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《爱莲说》 • 说(体裁):
“说”是一种议论文的文体, 可以直接说明事物或论述道理,也 可以借人借事或借物的记载来论述 道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花 的问题。
字词准备
• 1、正音字 蕃(fán) 濯(zhuó) • 2、多音字 fán可爱者甚蕃 番 fān番茄 • 3、形近字 濯 zhuó濯洗 擢zhuó 擢用 裹guǒ包裹
译文
山不在于高低,有了神仙就可以名声远播。水不 在于深浅,有了蛟龙就显得有灵气。这是所简陋的 房子,只因为我的品德高尚(就不感到简陋了)。 青苔的痕迹蔓上台阶,苍翠碧绿;绿草的颜色映入 竹帘,一片青葱。在这里谈笑的都是博学而又品德 高尚的人,跟我往来的没有知识浅薄的人。(闲时 )可以用来(可以:可以用来。)弹奏不加装饰的 琴,阅读佛经。没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳, 没有官府的公文使人劳累。(我的陋室真比得上) 当年南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子。孔子 说过:“(既有君子住在里头)又有什么简陋呢? ”
主题理解 《爱莲说》的作者用高尚品 格的莲自况,对追名逐利、趋炎 附势进行批评,表现了作者不慕 名利、洁身自好的生活态度。
一词多义
1.有仙则名
名
2.不能名其一处也 1.可以调素琴
素
2.素湍绿潭,回清倒影
一词多义
1.虎见之 2.花之君子者也 3.莲之爱 4.予独爱莲之出淤泥而不染 5.水陆草木之花 6.何陋之有 7.送杜少府之任蜀州 8.计之曰:“技止此耳!” 9.蔽林间窥之 10.无丝竹之乱耳
描绘 陋室
写法理解
1.本文采用托物言志的写法。 2.本文采用反向立意的写法。 3.本文句式整齐,对仗工巧, 节奏分明,音韵谐美;而又 变化有致,不拘一格,读起 来抑扬顿挫,毫无呆板之感, 表现了一种整齐美与错综美 相结合的和谐美。
主题理解
• 本文通过简要而生动的描述“陋室” 内外的情景,并用类比和例证,有力 的分析证明了“陋室不陋”的原因, 表达了作者安贫乐道的生活情趣和高 洁傲岸的道德情操。
写法理解
1、本文托物言志、立意高远。 它借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节,既 是作者的自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世 态的批评,表现了作者不慕名利、洁身自好的生 活态度。 2、本文章法极为严密。开篇说:“水陆草木之花 ,可爱者甚蕃”。这是总提,为下文将要说到的 “菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本。接下 来,先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托, 然后用“予独爱莲” 入题。到篇末,作者运用感 叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度。
《陋室铭》
• 铭(体裁):是古代刻在器物上用于述功 纪行或警戒劝勉的文字,后来就成为一种 文体。文辞精练、有韵,读起来铿锵有力; 体制短小,最短者不足十字,与格言颇相 似。
作者
刘禹锡(772-840),唐代文 学家。字梦得,洛阳(今河 南)人,贞元进士,曾官监 察御史。永贞元年,与柳宗 元等参加王叔文集团,反对 宦官和藩镇势力,失败后被 贬为朗州(治所在今湖南常 州市)司马。九年后被召回 京城,又因游玄都观写诗讽 刺保守派,外迁,任连州史。 直到文宗永和元年才回到长 安,因裴度力荐,任太子宾 客,加检校礼部尚书。有 《刘梦得文集》。
课文
山不在高,有仙则名。水不在深, 有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔 痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳 诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋 之有?
词类活用
① 名:名词活用为动词,出名,著名。例句: 山不在高,有仙则名。 ② 灵:名词活用为动词,显出灵异、例句: 水不在深,有龙则灵。 ③ 馨:名词活用为动词,此指居室主人道德 美好高尚,可译为有了方馨。例句:惟吾 德馨 ④ 乱:动词使动用法,使……受到扰乱。例 句:无丝竹之乱耳 ⑤ 劳:动词使动用法,使……感到劳累。例 句:无案牍之劳形
文学常识填空
1.《陋室铭》选自 《全唐文》 ,作者 是 唐 代著名诗人、哲学家 刘禹锡 , 字 梦得 ,人称“ 诗豪 ”,与白 居易并称“ 刘白 ”。
作者
周敦颐(1017-1073) , 宋代道洲(现在湖南省 道县)人,字茂叔,谥 号元公,著名的哲学家。 因他世居道县濂溪,后 居庐山莲花峰前,峰下 有溪,也命名为濂溪, 学者们称他为濂溪先生。
短文wenku.baidu.com篇
《陋室铭》 《爱莲说》
导语
• 同学们,古代文人表述自己的志向和情操 时,往往不采用直白的方式,而常常以物 为喻,写得比较含蓄,这叫做“托物言 志”。 • 这两篇短文都是托物言志的名文,文字优 美,意味深远,学习时要反复诵读,用心 品味,以充分领略作者的情怀,同时也要 认识这种情怀产生的社会背景。
之
根据课文内容,按要求填空
2.《爱莲说》中描写 是为了从正面衬托 莲的形象,描写 是为了从反面衬托 莲的形象。作者用“ ”来 写莲的生长环境;用“ ”写 莲的体态香气;用“ ”写 莲的风度气质。文中最能概括莲的高贵品 质的句子是“ ” 全篇托物言志,用莲的形象寄托了作者 、 的生活态度,以及对 、 的世风的鄙弃。
文体常识填空
1.《陋室铭》的体裁是 铭 ,它是 古代刻在器物上用来 警戒自己 或 称述功德 的文字,后来成为一 种文体。 2.《爱莲说》的体裁是 说 ,它是既 可以 说明 、 记述 事物,又可以 发表 议论 的一种文体。
再见
亵(xiè) 淤(yū ) 噫(yì )
xiǎn鲜有闻
鲜 xiān鲜美 亵(xiè) 亵渎 衷zhōng衷肠
解释文言词语
1.可爱者甚蕃 2.濯清涟而不妖 3.可远观而不可亵玩焉
4.陶后鲜有闻
5.宜乎众矣
解释文言词语
6.可以调素琴
7.无丝竹之乱耳 8.无案牍之劳形
词类活用
① 蔓:名词活用为动词,长枝蔓。例句:不 蔓不枝 ② 枝:名词活用为动词,生枝杈。例句:不 蔓不枝 ③ 远:形容词活用为动词,远播,远远的传 送出去。例句:香远益清
翻 译 课 文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋 陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱 牡丹;予独 爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭静植, 可远观而不 可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹, 花之富贵者也;莲,花之君子 者也。 噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱, 同予者何人;牡丹之爱,宜乎众 矣。
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结构理解
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开头:“山”、“水”——居室;“仙”、“龙”—室内主人(形象 比喻)
居室:斯是陋室 惟吾德馨—品德高尚(全文主旨) 环境:苔痕上阶绿 草色入帘青—景色幽雅 客人:谈笑有鸿儒 往来无白丁—学者文人 调素琴 阅金经—安贫乐道的情趣 室内 无丝竹之乱耳 案牍之劳形—高洁傲岸的节操 诸葛庐、子云亭—因住人有名而受景仰—自比古贤居室 结尾 何陋之有——因住人“德馨”而不陋——高尚情趣 不陋 陋室
重点词语
1.辨音识字: 德馨( xīn ) 苔( ) 痕 tái 案牍( dú ) 鸿儒( ) hónɡ rú 西蜀( shǔ ) 何陋( ) lòu 2.辨析多音字: 调素琴( tiáo ) / 调动( ) diào 3.辨析字形: 馨(xīn )德馨 / 罄( )罄竹难书 qì nɡ 牍( dú )案犊 / 读( )读书 dú 儒( rú )鸿儒 / 濡( )相濡以沫 rú