七年级下册16课短文两篇《陋室铭》《爱莲说》PPT课件

“诗豪”。刘禹锡生活在安史之乱以后的中
唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因
参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权
贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，
他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见
他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三
次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋
室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋
鸿儒：博学的人。鸿：大；儒：旧 指读书人。
白丁：平民，这里指没有什么学问 的人。
说说笑笑的是学问渊博者，来来往 往的没有粗鄙的人。
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可以调素琴，阅金经。
调：调弄，这里指弹琴。 素琴：不加装饰的琴； 金经：指佛经。 可以弹奏素朴的古琴，浏览珍
贵的佛经。
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无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
1、概括全文主旨的句子是：
无/丝竹/之乱耳， 无/案牍/之劳形。
南阳/诸葛庐， 西蜀/子云亭。
孔子/云： 何202陋1 /之有？
9
山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。
名：声名，名誉。在这里名词 做动词，出名。
灵：神奇，灵验。形容词用做 动词,这里可翻译为“被认为神 奇”。
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山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。
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今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花
室
香
雅
不
何
在
须
多
大
刘禹锡
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朗读：
陋室铭
刘禹锡
山 /不 在 高， 有 仙/ 则 名。
水 /不 在深， 有 龙/ 则 灵。
斯 是/ 陋室， 惟 吾/德 馨。
苔 痕/上阶/绿， 草 色/入帘/青。
谈 笑/有/鸿儒， 往 来/无/白丁。
可 以/调/素琴， 阅 /金 经。
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9、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者
这种交友方式，你有什么看法？
示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的 人交往，这样才能不断进步。示例②：这种交友方式不可取，他 自命清高，看不起平民百姓。
10、刘禹锡写《陋室铭》的目的是什么？
作者借对陋室的描写和赞美，极力形容“陋室”不陋。同 时以古代圣贤自比，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣
山不一定要高，有仙人(居住)就 有名。
水不一定要深，有龙（居住） 就有灵气了。
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斯是陋室，惟吾德馨。
斯：这。 吾：我，这里指住屋的人自己。 惟：只。 馨：香气，这里指品德高尚。 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）
的品德好，就不感到简陋了。
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谈笑有鸿儒，往来无白丁。
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畅所欲言
对下面这些仿写“铭”你 是如何看待的？请从思想 感情、内容、语言几方面 加以评价。
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仿写作品之一:
教室铭
分不在高，及格就行；学不在深，作弊
则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快， 杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅， 可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无 复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。 心里说，混张文凭。
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无丝竹之乱耳， 可以调素琴，阅金经。无案牍之劳形。
正面——实写
高 雅 脱 俗
反面——虚写
不
慕
富 贵
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山——仙名
何陋之有
南洋诸葛庐
西蜀子云亭
斯是陋室，惟吾得馨
无
丝
谈
可
竹
笑
以
之
有
调
乱
鸿
素
耳水
——
儒
琴
无
往
，
案
来
阅
牍
无
金
之龙
白 丁
经
劳 形
灵
苔痕上阶绿，草色入帘青 2021
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四、填空
贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。同时也表 述了自己的理想抱负。字里行间也流露出讽刺现实的意味。
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设喻引题
山
水
陋室
比喻起兴
仙龙
德馨
安 贫
陋 室 陋室不陋 铭
环境优美（清幽
景）
乐 道
交友高雅（不俗 人） 高
生活情趣（高雅
事）
洁 傲
引古贤以自况 反诘点题
岸
陪衬比喻 托物言志（君子之德）
丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指 奏乐的声音。 乱：使……扰乱 。
案牍：官府的公文； 劳：使……劳 累； 形：形体、身体。
没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没 有(成堆的)公文劳累身心。
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南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？”
它好比南阳诸葛的草庐，西蜀杨雄 的玄亭。
孔子说：有什么简陋的呢？
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托物言志：
就是借某一具体事物来表 达某种情操、志向或思想 感情。
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1、作者怎么样引出陋室的？
山
水
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？
山
仙
比喻起兴 水
龙
陋室
德馨
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3、在作者看来，陋室真的简陋吗？
4、从哪些方面看得出来？
陋 苔痕上阶绿，草色入帘青。—居室环境—清幽
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仿写作品之二:
《网站铭》 网不在大，有你则成。名不在响， 有朋则灵。 斯是陋室，实用就行。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以谈 谈心，叙叙情。无烦恼之扰心，无 愁苦之抗争。 大站有雅虎，名站有 搜写作品之三:
为官铭（讽刺某些“公仆”）
位不在高，有官则名；学不在深， 有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前 有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹， 往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。 无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云 能直上，随风显精神。群众曰：“臭 哉此翁。”
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陋室铭
陋室：简陋的屋子；
铭：古代刻在器物上用来警戒 自己或称述功德的文字，后来 发展成一种文体，这种文体形 式短小，文字简洁，句式工整 而且押韵。
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作家作品简介: 本文选自《全唐文》，作
者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九
年进士，唐代诗人，哲学家。晚年与白居易
并称“刘白”。被白居易推崇备至， 誉为
室 不
谈笑有鸿儒，往来无白丁。—交往人物—高雅
陋 可以调素琴，阅金经。 —日常生活—安闲
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5、文章引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。” 两个典故和孔子的话的作用是什么？
（1）作者以古代圣贤自比，表明自己虽然身居陋室，却 同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 （2）引用孔子的话作结，具有雄辩的力量。（3）画龙 点晴，进一步点明全文主旨。
6、从文章的相关内容看，作者是怎样的一个人？
作者是一个不受世俗羁绊，淡泊名利，有着高 洁傲岸节操和安贫乐道情趣的人。
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7、文章是通过什么表现手法引出主旨句的？
文章采用类比（或比喻、比兴）手法引出主旨 句——斯是陋室，惟吾德馨。
8、本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室？
有仙人居住的山，有龙潜藏的水；诸葛庐 子云亭。