《永遇乐-京口北固亭怀古》公开课课件

还好吗？
问题展示
1、全词用了哪几个典故， 有什么作用？ 2、概括上下阕的内容。 3、辛弃疾这首北固亭怀古词抒发了一种怎 样的感情？ 4、本词在写作上有什么特色？
1、找典故
⑴.词中有几个典故？ ⑵.在文中分别是哪一句话？ ⑶.它们分别与谁有关？
用
典
所谓用典，就是引古 事、古人来比喻今事、今 人以抒发情怀，是古代诗 文中常见的一种写作手法， 统称“用典”。恰当地用 典，可使诗文文情隽永， 含蓄深刻。用典或仰慕古 人；或以古人自况，感慨 身世；或借古讽今等等。 言简意赅，以一当十。
上片借孙权和刘裕 两个历史上的英雄人物 事迹隐约讽刺南宋政权 的无能，表达自己抗敌 救国的热情。




典故三：刘义隆 “元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。” 1、刘义隆是个怎样的人？ 2、北伐结果如何？ 3、作者对刘义隆北伐持何态度？ 4、这表现了作者怎样的观点？
刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人（霍 去病）封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失 措。 刘义隆好大喜功，草草北伐，赢得仓皇北顾。作者主张打有 准备的仗，反对草率北伐。他借古讽今，其实在劝说宰相不 要草率出兵。 （板书：批草率出兵 批评）。





典故五： “凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？” 1、廉颇的处境如何？ 2、作者的处境与廉颇完全一样吗？ 3、 “凭谁问，---？”的“凭” 如何理解？这是一 个什么句式？ 4、这表现了作者什么心情？（悲愤） 明确：“凭”是“靠”的意思，全句是一个反问句。 意思是没有人来问。 满怀爱国热情的辛弃疾一心为国效力，可他忠不为 用，报国无门。当年廉颇虽终不被重用，但尚有赵 王想起，可如今自己呢？朝廷早就没有起用的意思 了。表达了作者的悲愤之情，用它来结束全词，不 仅使抒情达到了高潮，而且集中鲜明地再现了词人 的自我形象
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千古江山，英 千百年来江山依然如故， 雄无觅孙仲谋处。 却无处寻找像孙仲谋那 舞榭歌台，风流总 样的英雄人物。那时的歌 被雨打风吹去。斜 舞楼台，连同那英雄业绩 阳草树，寻常巷陌， 都被雨打风吹而去。 人道寄奴曾住。想 斜阳照着荒草古树，以及 当年，金戈铁马， 平常的街巷，人们说刘裕 气吞万里如虎。 曾在这里居住过。
佛狸祠 北魏太武帝的庙。在瓜步山上
（今扬州附近）。佛狸是北魏太武帝拓跋 焘之小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘 义隆，挥师攻入宋，至瓜步山，在山上建 立行宫，即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为 异族侵略者武功的象征。辛弃疾写此词时， 扬州和佛狸词均已被金占领。
思考：诗人写佛狸祠下的迎神赛会的 一幕景象，是什么心情？
想当年，他大举北伐时，北伐队伍兵强 马壮，气势如同猛虎一样，能吞下中原一带 万里江山。
元嘉草草， 元嘉年间，宋文帝刘义隆草率出 师北伐，想要建立像古人封狼居 封狼居胥，赢得 胥那样的功业，结果只落得仓皇 仓皇北顾。四十 南逃，时而还掉头北顾。 三年，望中犹记， 四十三年过去了，遥望中原，还 烽火扬州路。可 记得战火一直烧到扬州。 堪回首，佛狸祠 下，一片神鸦社 过去的事哪堪回首，如今异族皇 鼓！凭谁问：廉 帝佛狸祠下，竟是一片乌鸦的叫 声和社日的鼓声！ 颇老矣，尚能饭 靠谁来问：廉颇老了，饭量 否？
借廉颇以自比
表示自己的爱国之心，和 对朝廷不重视贤能的愤懑。



延伸拓展： 1.赏“苏辛”词作，品作者情怀。 苏轼和辛弃疾在词史上并称为：“苏辛豪放词派”。 通过《念奴娇· 赤壁怀古》和《永遇乐· 京口北固亭 怀古》的学习，试分析苏辛二词的异同点。 讨论后明确：相同点：结构上均为“地点+怀古” （赤壁+怀古；京口北固亭+怀古）；意境上均为雄 浑壮阔；主旨均为托古喻今，借古人酒怀浇心中块 垒，还自我之情愫。 不同点：苏词中抒情多直抒胸臆；风格显得开阔明 朗，旷达乐观。辛词中抒情多与典故结合，风格显 得含蓄蕴藉，激愤沉郁。
针砭南宋的 萎靡不振
打有准备的仗， 善用人才 朝廷的无能致 使百姓的民族 感情很淡 报国无门的 愤懑
借古讽今
借赞扬孙权、刘裕
借讽刺刘义隆 借感叹“佛狸祠下， 一片神鸦社鼓” 指责南宋统治者 苟安江南。 影射宋孝宗用张浚北伐 而以失败告终一事，并 以此警告韩侂胄北伐。 影射南宋统治者不思 收复中原，以对此表 示不满。



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典故四：佛狸祠 下六句“四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回 首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”实际描写了两种 场面，想一想这两种场面一样吗？ 1、“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”描写的是什么 时候的什么场面？ 2、“烽火扬州路”指什么？ 3、二者对比表现了作者什么情感？ 师：“烽火扬州路”写四十三年前，扬州一带抵抗 金兵，战火纷飞，肯定是惨不忍睹的。“佛狸祠下， 一片神鸦社鼓！” 是写现在沦陷区人民安于异族统 治，忘了国耻，忘了收复中原。今昔对照，不堪回 首 体现了他对国运的担忧之情。 （板书：今昔对照，不堪回首 担忧）
写 作 背 景
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了， 辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生 活，得不到朝廷的重用。这期间，1203年再 次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东 路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂 胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江 濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾 到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄 把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。 韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调 离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职 时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。

词 中 用 典
孙权 刘裕 刘义隆 佛狸祠
廉颇


典故一：孙权。 “千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打 风吹去。”此句是怀念孙权的。 1、孙权做了什么事值得作者怀念他 2、“舞榭歌台”指什么？ 3、表现什么情感与立场？ 明确：因为孙权以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的 曹操，确保国土不受侵犯。“舞榭歌台”体现的是东吴歌舞 生平的气象。又从“无觅英雄孙仲谋处”句可见作者认为如 今已没有孙权这样能保证让国家太平的国君了。表达了对孙 权的赞叹，表现他想抗金，收复中原的愿望。隐含他对当时 统治者偏安江南的不满， （板书：赞叹惋惜。抗金，收复中原。
找典故
1.英雄无觅孙仲谋处（孙权）（孙权击败曹 操，建太平伟业） 2.人道寄奴曾住（刘裕）（刘裕北伐收复中 原，气势如虎） 3.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 （刘义隆）（刘义隆北伐，因草率而败北） 4.佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（拓拔焘） （拓拔焘击败宋文帝刘义隆） 5.廉颇老矣，尚能饭否？（廉颇）（廉颇虽 老仍不忘国）

2、《声声慢》《京口北固亭怀古》比较，进一步认识婉约 派和豪放派区别。 项目分类 写作内容、对象 叙述口吻 关注范围 表达方式 诗作视野 诗作风格 诗作作用 婉约词 个人身世 弱女子 都市风情 借景抒情 局限（小） 委婉蕴藉 以情感人 豪放词 社会风云 士大夫 社稷抱负 托物言志 开阔（大） 刚硬强健 以理服人？
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的 故事的目的是什么？ 借鉴刘义隆草率北伐惨败，委婉 劝韩侂胄不能草率行事，伐金必须 作好准备。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 词作由前面的怀古转而伤今。有屈原 “美人迟暮”的感慨。词人站在北固亭上 北顾中原，还记得43年前自己在战火弥漫 的扬州以北地区参加抗金斗争，后来渡江 南归，原想凭借国力，恢复中原，不想南 宋小朝廷昏聩无能，使自己英雄无用武之 地。如今43年过去了，自己壮志未酬，追 思往事，真是“别有一番滋味在心头”。
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永遇乐，词牌名。
京口北固亭，登临地点。 怀古，大多是通过今昔对 比，借古讽今。
总结： 婉约派主要词人有柳永、李清照、姜夔等，他们认为 “词为 艳科” ，“诗庄而词媚 ”，多写情愁别绪、个人遭遇，特 别讲究音律格律，风格清丽婉媚。 豪放派以苏、辛为代表，主张 “以诗为词”、“无言不可入， 无事不可言”不肯损害意思以迁就音律，“故为豪放不羁之 语” ，格调高昂、取材广泛。
思考：用廉颇的典故，用意是什么？
志之 明 难志 烈 酬； 士 之抒 暮 愤报 年 。国 壮 无心 门不 壮已
以 廉 颇 自 比 ， 虽 64 岁 仍想为国效力：可当政者 不接受他的建议，又有小 人挑拨，他感到悲愤，担 心像廉颇一样被弃置不用。 抒写了自己虽有远大抱负， 而朝廷却不重用，壮志未 酬的苦闷。而这正是全诗 的主旨。

了解作者： 辛弃疾（1140--1207），字（ ） ，号（ ） ， （ ） 时期历城（今山东济南）人，擅长作词，与 （ ） 并称“苏辛”，同属（ ） 词派代表词人。 其词现存620余首。多数抒写力图恢复国家统一的 爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，与苏轼同为豪放 派的代表。合称“苏辛”。他的作品《破阵子为陈 同甫赋壮词以寄之》《永遇乐京口北固亭怀古》 《水龙吟登建康赏心亭》《菩萨蛮书江西造书壁》 等作品享有盛名，另外有奏疏《美芹十论》、《九 议》。著有《稼轩长短句》。
作者的心情是沉重的，表达了自 己的隐忧：如今江北各地沦陷已久， 如不迅速恢复失地，百姓安于异族统 治，忘记了自己是宋室臣民。令人痛心。 表达了对南宋政权不图恢复中原的不满。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免 职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他 的身体情况，‚廉颇之仇郭开多与使者金，令 毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、 肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使 者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣 坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂 不召。‛
下片用刘义隆、佛 狸祠、廉颇的典故， 继续写自己报效祖国 的一片忠心，并表示 自己不被朝廷所用的 激愤。
板书设计：

孙权、刘裕
仰慕英雄 慨叹难觅 报国抱负 讽刺朝廷


刘义隆 佛狸祠 廉 颇
借古讽今 批评告诫 今昔对照 隐忧愤懑 明烈士暮年壮心不已之志 抒报国无门壮志难酬之愤
豪迈激越 深沉悲壮
上片思考：辛弃疾登上北固亭，极目
远眺，为什么会想到孙权和刘裕？
孙权：
他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自 北方的曹操的军队，保卫了家园。 刘裕：
他在京口起事，最后建立政权，为恢复 中原，他曾大举北伐。
建 功 立 业 ， 令 人 仰 慕
思考： 词人写这两位英雄人物 寄托了什么情怀？（典故用意）
表达自己力主抗金和收复中原的 伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南 宋统治者苟安求和的无耻行径。


这首词通过怀古，表现了词人抗 金救国、恢复中原的热切愿望和壮志 难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者 苟且偷安，不图恢复，不善用人才的 愤懑。
表现手法
：
运用典故
英雄业绩——可悲现实
对比
刘裕——刘义隆
扬州路——佛狸祠 廉颇——自己
“古代英雄业绩”与 “可悲的社会现实” 刘裕的“气吞万里如虎” 与刘义隆“赢得仓皇北顾” 四十三年前的“烽火扬州路” 与眼下“佛狸祠下，一片神 鸦社鼓” “廉颇遭馋上有赵王派人聘 问”与“自己冷落的处境”






典故二：刘裕。 “斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。相当年， 金戈铁马，气吞万里如虎。”这句是怀念刘裕的， 这个典故所表现的作者的感情与上一个是否一样？ 1、刘裕有何表现？ 2、试比较刘裕与南宋皇帝的不同表现！ 3、作者对刘裕的感情如何？ 4、这表现了作者怎样的观点 作为一个帝王，刘裕为了恢复中原，率兵北伐，气 势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回 北方去了。同样是一国之君，可我们的南宋皇帝呢？ 偏安江南，苟且偷生。 表达了作者对刘裕的赞叹和对统治者的惋惜。体现 了他主张北伐的观点。 （赞叹与惋惜。抗金北伐。）