开题报告李安电影作品的艺术风格
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完成该题研究已具备的条件：（学生知识储备情况、相关的研究基础、实验及设备条件）
近四年的影视理论学习，夯实了理论基础，同时拥有丰富的电影量，对中外电影不仅仅是在为兴趣观看，而是养成了运用所学知识来理解电影、欣赏电影最重要的是学习电影。
本人的研究基础：在经过了近四年对影视艺术具体系统的学习，有了一定的理论基础，以及一定的中外影视作品积累，并对国内知名导演的作品（比如李安）有着浓厚的兴趣
李安电影与传统文化的联系是国内学者最关注的问题。早在1995年，皇普积庆就撰文比较了陈凯歌和李安电影文化意识的差异，指出陈凯歌具有强烈的忧患意识和批评精神，而“李安文化视角中表现出来的不是忧患，而是对中国文化的呵护、关注和认同”。此后，李安电影与中国传统文化的联系一直是国内学者讨论的焦点。邵杨认为，不仅李安的华语电影与中国传统文化关系密切，英语电影亦然。他认为李安的英语电影成功建立了“隐性中国文化形象”、反映了全球化时代弱势的本土文化实现主体性之可能，为中国文化在世界范围内找回话语权提供了宝贵的经验③。很多学者注意到李安电影的文化想像不是一种简单的怀旧，而与全球化时代的文化冲突密切相关。如周斌教授分析“父亲三部曲”时指出，“中西文化的差异和冲撞不仅构成了影片的背景，而且具体体现在故事情节的安排、人物形象的塑造乃至一些具体细节的描绘之中”①。不少学者进一步指出，李安电影对于华语文化的输出具有重要意义价值。如肖路认为，华语电影是中美跨文化传播的重要媒介，李安的华语电影对于美国华人的身份认同、对于美国本土观众的文化交流都具有重要意义。除了从本土民族主义的立场分析李安电影的文化内涵，很多学者也从后殖民主义的角度探讨其文化想像背后的政治问题和权力关系。如蔡圣勤和周新指出李安“描写东方文化，恰恰是站在西方的角度，是以西方‘中心文化’为出发点的”。丁惠指出，“文化奇观”是李安电影的重要特点。一些学者则放弃了这种强烈的批判立场，更加重视李安电影沟通东方和西方的努力。张微认为，李安电影呈现的是一个多元文化交错杂揉的影像世界，它们着意挖掘不同文化之间的共同性，采用“共存互补”的方式，打通不同文化间的审美隔阂。个别研究者也讨论了李安电影的混杂性。如胡彦华认为，李安能够从容跨越东西方文明界限与他独特的文化混血儿的身份密不可分;他既精通于向西方观众展示东方文化的奇观又擅长于将西方文化面貌呈现在东方观众面前，在艺术上则将西方技法与东方神韵结合起来。
1.2国外研究现状
华裔的李安，在世界影坛中倍受瞩目，2006年被美国《时代》周刊评为“影响我们世界的100人”（艺术家、娱乐家）之一。据互联网上的消息，《卧虎藏龙》剧本成为美国学校中文教材。Diley. Whitney Crothers.撰写了一本研究李安电影创作的书《银幕的另一面——李安的电影艺术》（英文书名：The Cinema of Ang Lee:The Other Side of the Screen.）。此书是第一部系统研究李安涵盖范围相当广泛的电影作品之主题和动机的著作，从轰动一时的《绿巨人》，到经典喜剧《理智与情感》，作者对每一部电影都进行了深入的研究，揭示出李安对于性别，文化认同，家庭观念和社会责任等方面的兴趣。该书不仅研究了李安的成名之作《卧虎藏龙》（该片将中国武术之神韵推向世界），以及《断背山》（该片挑战了电影界主流对于同性恋的接受程度和表现方式），同时此书也探讨了其早期作品，如《饮食男女》（1994）和《喜宴》（1993）等。同时，与国内的研究现状类似，每当李安再出新作时，一些相关的杂志都会发表研究论文以表示关注。由此可见，对于李安的电影作品，不论是国内还是国外的理论研究及电影创作人员都十分重视。
主要参考文献资料：
1.张克荣编著:《李安》，北京:现代出版社，2010
2.张靓蓓编著，李安校订:《十年一剑电影梦一一李安传》，北京:人民文学
出版社，2012 10
3.〔希〕亚里斯多德，苗力田译:《尼各马科伦理学》，中国社会科学出版社
20084.洪鼎汉:《伦理学导读》，成都:四川教育出版社，2012.6
（四）构图与造型塑造的独具一格
（五）电影中对民俗文化的凸显
1、表现民俗文化的目的
2、对民俗文化遗产重视
3、民俗文化与导演的使命感
四、结合李安导演的艺术风格特点谈对于编导专业的启示
（一）编导的技术提高
（二）导演自身素质的提升
1、导演自身对社会与生活乃至生命的感悟与理解
2、导演对于电影的使命感
研究方案：（采取的研究方法、进度安排）
研究方法：
1．作品分析 对李安自1987年至2006年《红高粱》到《满城尽带黄金甲》的作品进行观看并分析
2. 国内外比较 研究李安作品在国内外的影响，并且提炼出李安特有风格元素
3．不同艺术领域 综观李安在影视、舞台、摄影等领域的作品，进行比较
4．查阅文献、资料 查阅相关文献、影视资料包括访谈资料等等
5.张怀承:《中国的家庭与伦理》，北京:中国人民大学出版社，.2
6.王志敏.电影美学:观念与思维的超越〔M〕.北京:中国电影出版社，2012.
7.戴锦华.沙漏之痕〔M〕.山东:山东友谊出版社，2009.
8.葛红兵，宋耕.身体政治【M〕.上海:三连书店，2008.
9.汪民安.身体的文化政治学[M〕.河南:河南大学出版社，2010.
1国内外李安电影研究综述
李安导演是当今国际影坛上非常著名的华裔导演，至今为止，他的电影作品有《推手》、《喜宴》、《饮食男女》、《理智与情感》、《冰风暴》、《与魔鬼共骑》、《卧虎藏龙》、《绿巨人》、《断背山》和《色|戒》等。曾荣获两次奥斯卡金像奖，两次柏林电影节金熊奖和两次威尼斯电影节金狮奖。国内外电影界人士，对他本人和他的电影作品的研究都十分重视。
10明李银河.两性关系[M〕.上海:华东师范大学出版社，2009.
论文提纲：（要求列出三级标题即：一、（一）、1、）
一、李安电影作品的风格总述
（一）小乡村表现大视野
（二）女性意识
（三）构图、镜头、色彩之美
（四）震撼耳膜的画面
（五）创新意识
二、李安电影作品的风格分类
（一）形式主义风格
（二）唯美风格
（三）写实主义风格
1.1国内研究现状：
在中国，2000年以后出版的《中国电影史》、《电影人》、《电影百科》之类的书籍，无一不论述李安及其作品。每当李安的新片问世，以《电影艺术》、《电影文学》、《当代电影》为代表的全国所有的学术研究杂志分析。另外，美国乔治亚大学视听传播硕士，张靓蓓以第一人称形式，为李安写了一本中文的自传《十年一觉电影梦——李安传》，其中包括了李安从出生到完成电影《卧虎藏龙》间有趣的生活及创作经历。大陆学术界对十李安电影的介绍和研究始于1994年，2010年《卧虎藏龙》上映之后逐渐升温，在2007年《色戒》上映后出现了一波高潮。迄今为止，大陆关于李安的研究论文接近三百篇，其中不乏硕士论文、甚至博士论文，如中国美术学院王音洁博士的学位论文《家国迷思与他者的世界:李安影像文化志》。国内学术界对李安电影的文化内涵、艺术风格和文化政治、性别政治等方面都有所涉及。
设备条件：沈阳师范大学戏剧艺术学院为我们提供的一切师资力量与教学设备
填表人： 王曦
指导教师：王书洋
2009 年 4 月 9日
注：此表由学生填写，各系存档备案。
学院教学管理办公室制表
三、从不同角度阐述李安影视作品风格特点
（一）选题、题材选取角度的独特
1、时代背景——厚重的历史
2、小人物的命运——大时代的缩影
3、生活的苦辣——生命的讴歌
（二）具有象征性的人物载体选择
1、女人形象的塑造
2、父亲角色的转变
（三）色彩运用的多元化表现
1、色调与段落的起程
2、色彩运用的意向表达
3、色彩对情节的推动
指导教师针对论文提纲给学生做必要的指导，形成开题材料，学生完成论文初稿。
第三阶段（论文修改阶段）
2009年4月1日至2009年4月20日
指导教师对初稿提出修改意见，学生补充、修改，形成第二稿。再次修改，完成论文定稿。
第四阶段（论文提交阶段）
2009年4月21日至2009年4月30
指导教师评阅论文。提交《指导记录》和《论文任务书》。填写《论文评审书》。论文装订成册。
系别：影视艺术
专业：广播电视编导
学号:05156014
姓名：王曦
论文题目
浅谈李安电影作品的艺术风格
指导教师
王书洋
选题的目的和意义：
一、研究李安的艺术风格目的：
1．分析李安在影视中独具特色的风格的因素
2．分析这些因素在其影视作品中的运用、
3．学习李安在影视作品的运用技巧
二、意义
李安也许不算华语电影中最出色的电影人，可是不可否认从《推手》开始的三部曲，到初涉国际影坛的《理智与情感》，再到后来为其赢得无数荣誉的《卧虎藏龙》，《断臂山》……李安的每一部作品，每一个电影脚步都走得扎实，且充满了严谨的创作态度。他作品中所表现出的人文关怀，以及中西兼具的文化文化底蕴，让世界影坛深深折服。在他的作品中叙事力的强大是无可辩驳的，他用这种中西兼具的叙事力描绘了属于李安的特有的风格。随着全球化时代到来，中西文化的碰撞日益激烈。如何取长补短、如何兼容并叙是中外电影人都必须面对的功课之一。但是过重的强调这种区别，分析中西文化的异同，并不能为东西方两种文化找到未来的方向。艺术需要兼容，李安电影的成功，无疑给中西文化的这种兼容提供了很好的参考，在不舍弃本源的情况下，努力地吸收外来文化，两者合二为一，互为主次。李安的电影成功有一条值得借鉴，不论是哪种文化都有共同的载体――情感。人与人情感有着差异，可是归根结底还是相似的。研究李安就是肯定这人与人之间共通的情感。透过现象看本质，李安的成功是他找到了共通点，并利用他自身的优势来将共通点表达的淋漓尽致。他能够采用各种叙事技巧，把各种叙事元素结构起来，将人类真实的情感有效地传递给电影受众。然而华人电影仅仅靠一个李安是不够的，李安模式并不是所有华语电影人都要照本宣科的“御律”。华人电影不仅需要李安风格，更需要其他各种风格的电影。如何在华人电影走向世界的大潮流中保持清醒的头脑，在电影中创造属于自己的风格，是所有电影人应该注意的问题。因此，本文通过李安电影，分析李安电影的风格和特点，解读李安电影叙事的实例，找出值得电影借鉴的经验。希望能够以李安的实例帮助于华语电影总体质量提升，能够获得更多的关注目光和肯定。
5. 理论结合实际 通过对李安影视手法及特色元素的分析，结合理论整理出思路并进行写作
进度安排：
第一阶段（论文开题、调研与资料收集，完成开题报告）：
2009年1月14日至2009年2月22日
查阅文献资料，收集材料，确定论文提纲及开题计划。
第二阶段（论文写作阶段）：
2009年2月23日至2009年年3月30日
近四年的影视理论学习，夯实了理论基础，同时拥有丰富的电影量，对中外电影不仅仅是在为兴趣观看，而是养成了运用所学知识来理解电影、欣赏电影最重要的是学习电影。
本人的研究基础：在经过了近四年对影视艺术具体系统的学习，有了一定的理论基础，以及一定的中外影视作品积累，并对国内知名导演的作品（比如李安）有着浓厚的兴趣
李安电影与传统文化的联系是国内学者最关注的问题。早在1995年，皇普积庆就撰文比较了陈凯歌和李安电影文化意识的差异，指出陈凯歌具有强烈的忧患意识和批评精神，而“李安文化视角中表现出来的不是忧患，而是对中国文化的呵护、关注和认同”。此后，李安电影与中国传统文化的联系一直是国内学者讨论的焦点。邵杨认为，不仅李安的华语电影与中国传统文化关系密切，英语电影亦然。他认为李安的英语电影成功建立了“隐性中国文化形象”、反映了全球化时代弱势的本土文化实现主体性之可能，为中国文化在世界范围内找回话语权提供了宝贵的经验③。很多学者注意到李安电影的文化想像不是一种简单的怀旧，而与全球化时代的文化冲突密切相关。如周斌教授分析“父亲三部曲”时指出，“中西文化的差异和冲撞不仅构成了影片的背景，而且具体体现在故事情节的安排、人物形象的塑造乃至一些具体细节的描绘之中”①。不少学者进一步指出，李安电影对于华语文化的输出具有重要意义价值。如肖路认为，华语电影是中美跨文化传播的重要媒介，李安的华语电影对于美国华人的身份认同、对于美国本土观众的文化交流都具有重要意义。除了从本土民族主义的立场分析李安电影的文化内涵，很多学者也从后殖民主义的角度探讨其文化想像背后的政治问题和权力关系。如蔡圣勤和周新指出李安“描写东方文化，恰恰是站在西方的角度，是以西方‘中心文化’为出发点的”。丁惠指出，“文化奇观”是李安电影的重要特点。一些学者则放弃了这种强烈的批判立场，更加重视李安电影沟通东方和西方的努力。张微认为，李安电影呈现的是一个多元文化交错杂揉的影像世界，它们着意挖掘不同文化之间的共同性，采用“共存互补”的方式，打通不同文化间的审美隔阂。个别研究者也讨论了李安电影的混杂性。如胡彦华认为，李安能够从容跨越东西方文明界限与他独特的文化混血儿的身份密不可分;他既精通于向西方观众展示东方文化的奇观又擅长于将西方文化面貌呈现在东方观众面前，在艺术上则将西方技法与东方神韵结合起来。
1.2国外研究现状
华裔的李安，在世界影坛中倍受瞩目，2006年被美国《时代》周刊评为“影响我们世界的100人”（艺术家、娱乐家）之一。据互联网上的消息，《卧虎藏龙》剧本成为美国学校中文教材。Diley. Whitney Crothers.撰写了一本研究李安电影创作的书《银幕的另一面——李安的电影艺术》（英文书名：The Cinema of Ang Lee:The Other Side of the Screen.）。此书是第一部系统研究李安涵盖范围相当广泛的电影作品之主题和动机的著作，从轰动一时的《绿巨人》，到经典喜剧《理智与情感》，作者对每一部电影都进行了深入的研究，揭示出李安对于性别，文化认同，家庭观念和社会责任等方面的兴趣。该书不仅研究了李安的成名之作《卧虎藏龙》（该片将中国武术之神韵推向世界），以及《断背山》（该片挑战了电影界主流对于同性恋的接受程度和表现方式），同时此书也探讨了其早期作品，如《饮食男女》（1994）和《喜宴》（1993）等。同时，与国内的研究现状类似，每当李安再出新作时，一些相关的杂志都会发表研究论文以表示关注。由此可见，对于李安的电影作品，不论是国内还是国外的理论研究及电影创作人员都十分重视。
主要参考文献资料：
1.张克荣编著:《李安》，北京:现代出版社，2010
2.张靓蓓编著，李安校订:《十年一剑电影梦一一李安传》，北京:人民文学
出版社，2012 10
3.〔希〕亚里斯多德，苗力田译:《尼各马科伦理学》，中国社会科学出版社
20084.洪鼎汉:《伦理学导读》，成都:四川教育出版社，2012.6
（四）构图与造型塑造的独具一格
（五）电影中对民俗文化的凸显
1、表现民俗文化的目的
2、对民俗文化遗产重视
3、民俗文化与导演的使命感
四、结合李安导演的艺术风格特点谈对于编导专业的启示
（一）编导的技术提高
（二）导演自身素质的提升
1、导演自身对社会与生活乃至生命的感悟与理解
2、导演对于电影的使命感
研究方案：（采取的研究方法、进度安排）
研究方法：
1．作品分析 对李安自1987年至2006年《红高粱》到《满城尽带黄金甲》的作品进行观看并分析
2. 国内外比较 研究李安作品在国内外的影响，并且提炼出李安特有风格元素
3．不同艺术领域 综观李安在影视、舞台、摄影等领域的作品，进行比较
4．查阅文献、资料 查阅相关文献、影视资料包括访谈资料等等
5.张怀承:《中国的家庭与伦理》，北京:中国人民大学出版社，.2
6.王志敏.电影美学:观念与思维的超越〔M〕.北京:中国电影出版社，2012.
7.戴锦华.沙漏之痕〔M〕.山东:山东友谊出版社，2009.
8.葛红兵，宋耕.身体政治【M〕.上海:三连书店，2008.
9.汪民安.身体的文化政治学[M〕.河南:河南大学出版社，2010.
1国内外李安电影研究综述
李安导演是当今国际影坛上非常著名的华裔导演，至今为止，他的电影作品有《推手》、《喜宴》、《饮食男女》、《理智与情感》、《冰风暴》、《与魔鬼共骑》、《卧虎藏龙》、《绿巨人》、《断背山》和《色|戒》等。曾荣获两次奥斯卡金像奖，两次柏林电影节金熊奖和两次威尼斯电影节金狮奖。国内外电影界人士，对他本人和他的电影作品的研究都十分重视。
10明李银河.两性关系[M〕.上海:华东师范大学出版社，2009.
论文提纲：（要求列出三级标题即：一、（一）、1、）
一、李安电影作品的风格总述
（一）小乡村表现大视野
（二）女性意识
（三）构图、镜头、色彩之美
（四）震撼耳膜的画面
（五）创新意识
二、李安电影作品的风格分类
（一）形式主义风格
（二）唯美风格
（三）写实主义风格
1.1国内研究现状：
在中国，2000年以后出版的《中国电影史》、《电影人》、《电影百科》之类的书籍，无一不论述李安及其作品。每当李安的新片问世，以《电影艺术》、《电影文学》、《当代电影》为代表的全国所有的学术研究杂志分析。另外，美国乔治亚大学视听传播硕士，张靓蓓以第一人称形式，为李安写了一本中文的自传《十年一觉电影梦——李安传》，其中包括了李安从出生到完成电影《卧虎藏龙》间有趣的生活及创作经历。大陆学术界对十李安电影的介绍和研究始于1994年，2010年《卧虎藏龙》上映之后逐渐升温，在2007年《色戒》上映后出现了一波高潮。迄今为止，大陆关于李安的研究论文接近三百篇，其中不乏硕士论文、甚至博士论文，如中国美术学院王音洁博士的学位论文《家国迷思与他者的世界:李安影像文化志》。国内学术界对李安电影的文化内涵、艺术风格和文化政治、性别政治等方面都有所涉及。
设备条件：沈阳师范大学戏剧艺术学院为我们提供的一切师资力量与教学设备
填表人： 王曦
指导教师：王书洋
2009 年 4 月 9日
注：此表由学生填写，各系存档备案。
学院教学管理办公室制表
三、从不同角度阐述李安影视作品风格特点
（一）选题、题材选取角度的独特
1、时代背景——厚重的历史
2、小人物的命运——大时代的缩影
3、生活的苦辣——生命的讴歌
（二）具有象征性的人物载体选择
1、女人形象的塑造
2、父亲角色的转变
（三）色彩运用的多元化表现
1、色调与段落的起程
2、色彩运用的意向表达
3、色彩对情节的推动
指导教师针对论文提纲给学生做必要的指导，形成开题材料，学生完成论文初稿。
第三阶段（论文修改阶段）
2009年4月1日至2009年4月20日
指导教师对初稿提出修改意见，学生补充、修改，形成第二稿。再次修改，完成论文定稿。
第四阶段（论文提交阶段）
2009年4月21日至2009年4月30
指导教师评阅论文。提交《指导记录》和《论文任务书》。填写《论文评审书》。论文装订成册。
系别：影视艺术
专业：广播电视编导
学号:05156014
姓名：王曦
论文题目
浅谈李安电影作品的艺术风格
指导教师
王书洋
选题的目的和意义：
一、研究李安的艺术风格目的：
1．分析李安在影视中独具特色的风格的因素
2．分析这些因素在其影视作品中的运用、
3．学习李安在影视作品的运用技巧
二、意义
李安也许不算华语电影中最出色的电影人，可是不可否认从《推手》开始的三部曲，到初涉国际影坛的《理智与情感》，再到后来为其赢得无数荣誉的《卧虎藏龙》，《断臂山》……李安的每一部作品，每一个电影脚步都走得扎实，且充满了严谨的创作态度。他作品中所表现出的人文关怀，以及中西兼具的文化文化底蕴，让世界影坛深深折服。在他的作品中叙事力的强大是无可辩驳的，他用这种中西兼具的叙事力描绘了属于李安的特有的风格。随着全球化时代到来，中西文化的碰撞日益激烈。如何取长补短、如何兼容并叙是中外电影人都必须面对的功课之一。但是过重的强调这种区别，分析中西文化的异同，并不能为东西方两种文化找到未来的方向。艺术需要兼容，李安电影的成功，无疑给中西文化的这种兼容提供了很好的参考，在不舍弃本源的情况下，努力地吸收外来文化，两者合二为一，互为主次。李安的电影成功有一条值得借鉴，不论是哪种文化都有共同的载体――情感。人与人情感有着差异，可是归根结底还是相似的。研究李安就是肯定这人与人之间共通的情感。透过现象看本质，李安的成功是他找到了共通点，并利用他自身的优势来将共通点表达的淋漓尽致。他能够采用各种叙事技巧，把各种叙事元素结构起来，将人类真实的情感有效地传递给电影受众。然而华人电影仅仅靠一个李安是不够的，李安模式并不是所有华语电影人都要照本宣科的“御律”。华人电影不仅需要李安风格，更需要其他各种风格的电影。如何在华人电影走向世界的大潮流中保持清醒的头脑，在电影中创造属于自己的风格，是所有电影人应该注意的问题。因此，本文通过李安电影，分析李安电影的风格和特点，解读李安电影叙事的实例，找出值得电影借鉴的经验。希望能够以李安的实例帮助于华语电影总体质量提升，能够获得更多的关注目光和肯定。
5. 理论结合实际 通过对李安影视手法及特色元素的分析，结合理论整理出思路并进行写作
进度安排：
第一阶段（论文开题、调研与资料收集，完成开题报告）：
2009年1月14日至2009年2月22日
查阅文献资料，收集材料，确定论文提纲及开题计划。
第二阶段（论文写作阶段）：
2009年2月23日至2009年年3月30日