鲁迅论睁了眼看ppt

笔名的由来
鲁迅原名阿张、周樟寿、豫山、周树人，1881年 9月出生于浙江绍兴。当时其祖父周福清在京做 官，当抱孙的喜讯传到他那里时，恰巧张之洞来 访，于是其祖父便以所遇为孙取名“阿张”，之 后又以同音异义的字取作大名“樟寿”，号“豫 山”。鲁迅7岁进私塾就以此为名。绍兴话“豫 山”和“雨伞”音近，同学们常以此取笑他，便 请祖父改名，后改名豫亭，再改豫才。1898年， 17岁的鲁迅离开了家乡，来到南京，投奔一个名 叫椒生的叔祖，入了江南水师学堂。
二、作者作品
鲁迅一生著有小说集3部，杂文集17部， 散文诗集1部，回忆散文1部，学术著作 《中国小说史略》、《汉文学史纲要》， 翻译了近100位作家的文学作品和理论著作， 还辑录、校勘古籍18种。1938年出版《鲁 迅全集》〔二十卷〕。中华人民共和国成 立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》 〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕， 《鲁迅日记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》， 并重印鲁迅编校的古籍多种。
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1918年5月，在钱玄同的激励和介绍下， 鲁迅在《新青年》第4卷第5号发表了中国 现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日 记》，首次使用笔名“鲁迅”。在“鲁迅” 之前，还曾用过“迅行”的笔名。鲁迅一 生用了140多个笔名，而以笔名“鲁迅”闻 达于天下。许寿裳曾对此作过解释： “（一）母亲姓鲁，（二）周鲁是同姓之 国，（三）取愚鲁而迅速之意。”
（四）文艺与国民精神的辩证关系
鲁迅从“瞒和骗”的文艺同“瞒和骗”的 国民性相互推动的恶性循环中, 概括、提炼 出一个具有普遍意义的重要论断:“文艺是国 民精神所发的火光, 同时也是引导国民精神 的前途的灯火,这是互为因果的, 正如麻油 从芝麻榨出, 但以浸芝麻, 就使它更油。” 这个论断虽然是在谈到“瞒和骗”这种消 极现象时作出的, 但我们的理解须着眼于它 普遍的积极的意义, 即它所揭示的文艺同国 民精神的辩证关系、文艺的特殊功用等等。
五、艺术分析
本文体现出鲁迅杂文的风格特征： （一）论旨明确，见解深刻； （二）善用比喻，多有暗示； （三）句式参差而富于变化； （四）语言犀利，口语和文言并用，庄谐 并出，准确朴实； （五）描摹世态人心，无不淋漓尽致，穷 形极相。
六、延展资料
关于作者
从百草园到三味书屋
首先是国民精神决定文艺的风貌, 文艺反映 国民精神, 或者至少打上国民精神的烙印。 其次是文艺对于国民精神的积极影响和反 作用。 鉴于文艺作品的这种客观效果, 人们不能不 提出作家的社会责任感问题。鲁迅的“灯 火”论正是要启示作家以健康向上的思想 塑造国民灵魂、培育国民精神、引导我们 民族以健全的人格卓立于世。他本人就是 这样做的。 《药》 、《明天》、《鲁迅小说自选集》
1981年出版了《鲁迅全集》〔十六卷〕。 北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后 建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小 说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被 选入中、小学语文课本。小说《祝福》、 《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电 影。
三、创作背景
《论睁了眼看》作于1925 年7 月22 日, 初刊于是 年8 月30 日出版的《语丝》周刊第38 期,后收入 论文集《坟》。鲁迅撰写这篇论文的直接原因是 看了“虚生先生所做的时事短评”。“虚生”即 徐炳昶(1888—1976) , 时为北大教授兼女师大讲 师、进步期刊《猛进》主编。他在该刊第19 期发 表《我们应该有正眼看各方面的勇气》一文, 又 一次引发了鲁迅长久萦怀的关于“国民性”问题 的思考, 写下了这篇著名的反对“瞒和骗”的思 想与文艺、堪称鲁迅现实主义文学观之总纲的文 章。
我们从文论的角度考察, 鲁迅这篇文章也并 非全面地论述现实主义文学问题, 他只是针 对“瞒和骗”的文学提出作家应该“取下 假面”,“真诚地, 深入地, 大胆地看取人生并 且写出他的血和肉来”的论断。然而这个 论断却是经典性的,它对现实主义文学的根 本精神作出了最集中的科学概括, 内涵极为 丰富。 第一, 关于作家的人格修养。 第二, 关于艺术创造过程。
七、课后作业
（一）完成课后练习； （二）预习下一课《赠与今年的大学毕业 生》。
1909年，与其弟周作人一起 合译《域外小说集》 1918年5月，首次用“鲁迅” 的笔名，发表中国现代文学 史上第一篇白话小说《狂人 日记》，奠定了新文学运动 的基石。
五四运动前后，参加《新青年》杂志工作， 成为“五四”新文化运动的主将。1918年 到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐 喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗 集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文 集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》 等专集。其中，1921年12月发表的中篇小 说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的 不朽杰作。
鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他 领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体； 主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语 丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊； 热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文 学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、 整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉 文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书 杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说 旧闻钞》等等。1936年10月19日因肺结核病逝于上海， 上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国 公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重 建的鲁迅墓题字。
1、鲁迅更深刻地揭示了“大团圆”文学思 想产生的社会历史根源。 2、 鲁迅更彻底地看到了“大团圆”文学 思想深广的流毒和影响。 3、鲁迅更尖锐地指出了“大团圆”文学思 想的严重危害。
(三)怎样扫荡“大团圆”文艺, 进而根治 “瞒和骗”的痼疾?鲁迅开出的药方就 是:“冲击一切传统的思想和手法”, 建立起 崭新的面向社会人生的现实主义文学。他 说:“世界日日在变, 我们的作家取下假面, 真诚地, 深入地, 大胆地看取人生并且写出 他的血和肉来的时候早到了; 早就应该有一 片崭新的文场, 早就应该有几个凶猛的闯 将! ”这段文字应该视为《论睁了眼看》的 “文眼”,它包含着鲁迅对于建设中国新文 艺的热切希望, 也表达了他对于这种新文艺 的根本精神的理解。
四、内容分析
(一)“瞒和骗”的文艺在中国由来已久, 许 多旧戏曲、小说中所反映的“大团圆”的 思想就是这种文艺在思想内容方面的一个 突出特点。“私订终身后花园, 公子落难中 状元, 衣锦还乡大团圆”几乎成为宋元以降 一大批戏曲、小说互相仿造的庸常模式。
(二)指出蔡元培、胡适等早在鲁迅之前已经 批判过旧文学中的“团圆主义”, 这并不减 损鲁迅《论睁了眼看》一文的重要思想价 值, 相反我们正可以从比较中见出鲁迅批判 的独特深刻性和战斗性。
12、论睁了眼看
鲁迅
一、作者生平
鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），中国文 学家、思想家和革命家。原名周树人，字 豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。 青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔 斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学， 原在仙台医学院学医，后从事文艺工作， 企图用以改变国民精神。1905—1907年， 参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力 说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回 国奉母命结婚，夫人朱安。
1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军 阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。 1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学 任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生 许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起， 先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟 和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治 和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说 集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收 辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南 腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花 边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、 《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》 等专集中。