------浅析水族服饰文化——以贵州省三都县为例 2

学号： ******** TONGREN UNIVERSITY

本科毕业论文

浅析水族服饰文化——以贵州省三都县为例

系别:法律与政史系

学科：法学

专业：思想政治教育专业

贵州●铜仁

2013年6月

Tongren university

思想政治教育专业本科毕业论文

贵州●铜仁

2013年6月

目录

摘要 (Ⅰ)

ABSTRACT……………………………………………………………………………II

一、水族简介及现状 (2)

二、水族服饰文化的历史渊源 (2)

三、水族服饰性别和年齡的区别 (3)

(一) 男性服饰 (3)

1、儿童服饰 (3)

2、中青年男子服饰 (3)

3、老年 (3)

(二)女性服饰 (3)

1、儿童服饰 (3)

2、未婚女子 (4)

3、已婚女子服饰………………………………………………

4

四、地域性区别 (4)

(一)三都县南部 (4)

(二)三都县东南部 (4)

(三)三都县东部 (4)

（四）三都县北部 (4)

（五）三都县西部 (5)

五、水族服饰文化的现实危机 (5)

六、水族服出现断代危机的原因 (5)

（一）外来文化的严重冲击 (6)

（二）市场经济的影响 (6)

（三）民族文化出现继承人断代 (6)

（四）受到国家政策的影响 (6)

（五）水族地区人民本土文化意识淡薄 (6)

七、拯救水族服饰文化措施的一些建议 (6)

（一）加大对水族服饰文化的整合 (7)

（二）培养水族服饰文化教学的师资队伍 (7)

（三）建立研究水族服饰文化的独立机构 (7)

（四）提高水族服饰文化的知名度 (7)

（五）对水族服饰文化保护建立法制化 (7)

（六）加大交通等基础设施建设 (7)

参考文献 (8)

致谢 (8)

申明 (9)

浅析水族的服饰文化

------以贵州省三都县为例

法律与政史系思想政治教育专业学生：水乡韵

摘要

水族服饰文化是水族人民聚居区的社会经济、政治、文化、宗教的综合反映。水族服饰是水族文化的重要组成部分，也是中华文化和人类文明一部分。水族服饰具有性别、年龄、地域等特征，从性别、年龄和地域这三个方面着手研究对进一步了解水族文化具有重要意义。随着中国改革开放的深入发展和全球化步伐的加快，各地区不同民族之间交往日益密切，外来文化的强烈冲击使少数民族文化面临严峻的挑战和考验，甚至有的少数民族文化面临同化或消失的危险。研究并借鉴其他民族对其民族文化保护和利用的有益经验，提出一些有效性建议和措施，有利于水族服饰文化的保护和开发利用，对打造水族服饰文化品牌、发展水族文化旅游有十分重要的作用。

关键词：水族服饰文化冲击文化继承

ABSTRACT

The dress culture of Shui minority is a comprehensive reflection of the Shui minority people inhabited the socio-economic, political, cultural, religious. The Shui minority clothing is an important part of the Shui minority culture, Chinese culture and human culture. The gender, age and geographical characteristics of Shui minority clothing are significant to learn more about the Shui minority culture. Chinese reform and open up more and more. Chinese globalization has accelerated. Close interaction between various ethnic groups of various regions is increasing. Under the strong impacting from foreign culture, minority cultures are facing with severe challenge. Some minority cultures are in danger of assimilation and disappearing. Learn useful experience culture protection, then give some validity proposals and measures. It is useful for protection and exploitation of the Shui minority dress culture. It is also very important to build Shui minority clothing culture brand and develop Shui minority cultural tourism.

Key words:Shui minority clothing; culture shock; cultural inheritance

Weixingzhuo

一、水族简介

水族自称“虽”，汉语中的“水”是水语中的“虽”的音译，水族是周围其他民族对“虽”的称呼。水族是中国56个民族中的一员，她拥有悠久的历史和灿烂的民族文化。水族在长久的历史长河中不断创新完善本民族文化，形成具有本民族特色的文化魅力。比较具有代表性的有水族服饰、端节、卯节、霞节、喜宁节、水语、水书等。水族主要分布在贵州省黔南州三都县，三都县镜内的水族人口有22.21万人,占县总人口的64.92%，占居全国60%以上（2008年）的水族人口。广西北部的南丹、宜州、融水、环江、都安、河池等的水族人口有１．４万余人（2007年）。居住在云南省的水族人主要集中在富源县，在富源县境内的水族人口占云南其他地方的水族人口的89%。

二、水族服饰文化的历史渊源

水族服饰文化是指水族人民在长期的历史生活生产中形成具有本民族鲜丽特色的服饰文化，是水族社会经济、政治、宗教、文化的综合反应。因为受到各种历史条件的严重影响，关于水族族源的历史资料比较少，在学术界没有一致观点。有的人认为水族是土著居民，也有的人认为由外地迁徙而来。水族人和很多研究水族的专家学者一般都认为水族本来居住在江西，后因各种历史原因，逃避战乱，迁徙至广西境内居住，为了生存和发展，水族先民又沿着柳江，龙江而上，定居黔南州、黔东南州和桂北，云南等地。由于受到落后生产力等因素的限制，水族先民不懂怎么制作衣服，他们只能拿一些树叶、树皮、猎皮遮羞。这便是水族服饰产生的最早来源。

从秦汉时期以来，水族聚居地区的社会生产力有了一定程度的发展，传统家庭纺织业也随社会生产力的发展而发展，水族先民从社会生活实践中不断获得一定的生产技术和不断总结生活经验，逐渐懂得了如何利用本地的葛麻、茅花等材料，编织作制成各种精美的葛布、班布、竹布、茅花被、筒裙、布袍等产品。同时，还用兽皮做成毛被、毡裘、鞋、帽等衣着。当时水族人民喜爱的服饰就是穿