨迪（1208—1292）是中古伊朗文 学的代表作家。 • 代表作《蔷薇园》 • 道德教谕诗《果园》和抒情诗六百 余首。
71
• 《蔷薇园》主要内容与意义： • 1 、反对暴君暴政，鞭挞社会丑恶，同情受 苦人民
72
• 暴君，暴君，你是人民的灾难，
• 你应当立即关闭你的市廛。
清少纳言《枕草子》
22
• “ 物语”文学是平安时期创作的主要成就，
它在日本小说史上具有里程碑意义。
• 物语文学的来源：
• 1
• 2
民间文学
中国六朝文学
• 3
中国隋唐文学
23
物语文学的分类： 一、传奇物语
第一部传奇物语《竹取物语》
《竹取物语》插图
24
• 二、和歌物语
• 代表作《伊势物语》
• 紫式部《源氏物语》是“ 物语”文学的典范，是
精神。
54
• 1 • 2 • 3
感物兴叹、情景交融的自然景物描写 细腻的把握人物的感受，表现人物心灵纤细的颤动 在情节叙述中，交织穿插富于抒情色彩的诗歌
55
• 《源氏物语》具有纤巧细密， 诗文并重，温婉幽雅、凄清 缠绵的艺术风格
56
第二节、伊朗文学
• 伊朗（古称波斯）是中亚的文明古国之一。
• 公元7世纪成为阿拉伯帝国的一个行省，进入
• 《曾根崎情死》（1703）
《天网岛情死》（1720 ） 《国姓爷会战》（1715）
41
• 近松门左卫门的作品反映放荡不羁的生活，町人社
会底层人物的生活，描绘男女至死不渝的爱情，
揭露武士阶级和商业资本家的实质。 • 结构紧凑，戏剧冲突尖锐，富有艺术感染力。
42
三、紫式部与《源氏物语》
• 1 生平与创作
• 《鲁拜集》以哲理探索见长，具有强烈的反封建反宗 教色彩，文字凝炼而内容博大
66
• 1、理性对宗教和神学的公然怀疑
• 2、对痛苦人生深层探索，对禁欲主义的大胆 反抗 • 3、理性思考与非理性的迷茫结合一体
67
《鲁拜集》
7
快斟满此杯，把你后悔的冬衣 扔进春之火中烧毁：
时光之鸟飞的路多么短哪，
而且你看！它正在振翅疾飞。
• 帝记
• 本辞
－－记载历代天皇
－－神话、传说、
故事、歌谣
《古事记》插图
16
• 《万叶集》（760）
• 日本最早的诗歌总集。从口头 创作到书面创作的里程碑作品。 日本第一部和歌总集。 是日本 抒情文学的奠基作。
《万叶集》手稿
17
• 和歌内容：
• 崇神尊君、歌颂山河、反 映民间疾苦、歌咏爱情， 具有清新自然、纯真质朴 的抒情风格。
传奇物语与和歌物语相结合的产物。
25
（三）、镰仓、室町时期文学（1192—1573）。
这一时期，贵族文化开始向武士文化发展。
来自百度文库
26
• 1．反映武士生活的“军记物语”的代表作《平 家物语》（1220） • 刻画武士刚毅、勇敢性格，颂扬侠义精神。性格
鲜明，情节生动，历史掌故丰富。
27
2．城市戏剧 城市戏剧有两种形式：“能”和“狂言”。 世阿弥（1363—1443）是能乐的集大成者 代表作《熊野》。
社会和生活的向往。
51
• 光源氏： • 容貌出众、清秀如玉
• 天资聪慧，才华横溢
• 心地善良，博爱多情 • 看淡世俗，蔑视权贵
天海祐希 饰 光源氏
52
• 小说塑造了众多的妇女形象
• 这些女子大多才貌双全，性
格鲜明，红颜薄命
《源氏物语》电影海报
53
• 艺术特色： • 《源氏物语》中体现的“忧伤”和“哀愁”， 以及这种情感的表达方式，后世称之为“物哀”
管它狂风与恶浪
• 应去同皓齿明眸的姑娘欢度时光， • 世界的一切不过像梦幻一样迷茫。 • 对未来的憧憬不要过于乐观， • 也不必总是把过去留恋怀想。 • 我爱恋那个秀发卷曲、馨香袭人的姑娘，
• 她如花似月，就像来自天堂。
60
• 豁达大度、慷慨大方才能得到幸福， • 寒酸吝啬的结果往往是悲郁凄怆。 • 当今世界风云不定，变幻无常， • 拿酒来吧！管它狂风与恶浪。 • 难道人来世上只能愁眉苦脸？ • 即使如此，你也应当心欢意畅。 • 难道世间就没有正义可言？ • 即使如此，你也应有明慧的思想。
中古东方文学
1
第二章、中古东方文学 概 述
中古东方文学指亚非地区封建社会时期的文 学（5世纪中叶－19世纪中叶）
2
中古东方社会、文化的特点 • 第一，封建社会发展缓慢而不平衡 • 第二，东方封建社会和文化，大体上以13世纪
为界，分为前、后两个阶段，前一阶段的文化
成果居世界领先地位。
3
• 第三，三大文化圈形成和广泛的文化文学交流 • 东亚文化圈:中国文化向周围的日本、朝鲜、越 南幅射，以汉字、儒学为主要表现形式。
76
31
• 1．俳句
• 俳句特点：
• （1）形式短小
• （2）语言含蓄
• （3）象征暗示
俳偕七部集
32
• “俳圣”松尾芭蕉 （1644—1694）创造了幽
雅、奇妙、清闲的“ 蕉
风”。俳句绝唱《古池塘》 有较高的艺术成就。
33
古 •
池
塘
古池塘，青蛙跃入，水清响。
34
与 谢 芜 村(1716～1783) • • • • • • • 草色朦胧水无色、溶溶一轮落日红。 溶溶春之海，终日荡悠悠。 枕肘佳人乱发秀，恰似一江春水柔。 桃花小居都是远，终日樱花尽朦胧。 一江春水柔、平原漠漠无山峦，绕君故园流。 今宵月朦胧，曩昔盗药升天女，可在此月中。 春日黄昏乡路上，尽是远游未归人。
12
二、中古日本文学分期与文学概况
中古日本文学（8世纪初－19世纪中叶）
13
中古日本文学分为四个时期：
（一）、奈良时期文学（710—794）。开
创日本书面文学。
14
• 《古事记》 （712） • 日本最古老的文学作品。记 载了从远古至推古天皇时代 的神话、传说和历史故事。
15
• 内容分为：
• 王权对你有害无益， • 你的死胜于你的暴力。
73
• 烈火焚烧木柴， • 一时不会烧光， • 人民痛恨暴君， • 转眼叫他灭亡。
74
• 2、对人生的价值和意义的探索
•
•
人在生前如果没有作为， 死后将会感到羞愧。
•
•
人若把一生的光阴虚度，
便是抛下黄金未买一物。
75
• 无论学者、修士、圣徒， • 也无论圣明雄辩的人物， • 只要他一旦羡慕浮世的荣华， • 便是跌在蜜里的苍蝇，永难自拔。
45
《源氏物语》以光源氏父子的生活经历为经，以宫廷
男女贵族的爱欲描写为纬，织就了平安王朝宫廷内幕
与贵族恋情的画卷。
《源氏物语》插图
46
《源氏物语》主要有两部分组成： 第一部分：前44回
主人公光源氏与众多女性的恋情和婚烟，最后遁入空门、
抑郁而死
《源氏物语》插图
47
• 第二部分：第45回至54回 • 描述光源之子熏君与三位女性的恋情纠葛。 • 大君－－中君－－浮舟
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• 《列王记》的艺术特征： • （1）结构宏大，气魄雄伟； • （2）既保存了民间文学特色，又显示了文人 创作的艺术技巧； • （3）人物形象鲜明，比喻贴切。 • 《列王记》是波斯地区家喻户晓的作品，并 享誉世界各国。
65
• 三、海亚姆 （1048—1122）
封建社会。10世纪时独立。11世纪后，先后
受突厥和蒙古入侵。
57
• 中古伊朗诗歌是中古的奇葩，诗人辈出。 15世纪后，伊朗文学进入衰落时期。
58
一、鲁达基（850—941）伊朗中古第一位著名诗人， “诗歌之父”。写有长诗《卡里来和笛木乃》与两 千多行诗。
《卡里来和笛木乃》插图
《胜利颂》插图
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说首创者。代表作《好色一代男》 （1682）、《好色五人女》 （1686） • 反对封建礼法，表现町人放荡 不羁的生活，具有世俗性和幽默 性的特点。
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3.净琉璃与歌舞伎
净琉璃是由说唱艺术发展起来的木偶戏。
歌舞伎是由舞蹈艺术发展起来的戏剧
日 本 歌 舞 伎 场 景
40
• 代表人物：近松门左卫门 （1653—1724）
35
• 小林一茶（1763－1827）
日本古典俳句的最后一位诗人。
36
• 到我这里来玩呀，没爹没娘的小麻雀。
• 万不该啊！午睡时，听唱插秧歌。
• 五十做新郎，白发扇遮挡。
• 青蛙悠然见南山。
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2.浮世草子 “浮世草子”是一种以反映市井情趣和享
乐内容为主的通俗小说。
38
• 井原西鹤（1642—1693）市井小
4
• 南亚、东南亚文化圈:印度文化向周围的南亚、 东南亚各国扩散而形成，以佛教、印度教的信 仰为标志。
5
• 西亚、北非文化圈以阿拉伯语和伊斯兰信仰为 标志的文化圈。
6
• 第四，宗教文化的深刻影响
• 世界三大宗教发源于东方。基督教成为西方宗教，
伊斯兰教和佛教在东方产生深刻影响。
• 民族宗教，如印度教、道教、神道教、锡克教等
5、7、5、7、7、7
19
• 《万叶集》的代表诗人：
• 柿本人麻吕－－《万叶集》中最早的专业诗人 • 山上忆良 －－ 著名的“ 社会诗人”
• 大伴家持 －－ 《万叶集》编定者之一
20
• 1 《万叶集》形成了日本诗歌的独特风格。 • 2 《万叶集》具有较高的学术资料价值
21
• （二）、平安时期文学（ 794 — 1192 ）。平安 初期，掀起学习中国文化热潮，汉诗汉文创作 繁荣。
68
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• 只要在树荫下有一卷诗章， • 一壶葡萄酒和面包一方，
•
还有你，在荒野里伴我歌吟，
• 荒野呀就是完美的天堂！
69
天堂不过是欲望满足的幻景， 地狱是火烤灵魂在暗中的投影。 我们这么晚才从暗中浮现， 这么早又要向暗里消隐。 最初的泥团捏出了最后一个人， 最初播的是最后收成的种； 最后结帐的黎明将读到的， 在最初创世的早晨已经写成。 我们来去匆匆的宇宙， 上不见渊源，下不见尽头， 没有人能说清楚， 我们自何方而来，向何方而走？
能 面
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• “ 狂言”是反映民间生活的小型讽刺喜剧。
• “ 狂言”的代表作《两个侯爷》嘲讽“侯爷”
的蛮横，颂扬“仆人”的机智，生活气息浓厚，
深受下层民众喜爱。
29
• 3．《新古今和歌集》（1205）是继《古今和
歌集》之后，最完美的和歌总集。
30
• （四）、江户时期文学（1603—1868）。这一时 期城市经济迅速发展，市民文化取代武士文化。
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2．小说出现早。紫式部的《源氏物语》是亚非 第一部长篇小说。
中古日本文学是在吸收中国文学经验的基
础上发展起来的，汉文化渗入到日本文学之中。
10
3、对大自然的季节变化、风花雪月特别敏感。 常常因四季变换,引起情感波动。
11
4、与西方文学相比，日本长篇作品缺乏雄劲
之力，但对身边琐事感受敏锐、描写细腻。
大量出现。
• 宗教成为东方漫长封建社会的重要意识形态。
7
第一节、中古日本文学
• 公元646年，日本实行“ 大化革新”。封建制度确
立（701－1886）
• 1192年日本幕僚制改革，实行封建军事专制
• 汉文学影响（遣唐使者、借语、假名）
8
• 一、中古日本文学的特点： • 1．抒情风格。早在8世纪问世的《万叶集》中 出现了许多优秀抒情诗。
• 收入和歌4500余首，共计 20卷。
• 1 相闻歌
• 2 挽歌 • 3 杂歌
《万叶集》插图
18
• 和歌形式：
• 1
• 2
短歌：（5行31音）5、7、5、7、7
长歌：（短歌的重复）
5 、 7 、 5 、 7 …7 、 7
• 3 旋头歌:（6行38音）5、7、7、5、7、7
• 4
佛足石体歌:（6行38音）
48
桐壶天皇
弘徽殿女御
桐壶更衣
藤壶女御 桐壶天皇
朱雀帝 桐壶天皇
光源氏
桐壶天皇 冷泉帝
三公主
熏君
子女关系
葵姬
夕雾
紫姬
明石姬
夫妻关系
49
• 源氏一家三代人的爱情纠葛和政治沉浮，反 映贵族社会的风俗陋习、皇室内部的权势之 争、 妇女的悲剧命运。
50
• 《源氏物语》对一夫多妻制度、女性思维和
男权主义和贵族没落的反思，表达出对理想
• 紫式部（约978—1014） 日本平安时代著名女作 家。原名藤原。
紫色部画像
43
• 代表作《源氏物语》外，
有《紫式部日记》及《紫
式部集》（128首和歌）。
忧郁的紫色部
44
• 2、 《源氏物语》
• 《源氏物语》写于1001至1014年之
间，世界文学史上最早的长篇小说
之一。
• 全书近百万字、五十四回
61
• 二、菲尔多西（约940—1020 ），具有世界声誉的 诗人。 • 代表作英雄史诗《列王记》
62
• 《列王记》内容： • 1 • 2 神话传说 英雄故事
• 3
历史故事
63
• 《列王记》的基本思想： • （1）反对民族侵略，强调国家统一； • （2）谴责暴君苛政，向往国泰民安；
• （ 3 ）歌颂捍卫疆土的爱国主义精神。勇士鲁
70
• 四、萨迪和《蔷薇园》 • 萨迪（1208—1292）是中古伊朗文 学的代表作家。 • 代表作《蔷薇园》 • 道德教谕诗《果园》和抒情诗六百 余首。
71
• 《蔷薇园》主要内容与意义： • 1 、反对暴君暴政，鞭挞社会丑恶，同情受 苦人民
72
• 暴君，暴君，你是人民的灾难，
• 你应当立即关闭你的市廛。
清少纳言《枕草子》
22
• “ 物语”文学是平安时期创作的主要成就，
它在日本小说史上具有里程碑意义。
• 物语文学的来源：
• 1
• 2
民间文学
中国六朝文学
• 3
中国隋唐文学
23
物语文学的分类： 一、传奇物语
第一部传奇物语《竹取物语》
《竹取物语》插图
24
• 二、和歌物语
• 代表作《伊势物语》
• 紫式部《源氏物语》是“ 物语”文学的典范，是
精神。
54
• 1 • 2 • 3
感物兴叹、情景交融的自然景物描写 细腻的把握人物的感受，表现人物心灵纤细的颤动 在情节叙述中，交织穿插富于抒情色彩的诗歌
55
• 《源氏物语》具有纤巧细密， 诗文并重，温婉幽雅、凄清 缠绵的艺术风格
56
第二节、伊朗文学
• 伊朗（古称波斯）是中亚的文明古国之一。
• 公元7世纪成为阿拉伯帝国的一个行省，进入
• 《曾根崎情死》（1703）
《天网岛情死》（1720 ） 《国姓爷会战》（1715）
41
• 近松门左卫门的作品反映放荡不羁的生活，町人社
会底层人物的生活，描绘男女至死不渝的爱情，
揭露武士阶级和商业资本家的实质。 • 结构紧凑，戏剧冲突尖锐，富有艺术感染力。
42
三、紫式部与《源氏物语》
• 1 生平与创作
• 《鲁拜集》以哲理探索见长，具有强烈的反封建反宗 教色彩，文字凝炼而内容博大
66
• 1、理性对宗教和神学的公然怀疑
• 2、对痛苦人生深层探索，对禁欲主义的大胆 反抗 • 3、理性思考与非理性的迷茫结合一体
67
《鲁拜集》
7
快斟满此杯，把你后悔的冬衣 扔进春之火中烧毁：
时光之鸟飞的路多么短哪，
而且你看！它正在振翅疾飞。
• 帝记
• 本辞
－－记载历代天皇
－－神话、传说、
故事、歌谣
《古事记》插图
16
• 《万叶集》（760）
• 日本最早的诗歌总集。从口头 创作到书面创作的里程碑作品。 日本第一部和歌总集。 是日本 抒情文学的奠基作。
《万叶集》手稿
17
• 和歌内容：
• 崇神尊君、歌颂山河、反 映民间疾苦、歌咏爱情， 具有清新自然、纯真质朴 的抒情风格。
传奇物语与和歌物语相结合的产物。
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（三）、镰仓、室町时期文学（1192—1573）。
这一时期，贵族文化开始向武士文化发展。
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26
• 1．反映武士生活的“军记物语”的代表作《平 家物语》（1220） • 刻画武士刚毅、勇敢性格，颂扬侠义精神。性格
鲜明，情节生动，历史掌故丰富。
27
2．城市戏剧 城市戏剧有两种形式：“能”和“狂言”。 世阿弥（1363—1443）是能乐的集大成者 代表作《熊野》。
社会和生活的向往。
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• 光源氏： • 容貌出众、清秀如玉
• 天资聪慧，才华横溢
• 心地善良，博爱多情 • 看淡世俗，蔑视权贵
天海祐希 饰 光源氏
52
• 小说塑造了众多的妇女形象
• 这些女子大多才貌双全，性
格鲜明，红颜薄命
《源氏物语》电影海报
53
• 艺术特色： • 《源氏物语》中体现的“忧伤”和“哀愁”， 以及这种情感的表达方式，后世称之为“物哀”
管它狂风与恶浪
• 应去同皓齿明眸的姑娘欢度时光， • 世界的一切不过像梦幻一样迷茫。 • 对未来的憧憬不要过于乐观， • 也不必总是把过去留恋怀想。 • 我爱恋那个秀发卷曲、馨香袭人的姑娘，
• 她如花似月，就像来自天堂。
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• 豁达大度、慷慨大方才能得到幸福， • 寒酸吝啬的结果往往是悲郁凄怆。 • 当今世界风云不定，变幻无常， • 拿酒来吧！管它狂风与恶浪。 • 难道人来世上只能愁眉苦脸？ • 即使如此，你也应当心欢意畅。 • 难道世间就没有正义可言？ • 即使如此，你也应有明慧的思想。
中古东方文学
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第二章、中古东方文学 概 述
中古东方文学指亚非地区封建社会时期的文 学（5世纪中叶－19世纪中叶）
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中古东方社会、文化的特点 • 第一，封建社会发展缓慢而不平衡 • 第二，东方封建社会和文化，大体上以13世纪
为界，分为前、后两个阶段，前一阶段的文化
成果居世界领先地位。
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• 第三，三大文化圈形成和广泛的文化文学交流 • 东亚文化圈:中国文化向周围的日本、朝鲜、越 南幅射，以汉字、儒学为主要表现形式。
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• 1．俳句
• 俳句特点：
• （1）形式短小
• （2）语言含蓄
• （3）象征暗示
俳偕七部集
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• “俳圣”松尾芭蕉 （1644—1694）创造了幽
雅、奇妙、清闲的“ 蕉
风”。俳句绝唱《古池塘》 有较高的艺术成就。
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古 •
池
塘
古池塘，青蛙跃入，水清响。
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与 谢 芜 村(1716～1783) • • • • • • • 草色朦胧水无色、溶溶一轮落日红。 溶溶春之海，终日荡悠悠。 枕肘佳人乱发秀，恰似一江春水柔。 桃花小居都是远，终日樱花尽朦胧。 一江春水柔、平原漠漠无山峦，绕君故园流。 今宵月朦胧，曩昔盗药升天女，可在此月中。 春日黄昏乡路上，尽是远游未归人。
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二、中古日本文学分期与文学概况
中古日本文学（8世纪初－19世纪中叶）
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中古日本文学分为四个时期：
（一）、奈良时期文学（710—794）。开
创日本书面文学。
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• 《古事记》 （712） • 日本最古老的文学作品。记 载了从远古至推古天皇时代 的神话、传说和历史故事。
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• 内容分为：
• 王权对你有害无益， • 你的死胜于你的暴力。
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• 烈火焚烧木柴， • 一时不会烧光， • 人民痛恨暴君， • 转眼叫他灭亡。
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• 2、对人生的价值和意义的探索
•
•
人在生前如果没有作为， 死后将会感到羞愧。
•
•
人若把一生的光阴虚度，
便是抛下黄金未买一物。
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• 无论学者、修士、圣徒， • 也无论圣明雄辩的人物， • 只要他一旦羡慕浮世的荣华， • 便是跌在蜜里的苍蝇，永难自拔。
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《源氏物语》以光源氏父子的生活经历为经，以宫廷
男女贵族的爱欲描写为纬，织就了平安王朝宫廷内幕
与贵族恋情的画卷。
《源氏物语》插图
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《源氏物语》主要有两部分组成： 第一部分：前44回
主人公光源氏与众多女性的恋情和婚烟，最后遁入空门、
抑郁而死
《源氏物语》插图
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• 第二部分：第45回至54回 • 描述光源之子熏君与三位女性的恋情纠葛。 • 大君－－中君－－浮舟