文化要素

**文化要素：文化是社会的重要构成要素。任何社会都包含了人类通过智慧和心智而创立和积累的文化，如语言、习俗、艺术、宗教、法律、制度、以及各种物品等。从某种意义上说，文化是人类社会活动的全部成果，是人类所创造的一切物质的与非物质的产品的综合。人们既是由文化组织起来而有序的生活，同时又在延续和创造文化。是文化把自然人统合起来构成社会人类总是要通过文化活动来组织和安排生活，并通过文化来维系人群的关系，构成稳定的社会秩序。文化是个人社会化的重要机制，个人通过学习文化掌握成为社会成员所需的规则、技能和知识。社会秩序总是在一定文化提供的互动规则下形成的。**社会的功能：人类社会一经形成就要发挥作用，这种作用就成为社会功能。它包括整合的功能：是指社会将无数单个的人组织起来，形成一股合力，调整种种矛盾、冲突与对立，并将其控制在一定范围内，维护统一的局面；交流的功能是指社会创造了语言、文字、符号等人类交往的工具，是个人之见、家庭之间、群体之间、国家之间的交往成为可能，社会为人类交往提供了良好的条件和规范，是人类互动能合理的进行；导向的功能是指社会有一整套行为规范，用以维持正常的社会秩序，调整者人们之间的关系，规定和指导人们的思想、行为的方向；继承和发展的功能是指虽然人生命短暂，但社会是长存的，并且人类创造的物质和精神文化通过社会而得以积累和发展。**地缘关系：地缘关系是指以地理位置为联结纽带，由于在一定的地理范围内共同生活、活动而交往产生的人际关系。如同乡关系、邻里关系。故土观念、乡亲观念就是这种关系的反映。地缘关系按特点可分为封闭型和开放性，封闭型指工业革命之前，科技不发达，人的流动性低。开放型是指工业革命以来的社会，科技的发展是人们摆脱了土地的束缚，使较快的流动成为可能，人们居住与工作仅仅具有相对稳定性。人们在居住与职业上的流动不断形成新的地缘关系。地缘关系的功能也是双向的。其正功能是维系社会的稳定，反功能是束缚人们发展。我们的任务就是制定出符合客观实际的政策，以充分发挥其正功能，减少其反功能。**社团社会：是指建立在非人情的、正式的、契约化的和专业化的关系基础上的社会，比如现代城市社会。社团社会由于高度社会分工导致人们的联系时一种相互依赖的有机联系，因此，在社团社会，职业及业缘关系是主要社会关系。业缘关系是指人们广泛的社会分工为基础而形成的复杂的社会关系。业缘关系不是与人类社会据来的，二是在血缘和地缘关系的基础上发展起来的。建立在广泛的社会分工基础上的真正独立的业缘关系是随着阶级社会的产生而形成和发展起来的。**批比性文化：所谓的批比性文化是指有好坏、高下之分的文化，即在两种文化的比较中，可以评出孰优孰劣的文化。一般说来，批比性文化都是比较容易鉴别其价值的文化。由于批比性文化有明显的优劣之分，因此人们对它的态度也比较明确，即吸收和发展优性文化，提出和抛弃劣性文化。**非批比性文化：可称作中性文化，是指在文化比较中没有明显的优劣、高下之分的文化。这类文化多余人们的行为方式、习惯、习俗相联系。像庆典方式、摆放方式、玩笑方式等。承认非批比性文化的存在，意味着承认各民族的平等和尊重各民族的文化差异。一般来说，中性文化是民族分野的重要标志，他有助于维系社会的团结与稳定，有助于增强社会的内聚力。正确对待中性文化应该在吸收外来优秀文化的同时，注意维持我国传统的中性文化的稳定性，这将有利于社会的安定团结，有利于改革开放的顺利进行。而且我们对于他的演变与发展不应采取过多的干预政策，而应听任其自然发展，既没有必要大张旗鼓的提倡某种外来中性文化，也不应禁令方式组织某些外来的中性文化的发展。**社会化类型：包括基本社会化是指向儿童传授语言和其他人之本领，使其内化社会化规范和价值标准，能够正确理解社会关于各种角色期望的要求；预期社会化是指人们在此过程中要学习将来要扮演的角色；发展社会化是指成年人为了适应新形势提出的角色要求而进行的学习过程；逆向社会化是指玩呗传授文化规范和知识给长辈；再社会化是指全面放弃原已习得的价值标准和行为规范，重新确立新的价值标准和行为规范。**角色冲突：指在社会角色的扮演中，在角色之间或角色内部发生了矛盾、对立和抵触，妨碍了角色扮演的顺利进行。一种是角色间的冲突，即不同角色承担者间的冲突，

他常常是由于角色建立以上的对立、角色期望的差别以及人们没有按角色规范形式等原因引起的。另一种是角色内的冲突，即由于多种社会地位和多重社会角色集于一人身上，而在他自身内部产生的冲突。首先，一个人所承担的多种社会角色同时对他提出了角色要求，使他难以胜任，这时便发生了角色内冲突。其次，一个人所承担的集中角色，其行为规范互不相容，这时也会产生角色内冲突。角色冲突妨碍与破坏人们的正常生活秩序，因此，应尽力避免。针对一个人因承担角色过多而造成的角色紧张，就应减少他的过多的兼职。针对因角色规范不一致而产生的冲突，就应采取是人的角色单一化的做法，即在一种场合只扮演一种角色。**角色不清：是指社会大众或角色的扮演者对于某一角色的行为标准不清楚，不知道这一角色应该做什么、不应做什么和怎样去做。社会的急剧变迁是造成角色不清的最主要原因。**角色中断，是指在一个人前后相继所承担的两种角色之间发生了矛盾的现象。角色中断的发生时由于人们在承担前一种角色是并没有为后一阶段所要承担的角色做好准备，或前一种角色所具有的一套行为规范与后来的新角色所要求的行为直接冲突。**强制：是社会互动的一种形式，在这种形式中互动的一方被迫按照另一方的某些要求形式。强制的核心是一种力量对另一种力量的通知或制约。强制意味着互动双方力量的不平衡，一方力量明显高于另一方。在强制互动中。所借助的力量可以是物质的也可以是社会压力。**顺从：顺从指互动中的一方资源的或主动的调整自己的行为，按另一方的要求形式，即一方佛从另一方。顺从是任何群体乃至社会都不可缺少的互动行为。顺应比顺从更广泛，除顺从含义外，它还指互动的双方或各方都调整自己的行为，以实现相互适应。顺应的种类包括：和解，及互动双方改变敌对态度建立友好关系；拖鞋，即双方通过一些条件而暂时平息冲突；容忍，即暂时采取克制态度以避免冲突。**恐慌：是指人们在面临某种直接威胁时，所出现的紧张心态即违反常规的行为。危机出现时，人们往往嫉妒恐惧，每个人都想避开危险源，对正常的规范和必要的合作关系直至不顾，结果是局势更加险恶，行为的结果与希望达到的目标不相符合。**谣言：谣言是从不知名的来源发生、通过非正式的途径而传播的信息。它往往是人们在对于某一广泛关心的时间情况不明，没有确切的事实依据的情况下，利用集体想想构造出来的。谣言可以是凭空捏造的，也可以通过对正确的信息加工、歪曲而成的。加工有四种方式：简略化；片面化；通话；逻辑化。**流行：是指一个时期内在社会上流传很广、盛行一时的外表和行为的风格，是一段时间内为人们广为崇尚的生活模式。流行设计服饰、音乐、美术、娱乐等各个方面。流行具有新奇性、消费性、周期性、选择性等特点。人们追求流行时个性表现与从众心理的统一。流行可以表达社会感情，形成社会风气，增加社会的通知程度、传播新的价值观念等，但也会刺激人们的攀比心理。**初级群体：初级群体又叫直接群体、基本群体或首要群体，指的是其成员相互熟悉、了解，因而因感情为基础结成亲密关系的社会群体。次级群体又叫间接群体或次属群体，指的是其成员为了某种特定的目标集合在一起，通过明确的规章制度结成正规关系的社会群体。**正式群体：的正规化程度高，其成员间的互动采取制度化、规范化的方式，成员的权利、义务及彼此间的关系都有明确的、且常常是书面形式的规定。非正式群体的正规化程度低，成员间的互动采取随意的、常规的方式，成员的权利、义务及彼此间的关系没有明确的，成文的规定。**社会制度特性：可重复性指一种社会制度对特定社会情境中的互动方式、利益关系的规范，不以时间流逝和空间转换为转移，只要类似的社会情境出现，该种社会规范、制度就会起作用。集体约束性指特定领域的社会制度总是需要改领域的群体成员共同遵循，其结果便是集体行动，这种集体行动控制着每个个体的行动，因此制动总是有社会性的、带有普遍意义的。制度的自我维护特性是指社会制度是在人类历史进程中形成的，是人类共同活动的结果，但是他一旦形成，便具有历史惯性。当成为习惯性是，制度上本身就表现为对自身的维护。**社会流动：包括先赋因素，主要包括家庭出身、社会背景、种族、民族、性别等。人力资本，指在工业化及以科技发展为主的劳动力市场中，教育逐渐被视为影响职业地位最重要的变量。文化资本，包括习惯、