关于穿越小说研究的文献综述

关于穿越小说研究的文献综述
摘要穿越小说的出现，无意中沿袭了新历史小说的传统，使小说的宏大叙事变成了平民叙事，由努力再现、还原历史转化成解构历史。

本文通过文献梳理与分析，总结了国内关于穿越题材小说的研究现状，并提出了几点关于穿越小说研究的想法。

关键词穿越；叙事；解构；女性；历史
引言
目前，属于网络小说的穿越小说受到众多读者的追捧，掀起了一股“穿越”的热潮。

加上由穿越小说改编而成的《宫锁心玉》、《步步惊心》等电视剧的热播，穿越文已经成为当下一个新的文学增长点，也是当下通俗文学难以避开的话题之一。

由于穿越小说是新兴的网络文学形式，在学术领域中尚未获得众多研究者的重视和肯定，因而研究穿越小说的成果不是很多。

目前穿越小说的研究可以归纳为以下几个具体的研究角度：穿越小说热潮的原因解析、穿越小说中反映出的现代年轻女性的价值观以及对穿越小说未来出路的探索等。

研究穿越小说热潮原因的文章，如：《青年青睐网络穿越小说的深层原因分析》、《穿越小说出版热潮分析》、《畅销书中的穿越小说》、《从穿越小说看网络类型小说的传播动力要素》、《论历史元素在网络穿越小说中的运用》、《网络穿越小说热潮原因解析》、《论网络文化视野中的穿越小说》、《穿越小说的基本模式与特点》、《解构
历史——新历史小说与穿越小说》、《中国现代通俗文学的现代性和怎样入史》、《穿越小说梦回大清的历史想象与心理补偿》、《浅谈网络穿越小说兴起及其类型》、《解读网络穿越小说近年来的发展》、《从网络穿越小说看其中的现代蕴味》、《亦史亦幻至情至性评网络盛行的“穿越”小说》等，从大众的消费需求和现代社会转型的时代特征以及穿越小说本身的历史元素的运用角度分析了穿越小说
兴盛的原因。

上个世纪以来，海外中国现当代文学研究对“大叙述”的权威性提出质疑。

后现代的诸多历史观，从谱系学到解构说，再到新历史主义等，为其提供了理论资源。

这与大陆80年代末以来“重写文学史”的号召相呼应。

王德威的《历史与怪兽：历史·暴力·叙事》和《想象中国的方法：历史·小说·叙事》围绕现代性和怪兽性、历史和“再现历史”的两难来展开历史、暴力和叙事之间的互动，已然超越了一般的中国现代文学研究，而具有了更为鲜明而深刻的思想关怀。

历史的尽头是小说，对历史的质疑转化成对小说的关心。

同时，穿越小说以网络为载体，它的走俏是文学文本的走俏。

在科学技术日新月异的今天，在技术冲击之下，虚构对于人类是否还有意义？穿越是当下技术冲击之下的反应，是寻找出路的表真，穿越小说以新方式定义虚构，反应的是人的讲故事的本能，我们可以从从结构的文本中梳理出想想的逻辑和轨迹。

总的来说，一般认为，穿越小说满足了现代年轻人对于历史的想象，尤其是“清穿”
等类型的小说，在保留历史背景的前提下，对人物的感情、生活的细节等等进行了大胆的想象，既满足了人们想象的心理需求，又使得故事看起来具有可信性。

另外，穿越小说有意使各个历史人物走下了神坛，使得他们在读者面前变成了有血有肉、具有普通人的喜怒哀乐的人物。

因而，穿越小说中最常见的就是被解构了的现代视野下的历史人物。

其中，《穿越小说出版热潮分析》是研究生学位论文，作者对穿越小说产生的背景、穿越小说的定义及特点、穿越小说的精神诉求、穿越小说的出版流程和穿越小说的“挖坑”现象进行了详细的阐释，具有较高的学术价值。

尽管已经有学者看到了穿越小说使旧历史小说的宏大叙事变成了平民叙事，但目前仍然没有发现对这一观点的具体的有价值的论述。

穿越小说对于历史的解构仍然具有一定的研究价值，为何解构、如何解构、解构的意义何在，这些都是可以进行深入探讨的问题。

研究穿越小说中反映出的现代年轻女性的价值观的文章占很大部分，“一位女性读者如果一味沉湎于小说中那些忘我地献身于爱情的女性形象（如港台言情小说中那些单纯而美丽、迷恋于‘白马王子’的纯情少女），以至想入非非或进而模仿，那么，她实际上就已中了‘性权术’的圈套，因为这些女性形象都是根据男人的需要塑造出来的，与其说这些形象再现了现实生活中的女人，不如说是作者用这些可爱的女性形象掩盖了女人在现实生活中的不幸”。

[1] 如：《从网络穿越小说中看现代女性的迷惘》、《转型期年轻女性价值观探析——从网络穿越小说的流行看》、《穿越时空编织现代女性白日梦——穿越小说的女性心理症候分析》、《穿越小说的狂欢色彩》、《网络穿越小说的流行及其价值局限》等，揭示了当下穿越小说女性读者对于容貌、青春、社会地位的渴求，批判了她们的本我和功利，提出当今社会应该对当下的女性工作、生活更加宽容，从而引导她们产生良好的价值观。

孙桂荣的《消费时代的中国女性主义与文学》、周乐诗的《笔尖的舞蹈：女性文学和女性批评策略》、乔以钢的《中国当代女性文学的文化探析》、王艳芳的《女性写作与自我认同》和刘巍的《中国女性文学精神》等著作中都曾提及女性与传统文化的关系。

有的学者认为：为了使女性写作的纯粹性浮现出来，一个女性作家首先要做到的恰恰是拒绝历史，拒绝文化。

也只有拒绝文化，通过对现存的一切进行悬隔的策略，女性作家才能够从男性文化无处不在的经验领域中抽身而出。

她们已别无选择，只有回到“一间自己的屋子”，审视自己，更注重自身的感触。

穿越小说作者多为女性，加之网络文学的虚拟性、匿名化和非权威化的特点，满足了现代女性交流、抒情、创造和表现的欲望，展现了女性最本真的心灵状态。

穿越小说也反映了当代女性的一大特质。

“孤独是精神的拘圄、灵魂的寂寞和生命的苦酒，也是自由的殉道者。

在社会心理学的意义上，孤独是‘现代文明病’的典型征兆” [1]。

《穿越进行时——
关于“穿越迷”的分析报告》、《从穿越小说中女主“万能”形象塑造来看当今女性的期待》、《论穿越小说“性别偏向”的原因》显示，穿越文中女主孤独的境遇和缺乏安全感与当代女性的心理状态很
相似。

穿越文中的女性是在毫无准备的情况下突然被丢在一个对自己来说完全陌生的环境里，不一样的人际关系，不一样的生活环境和文化。

现代的女性迫于职场和生活的压力，有的不得已而选择远离自己的家人和熟识的朋友，孤身一人来到一个自己全然陌生的城市，努力地在社会中打拼。

很多女性取得了巨大的成功。

然而，在物质生活得到了极大的满足之后，却更深刻地感觉到精神的空虚，尤其是在情感方面找不到依托。

在这种情况下，女性的心理是极为矛盾的，既想为自己找到一个感情的依托、终身的伴侣，同时又害怕自己会受到伤害。

然而，女主们的心里又隐隐有种期待，即使以往的爱情是伤心收场，人也被这现实的社会磨得没心没肺，但仍然会留个希望给自己，聊胜于无。

女主们想相信永恒，相信永远不相离的爱情，但同时又提醒自己不要轻易陷入感情的漩涡。

“个人生存的压力和窘迫的历史现状缠绕着每一个负重而迷惘的女性”[2]，因而，当代的女性意识中始终存在着一种精神的悖论，无法消解。

2010年，湖南商学院文学院基于湖南省大学生研究性学习和创新性实验计划成立了“穿越小说”课题组，对女大学生“穿越小说”阅读状况进行了调查和分析，其调查成果发表于《文学界（理论版）》2011年08期。

除此之外，还有一些从其他角度进行研究的文章。

1990年以后，中国现当代文学的研究呈现出跨学科研究的态势，传统的文本定义转化为多元化的、跨学科研究。

以电影或广义的视觉研究为例，一部电影的研究，多会从电影的创作手法、灯光、音乐、镜头的运用等入手。

穿越小说原本是以网络上的各大网站，如起点中文网、晋江原创网等为媒介，一部分点击量高的热门书籍会被出版为纸质出版物，这是我们通常情况下所能接触到的“文学”的文本方式。

但随着穿越小说的兴盛，为了满足商业市场的需求，一部分穿越小说的文本被改变为电视剧或电影。

《穿越那些事儿宫锁心玉穿越只为娱乐》、《穿越题材电视剧流行的原因》我们可以将被改编成电影电视剧的穿越小说看成广义的文学文本或文学文本形式的延伸，将被割裂的穿越小说文本的研究连结起来。

2011年04期的《现代语文（文学研究）》发表了一篇《热播的深层文化原因分析》，文章从文化、市场的角度切入，分析了作为改编成电视剧的清穿小说《宫锁心玉》被观众接受、追捧的原因。

文章认为，穿越剧热播有三大原因：网络穿越小说热奠定的坚实基础、青春偶像剧的外包装、合乎女性观众的审美和心理诉求。

穿越剧是编剧、导演和观众之间的合作。

对网络版的穿越小说进行研究，如更新、留言和断章的技巧，我们可以得到类似于清末民初的大众市场化的研究启示。

对纸质出版物的穿越小说研究，我们可以从它的销量和装帧得到穿越小说铁杆读者群的大致情况，从而记
录下这一社会群体的状态。

从电影电视剧版的穿越小说所引起的一系列连锁反应，我们可以看到穿越小说改编而成的电影电视剧与其他电影电视剧的差别。

如果我们可以将这三个版本的穿越小说作为一个整体的来研究，我们可以得到一些与以往不同的新的研究成果，这是网络技术、电影电视技术与当下不同层次人们的内心需求共同作用的结果。

女性在传统文化中的地位和作用十分微妙，即使是在各种文化大碰撞的背景下，现代女性受到传统文化的影响是无法忽略不计的。

作者在穿越文中对于女性的定位，既有对传统文化和现实世界的反思，在某种程度上也表达出女性对自己所能达到的生命的高度的最真实的憧憬。

《穿越小说还能火多久》、《穿越小说还能走多远》是对穿越小说出路的探索以及未来走势的评估，作者认为：从穿越图书的出版方面来看，题材重复、跟风严重、情节老套、新奇程度急剧下降等现象不容忽视。

玄幻、历史、盗墓流行过后有穿越，穿越之后必然会有其他类型小说的繁荣，这只是时间早晚和繁荣程度的问题。

《文学作品中的穿越时空母题兼议当代网络穿越小说》以穿越小说为例，研究“穿越”这一母题在中外文艺作品中的表现，指出它们在时间性和空间性上的共同特征：远离现实时空，进入异时空。

文章指出，早在东晋虞喜的《志林》、北魏郦道元的《水经注》、南朝刘义庆的《幽明录》和陶渊明的《桃花源记》中就已经出现了某种“穿越”的元素。

穿越小说自2007年达到巅峰状态后，更是在很大程度上引起了一些研究者的兴趣和关注。

2011年8月，北京高等教育出版社出版了汤哲声教授主编的《中国现代大众文化与通俗文学三十讲》。

其中一讲涉及到穿越小说，梳理了穿越小说的历史渊源，将穿越小说的历史上溯到清末民初，列举了两本不得不提的小说：吴趼人的《新石头记》（贾宝玉、林黛玉穿越时空出国，见识西洋文明）和陈冷的《新西游记》（唐僧师徒来到上海）。

书中介绍了席绢、阿越、小逍主、几境尘、金子等穿越小说的代表作家的生平和主要作品。

同时，也对穿越小说的文本内容进行了整理归纳，对创作的手法进行了评论。

2011年10月，南开大学出版社出版了李玉萍著《网络穿越小说概论》。

在书中，她对网络穿越小说的内涵和类型进行了界定，并就网络穿越小说的语言风格、对“穿越”母题的重构和与替他类型小说的比较差异等问题进行了分析，揭示出网络穿越小说的女性书写特质、虚拟性特质、游戏性特质和后现代文化特质，进一步阐释了网络穿越小说的审美特性和文化特性。

结语
通过对已经出现的研究成果整理归纳后发现，总的来说，穿越小说还有一定的研究空间。

穿越文的诞生和走俏已经是一种客观事实。

尽管作品良莠不齐，评论者的评价也褒贬不一，但面对这样一种新的文学现象，我们已经无法回避，可以尝试着走进它、关注它。

作为通俗文学的一部分，穿越小说是我们无法忽略的，不管它是以
网络还是电视为依托，不管是狭义上的文学文本还是广义的文学，它都仍然存在一定的研究空间和研究价值。

注释：
[1] 钱虹.文学与性别研究.上海：同济大学出版社，2008年第1版：8-9
[1] 欧阳友权.网络文学的学理形态.北京：中央文献出版社，2008年第1版：231
[2] 王艳芳.女性写作与自我认同.北京：中国社会科学出版社，2006年第1版：190
参考文献
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[13] 瞿云婕.解读网络穿越小说近年来的发展[j].文教资料，2011（3）：21-22.
[14] 曹沁.从网络穿越小说看其中的现代蕴味[j].文教资料，2008（16）：23-24.
[15] 陈海燕.亦史亦幻至情至性评网络盛行的“穿越”小说[j].当代文坛，2008（3）： 183-185.
[16] 王德威.历史与怪兽：历史·暴力·叙事[m].台北：麦田出版社，2004.
[17] 王德威，想象中国的方法：历史·小说·叙事[m].北京：生活·读书·新知三联书店，1988.
[18] 钱虹.文学与性别研究[m].上海：同济大学出版社，2008.
[19] 汤哲声.中国现代大众文化与通俗文学三十讲[m].北京：北京高等教育出版社，2011.
[20] 李玉萍.网络穿越小说概论[m].天津：南开大学出版社，2011.。