(完整版)季氏将伐颛臾公开课实用课件

第二回合
冉有：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
孔子：求！
陈力就列，不能者止
——引名言
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
——作类比
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
——设比喻
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背景链接
孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之 中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三 大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。三大家 族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。他 要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二 是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在 季氏门下，且都参与了出征前的筹划。
季氏将伐颛臾
《论语》
（学而不思则罔），思而不学则殆。 知之者不如好之者，（好之者不如乐之者）。 三军可夺帅也，（ 匹夫不可夺志也 ）。 （ 逝者如斯夫 ），不舍昼夜。
——《论语》
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学习目标
1、掌握文言基础知识。 2、理清思路，理解文章内容。 3、了解孔子的政治主张。
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自学检测
宾语前置句
（3）昔者先王以为东蒙主。(3分) 省略句
——先王曾把颛臾的国君当作主管祭祀蒙山的人。
（4）何以伐为？(3分) ——为什么要讨伐它呢？
宾语前置句
（5）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？(4分)
——老虎和犀牛从笼子里出来伤人，龟玉在匣子里被毁
坏，这是谁的过错呢？
状语后置句
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合作探究
译文：1、孔子说:“当政者运用道德来治理国政,就好象北极星安 居其所,而其他众星井然有序地环绕着。”
2、孔子说：“用政令来训导人民，用刑法来整治人民，人民就会 逃避制裁而无羞耻心；用道德来训导人民，用礼教来整顿人民， 人民就会有羞耻心而归顺。”
政治主张：
修文德，以德服人；反对法P制age ，18 主张礼治；反对武力征伐
②季氏将有事于颛臾 对，介词
③虎兕出于柙
从，介词
④龟玉毁于椟
在，介词
⑤固而近于费
和，介词
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为 ①何以伐为 何...为，表反问语气，
“为”相当于“呢”
②昔者先王以为东盟主 作为 ③后世必为子孙忧 成为 ④君子疾夫舍曰欲之而必为 动词，找
之辞
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5、翻译句子（字字落实，写出句式类型）
1、朗读课文，读准字音：
夫颛臾 fú
zhuān
yú
社稷 jì 焉用彼相矣 xiàng
相夫子 xiàng 虎兕 sì
出于柙 xiá 固而近于费 bÌ
为之辞 wéi
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2、理解词义：
(1)季氏将有事于颛臾 用兵
(2)则将焉用彼相矣 搀扶盲人走路的人 (3)既来之，则安之 使……来 使……安定 (4)陈力就列，不能者止施展 担任 职务 (5)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 痛恨、讨厌 (6)不患寡而患不均 忧虑、担忧 少
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3.积累多义词：
是 ①无乃尔是过与 复指“尔”，用作代词
（或宾语前置的标志，助词）
②是社稷之臣也 ③是谁之过与 ④夫如是，远人不服
这，代词 这，代词 这样，代词
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过 ①无乃尔是过与 ②是谁之过与 ③且尔言过矣
责备,动词 过错，名词 错，形容词
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于
①冉有，季路见于孔子 引出动作对象，不译
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第三回合
冉有：今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世 必为子孙忧。
孔子：求！君子疾疾夫舍曰欲之而必为之辞
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仁政
对内 不患寡而患不均，不患贫而患不安。 盖均无贫，和无寡，安无倾。
均、和、安
对外 夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，
则安之。
德
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课后作业
作为青少年的你，如何看待孔子的仁 政思想，它对当今社会有何启发？
（请将你的想法写在读书笔记上）
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（1）季氏将有事于颛臾。(3分) （2）无乃尔是过与？(3分) （3）昔者先王以为东蒙主。(3分) （4）何以伐为？(3分) （5）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？(4分)
Pa ——季氏将要对颛臾用兵。
状语后置句
（2）无乃尔是过与？(3分) ——恐怕应该责备你们吧？
补充材料
1.子曰：“为政以德德，譬如北辰居其所而众星共之。”
2.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以
德，齐之以礼礼，有耻且格。”
注释：
《论语•为政》
①共：同“拱”有“环绕”之意。 ②道：同“导”，有“训导”之意。
③政：“法制、政令”。
④ 齐：整洁、整顿。
⑤格：“至、来”，引申为“归附”。
达标测评
1、与“无乃尔是过与”句式不相同的一项 是（ ）
A、唯才是举 B、唯利是图 C、何以伐为？ D、是社稷之臣也
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2、与“是谁之过与？”中“过”用法和意义 相同的是（ ）
A、无乃尔是过与 B、闻过则喜 C、过故人庄 D、且尔言过矣 E、过犹不及
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3、与“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞” 中“疾”意思相同的是（ ）
A、积劳成疾 B、痛心疾首 C、疾风劲草 D、疾恶如仇 E、曾不能疾走
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4、以下几句话，全都体现孔子治国安邦原则的 一组是（ ）
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 ③不患寡而患不均，不患贫而患不安 ④远人不服，则修文德以来之 ⑤均无贫，和无寡，安无倾 ⑥吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也 A①②③ B③④⑤ C③⑤⑥ D④⑤⑥
对季氏将伐颛臾这件事，冉有和孔子 分别是什么态度？他们是如何辩驳的？
（分角色朗读课文并思考问题）
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第一回合
冉有：季氏将有事于颛臾 孔子：求！无乃尔是过与？ 何以伐为？
昔者先王以为东蒙主——先王所封，不可伐
且在邦域之中矣 ——邦域之中，不必伐
是社稷之臣也
——社稷之臣，不当伐
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