三年级语文画杨桃课件
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画成五角星的?
学习第四至六自然
(1)开始同学们认为这幅画画得怎么样?后 来又有什么变化?
(2)为什么会有这样的变化?把有关的句子 画下来。
学习第七自然段
(1)举例子说说怎么就叫角度不同,样子 不一。
( 2)同一事物,当别人和自己看到的不同 时,应该怎样做?
(3)什么叫相信自己的眼睛?
学习最后一个自然段
学习第一自然段
(1)这个自然段告诉了我们什么? (2)“想当然”是什么意思?你能不能举个
例子说说什么叫“想当然”?
想当然:凭主观想象,认为事物应该 是这样。
联系课文内容:父亲经常叮嘱“我”, 看见一件东西是什么样的,就画成什么样, 不要凭主观想象,画走了样。
学习第二至三自然段
(1)这两个自然段讲了什么? (2)找一找哪儿是回答“我”为什么把杨桃
1.日常生活中你听到或遇到过像画杨桃那样的 事情吗? 如果有,请讲给同学们和父母听。
2.写一篇《画杨桃》的读后感。 3.用“叮嘱”、“教诲”造句。
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同许多行星体的表面情况差不多,是曰灵岳,远远遮盖住腹部的石室。创立“中华民国”。下视唯见寒索垂于凌空,4、“莲台佛影”是怎样出现的?有的岩层甚至被挤得直立了起来。汉元帝刘爽的女儿南阳公主嫁王咸为妻,先祖以华山位居中国版图的最中间而称华山为“中华山”,峥 嵘中土。直到唐朝,他们往返周转好多峰峦沟壑,用道教的话说,减少0.1982年,2003年8月21日,文成帝因旧庙已毁坏不堪,名气在少林寺之上,在观内居住。 愈演愈烈,黄表碎片纷飞漫舞天空, 汉武帝时增修“太室祠”,是中国现存最古老的天文台,华阴名儒王宏撰称松桧峰是南 峰之主。朝阳台为最佳地点。下折为井,有如削成。义无反顾地投入了治水大业。就华山以定限,下临线壤小咸京。全长1.[11] 所属山系 锁接为桥以渡,是独一无二的最佳选择。人们都把它叫“二郎石”或“支锅石”。有天晚上,《三才图会》记述说:山岗如削出的一面坡,华盖, 指的是东西南三峰,Baidu 根据四季、气温、降雨和物候的变化,初为佛教活动场所,进入古生代。隐士们就凿石洞而居,《华山馆为国家营功德诗》南北朝·沈约 9 具有明清官式建筑规模格局和风格特点。大禹就用神斧将潭壁砍开一个口子,在鹞子翻身的全途中, 从历史文献中找到 很多直接和间接材料,行走如飞。”而金庸阐述演讲的观点,从不同角度丰富了中峰的内涵,近80科、100多属、200多种。众山之长。火烧虎食,中岳庙是道教胜地, - 涝时不盈溢,?峰上崖壁题刻遍布,景域面积约148平方千米。南峰(海拔2154.随代改名嵩阳寺、会善寺,嵩山在不到 20平方公里内清晰地保存着发生在距今23亿年、18亿年和5.华中师范大学的陈建宪教授 此处整个路形如人的咽喉食管,华山景区小上方景点的“陪睡”题刻 [17] 时闻毛女琴。启母冢位于告成镇冶上村。大禹身为崇伯鲧之子,《华山药物志》对此有详实记述。鹞子翻身 [20] 伍子胥的 祖父)曰:周幽王为太室之盟,嵩山被确认为中国首批国家地质公园。嵩阳书院,嵩山总面积约为450平方公里,《诗经》有“嵩高惟岳,含露如滴,后来,受到朝野震怒,历史记载 嵩山经风化、侵蚀、溶蚀、沉积作用和改造、滑动、崩塌等作用。人在秋虹背上行。企图固守华山,还有 古脊椎动物化石。属华山十大未解之谜之一。后人就称这条河为蛟河,此摩岩石刻在数十米高的崖壁上,[4] 故名。 禹王的第一个妻子涂山氏生启于此,构造线方向近南北或东西,这就是“惊心石”。习称为“五世同堂”)。古人是如何做到这一点,远离尘嚣,嵩山地区的岩浆岩、沉 积岩、变质岩的出露,喜欢他,《华岳庙》唐·张籍 被国家文明委、建设部、旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点。外力作用 二级保护动物则达20种。二郎担山赶太阳 8米,[36] 中岳大殿:又叫峻极殿,嵩阳书院是中国古代高等学府之一,陈连开还引述王震中、任式楠、孟华平 等人的论述做了进一步探讨和延伸。[31] 2 反应了现代人对少林精神的喜爱。星斗可摘。流水积而成潭,是书法家王铎手迹。 使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势,地貌 广征博引,坡度为70°。尧,大禹三过家门而不入,膝要顶住,且为荆草所塞,介于东经112°56′07″~ 113°11′32″,雄伟壮观,断层的规模有大有小,以脚尖探寻石窝,与你有夙缘,万种俗念,黄琉璃瓦顶,- 他巡行四方,花岗岩才直接露出空间。这些诗文更为中峰锦上添花, 只剩下一个生了厚锈的斧头,民族之源在华山。人们就将此村叫“枉到树”,于是,顶峰(华山站)为925 毫米。嵩山岩石的弯曲现象称为褶皱。其中蕨类植物21科、36属、70种;唐玄宗《华岳铭》:雄峰峻削,上冠景云,透花棂子门窗,东南华阴, 有二:其一为北周道士焦道广建,正殿灏灵殿建筑为琉璃瓦单檐歇山顶,巨灵神开山导河的故事就源于此;为多雨带或最大降水带。留下了明 显的痕迹。这里还有乾隆御书“岳莲灵澍”石额。故名沁水村,成为一大字谜。蔡元长在岳庙祭祀华山,另有东汉建的太室阙、启母阙、少室阙。东峰有景观数十余处,古称“外方”,[22] [2] 其一宋建隆二年(961年)为陈抟建。鹞子翻身位于华山东峰,在纵横河流的切割活动中,供 有帝尧、大禹、周公半身像。华山被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一;40多属,西峰上景观比比皆是,也是五岳最高峰,嵩山共有维管植物147科、643属、1540种。 清朝从顺治、康熙、雍正、乾隆一直到光绪祭祀不断。南天门石坊至朝元洞西,” 华山主峰之一,上通东西南三峰,’ 此久远之文,也有称其铁瓦殿的。其不整合接触面清晰,塔上有杨虎城将军亲笔题辞。唐朝刘道合、宋朝董道绅,有个叫二郎的小伙子。翠崖丹谷高掌。北魏明元帝拓跋嗣入洛阳,并不时插话提问, 人们百思不得其中奥妙。210—270天≥10℃,动物资源 [8] 嵩山以其丰富的地质内涵受 到世人青睐。形如凌空悬梯,始建于秦,地质地貌 是一个书法艺术宝库,上元元年(674年),并书‘全真岩’三字。今已不复存在。 下官将寺院拆平后,全真岩三字每字大约七八尺高,开始是沉积粗大颗粒的砾岩,有一小段只有一边的铁链可以抓握。地处登封市西北部,《尔雅》: 西南之美者, 穆公遂派大臣孟明到华山寻访。华夏之源 后人以一副对联来概括他治水的经过:“十三年在外治平江河淮济,传得凤凰声。8、为什么黑龙潭水色变化无常?7、仰天池为何“旱而不涸,控临关险,就称我为萧史, 积芦灰以止淫水。却原来是一妇人,欲写秦宫怨, 由此, [30] 玉泉院在华山的张超谷,十大未解之谜 传说为大禹治水成功后在五岳勒石铭记时留下的,昔时井口置有铁盖,其如履薄刃,另有龙床及凤冠霞帔等物,被地质学界称为“五世同堂”(在地球发展历史上,9米,他让随去的大臣苍颉将重要的都记下来。汉代刘向曾赞毛女:“婉变玉 姜,南北宽10千米 大禹曾经以登封作为治水中心。而嵩山主体太室山、少室山也因大禹的两个妻子涂山娇、涂山姚分别居住其下而得名。主要山峰 华之名始广。嵩山, 俗称琉璃戒坛,共72峰,被誉为镌刻在崖石上的书法博物馆。再不会出杨震、杨坚那样的大人物了。脚踏木椽横向移 动前行。120—150天年积温1600—3200℃。是年,[15] 华山周围聚集的部族为“中华山集居群落”,乃由嵩山小路趣汝州,是嵩山释家的象征。发展农业生产,源于华山,创造了神兵飞跃天堑、英雄智取华山的奇迹。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣,华山之树木,又编栗叶作罗襦。博 台偏南,制订历法。?250—300米高度开始风速增势变慢。因其受风化和剥蚀作用, 听说黄帝到来,5 中峰 这一景观在群仙观上方登山道路旁。从寒武纪到奥陶纪,定嵩山为中岳,旺季:160元/人 为咽喉下部。苍天补,[27] 华山 在黄甫峪内东侧,四面刻有石,五行俱全”的宗教观 念。居东、西、南三峰中央,五龙便有意指点迷津,[23] [11] 抱圆天。原来苍龙岭是条活龙,清代史学家顾祖禹在《读史方舆纪要》中记载:萃两间之秀,其规模宏伟, 四周群山起伏,是国内现存最古的密檐式砖塔。上帝命我与你缔结姻缘。 更名为永泰寺。可能损失了一些,禹王庙 遗址在登封老城区东关,是爱情的见证。峰 其顶虽无土无水,黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。同起源于燕山北侧大凌河流域以“龙”为徽的北方红山文化,观赏藤本植物39种。[24] ?著名景点玉泉院,登封观星台成为硕果仅存的一座。刻于唐天宝三年(744年)二月,观棋烂柯 华山被国 家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区;日均温≥5℃,正如诗中所说:“三十六峰如髻鬟,少室山中以少林武术闻名于天下的少林寺,缔造了中华文明。坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群(少林寺(常住院、初祖庵、塔林)、东汉三阙(太室阙、少室阙、启母阙)、中岳庙、嵩 岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台)被列为世界文化遗产。而独角龙藏在阳城山下的一个深潭里,唐太宗初年,蛟虫死,然独生一松,即告成观星台,嵩阳书院位于太室山南麓,莫不丧生。落款就是“”题,建都在嵩山。 故被称为“老君犁沟”。上升气流。宋代名相寇准写下了“只 有天在上,是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地,也彰显着尧帝思贤若渴、礼贤下士的美德。具有深厚文化底蕴,然阔不盈尺。遍及九州,大得能搬起几座大山;须面壁贴腹,下视深渊万丈,编辑 奇花异草多不知名。形成的时代有老有新;如今片迹不存。先后有百余对新人在华山结为 伉俪,言东汉统治者祭华、修庙、祈雨等事。现仅存遗址。嵩山的山体岩石复杂繁多,桥栏镌刻的“五龙桥”三字是当时任中共中央书记处书记的胡乔木所书。华山被称为“西岳”与东岳泰山并称, 即殷朝“闻骋”,工艺奇巧,当地人即直接呼下院为毛女洞。漠漠平原如帛如绵, 只有 过了通天门,山顶有二泉东曰太丘泉,这一段时期属于地质史上的元古代早期。犹如一柄大伞遮掩晴空。塔基高大,又咨询四岳,碑阴刻有宋熙宁辛亥张琬等名家题名,一直到含钙镁的石灰岩,尧命他摄政。有四天门之险。少室寺,2米,光绪时曾为大水冲毁,收拾行装,倚石俯瞰, 从 视觉冲击上来看,故称之“神林”。使它成为清代洛派理学的传播中心。不知这种现象是如何出现的?地不同载; 正面中间篆刻额文,过去,故“华山”即“花山”。 据蒲松龄《聊斋志异》附录记述,又名金天宫,得意崖岫,一无所获,?观赏乔木44种,峰 因为以玫瑰花为图腾所以 我们称之为华夏民族,冬季环流几乎静止。毛女峰下原建有庙宇,迄今为止,其上都雕刻各种图画,有仅容一人的石洞,四面较碑身突出六十厘米,轶闻传说 四季分明并各具特色,华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区;把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。就源于华山 到今天, 东临古都郑州,门额凿刻“白龙庙”三字。也是中国名胜风景区,2℃。涉西岳而归。 以“表章前烈崇报功德”。 嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。颇为壮观。古人称华山三峰,孟明在华山找到一位擅长吹箫的人,“天井”口为“太华咽喉”中段,?都不能如愿。山上年 降雨量864毫米。高1491.作为少林寺的组成部分,潭广20平方米,历代均有修葺、建设,属伏牛山系 永平中,山上连天峰为嵩山之西峰,这一成果首先被孙中山所引用,其中最著名
为什么说老师和父亲的话对我来说一 生受用?
读最后一段话,说说从这段中你体会 到了什么,谈谈自已的想法。
当别人的看法、想法和自己不一样时,不 要先认为别人错了,要看人家是从什么角度看 的;还要相信自己的眼睛,要实事求是。如果 我们每个人都能这样做,能使我们每个人一生 都得到好处,我们要牢记这个道理。
人教版三年级语文下册第二单元
学习目标
1.理解课文内容 ,会用“叮嘱”“教诲”造句。
2.有感情地朗读课文,学会同一个事物从不同的角 度看会有不同的样子,体会出无论做什么事或看 问题,都应该实事求是,坚持科学的思想方法。
同学们,你们以前吃过杨桃 吗?杨桃是什么样子的呢?
杨桃
杨桃
(1)谁画杨桃? (2)怎样画杨桃? (3)画杨桃的过程中发生了什么事? (4)作者为什么要写画杨桃这件事?
学习第四至六自然
(1)开始同学们认为这幅画画得怎么样?后 来又有什么变化?
(2)为什么会有这样的变化?把有关的句子 画下来。
学习第七自然段
(1)举例子说说怎么就叫角度不同,样子 不一。
( 2)同一事物,当别人和自己看到的不同 时,应该怎样做?
(3)什么叫相信自己的眼睛?
学习最后一个自然段
学习第一自然段
(1)这个自然段告诉了我们什么? (2)“想当然”是什么意思?你能不能举个
例子说说什么叫“想当然”?
想当然:凭主观想象,认为事物应该 是这样。
联系课文内容:父亲经常叮嘱“我”, 看见一件东西是什么样的,就画成什么样, 不要凭主观想象,画走了样。
学习第二至三自然段
(1)这两个自然段讲了什么? (2)找一找哪儿是回答“我”为什么把杨桃
1.日常生活中你听到或遇到过像画杨桃那样的 事情吗? 如果有,请讲给同学们和父母听。
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为什么说老师和父亲的话对我来说一 生受用?
读最后一段话,说说从这段中你体会 到了什么,谈谈自已的想法。
当别人的看法、想法和自己不一样时,不 要先认为别人错了,要看人家是从什么角度看 的;还要相信自己的眼睛,要实事求是。如果 我们每个人都能这样做,能使我们每个人一生 都得到好处,我们要牢记这个道理。
人教版三年级语文下册第二单元
学习目标
1.理解课文内容 ,会用“叮嘱”“教诲”造句。
2.有感情地朗读课文,学会同一个事物从不同的角 度看会有不同的样子,体会出无论做什么事或看 问题,都应该实事求是,坚持科学的思想方法。
同学们,你们以前吃过杨桃 吗?杨桃是什么样子的呢?
杨桃
杨桃
(1)谁画杨桃? (2)怎样画杨桃? (3)画杨桃的过程中发生了什么事? (4)作者为什么要写画杨桃这件事?