说文解字话纺织

说文解字话纺织

中外合资乐山康泉丝绸有限公司 榕嘉

人类脱离茹毛饮血蒙昧时期的标志之一是有了农业生产，而纺织作为农业的副产业、几乎是与农业生产同时开始出现在人类社会的。因此纺织在民族文化中的地位举足轻重，特别是对语言文字的影响极为深远。汉字中带有“糸”旁，与纺织生产、确切地说是与丝绸生产直接相关的字多达两三百个，此外还有大量含有“巾”、“衣”等部首与纺织间接相关的文字。许多名词和成语都渊源与纺织生产，尽管其现代含意已与纺织本意风马牛不相及了。
本文纯属笔者个人对纺织生产派生演变文字的一种诠释尝试，难免存在主观臆断、贻笑大方之谬误。权且算作是一家之言吧，还望各位语言文字专家和纺织史学家不吝赐教，以正视听。
绪：绪为一丝之头，现代缫丝生产中仍然称找出蚕茧的丝头为“索绪”，引申为开端之意。头绪：二字迭合起来仍为开端之意。思绪：为进一步抽象化引申。
纪：纪字为找出乱丝的头绪，并将其理顺。因此有“整理”的含意。律，为规章、法典。因此，“纪律”合用为需要遵守的规章制度。
继续：重叠词，二字同一含意，均为将后面的丝与前面的断头相连接打结，使整根丝线不至中断。
索：索为大绳、链条；另一意为将丝头理出以便抽取（缫丝）。探索：缘绳而进之意。搜索：原为搜寻丝头。
统：丝绪的总束，即一大把丝。统治：原意为将所有的丝绪一并集中管理。引申词有：统领、统一等。系统：系为带子，将一束丝系为一统，成为独立的一个部分。
绩：将麻皮分缕后接续起来捻成线。成绩：完成绩线工作。后引申用于完成各类工作并取得了成果。
缉：同绩，把麻连接起来搓成线。引申有顺势、跟踪、搜捕等含意：缉捕、缉私。
经：织物的纵线。纬线必须沿着经线累积交织后才能成帛，否则无法织布、无法工作。由此引申出“规范、准则、直行、走过”等层含意：经过、经书、经典、经历。
组织：组为编结，织为制绸。合并为构成、牵连、结合等意，并进一步引申出“机构”之意。
练：将生丝反复多次浸泡、曝晒以使之脱去丝胶变成的白绸称之为“练”（名词），此脱胶过程亦谓之“练”（动词）。故练字有反复之意，反复学习为“练习”。既然将生硬的坯绸制作成柔软洁白的“熟练”，需要反复多次，因此，“熟练”就是反复操作而获得经验的一个过程。
综：织机上使经线上下提放以接受纬线的机构。一综可提数千根经丝，故含有“总聚”、“集

合”之意。例：综合、综论。
纰：形声字，织品的丝线疏散开来成“披”散状，为织物疵病。纰漏：疏忽漏洞。
纠葛：纠为三股所合成的绳子，有缠绕之意；葛为藤本植物，茎皮似麻富含纤维素纤维，可织布。“纠葛”合在一起意味多股纤维相互缠绕不清。
纠纷：纷为旌旗上的飘带，与纠合用意为缠绕、纠结难以疏理之意。
纯：原意指蚕丝，可能因其洁白无暇的外观，派生出纯洁、纯粹、单一等意思。
约束：将丝缠绕成一束称为“约”或“约束”，引申为制约、控制等意。而“一约”作为一种量词，又派生出了“大约”之意。
络：将绞状丝缠绕卷取成筒状称“络”。由于绞丝为一圈一圈呈经脉之形状，故络字含有多股、网状、包缠等意思，由此派生出网络、脉络、经络等词。
绎：将丝从蚕茧上逐次理顺抽出为“绎”。络绎不绝，原意指络丝、抽丝连续不断。
绥：车上的绳索，登车时手拉以图方便、安全。引申为“安抚”，常与靖合用。绥靖：安邦定国、安抚。
维：系物的大绳，引申有拦、护、连等意。维系：连接、联系。派生词还有维持、维护。
缘：衣服上镶的绲边。引申有循、沿、绕等含意。如：边缘、攀缘、缘木求鱼。
缥：青白色的丝织品。大概由于颜色浅淡，引申为隐约、虚无之意：缥缈。
币（幤）：从巾，与“帛”字通，古人当作礼物的丝织品。由于古代的丝织品十分贵重，故币又代表财富。
带：原意为窄长的丝织品，故从巾。古人显贵官人腰间常系带，凡带必有佩玉，从而引申出“携带、捎带、连带”等意。
绅：原意同带，为系于士大夫衣外之大带。引申为系带之人：绅士、乡绅。
帮：原意为鞋之侧边，故从巾。“帮助”大约就是用“帮”辅助、将脚与鞋底连在一起吧？
祛：原意为袖口，转为动词有“撩起、举起”之意，进一步派生出“摆脱、去除”含意：祛风湿、祛病强身。
初：从刀、从衣，意为做衣服的起始：开端、开始。
绝：从刀、从糸，意为以刀断丝。引申为尽头、极端、割舍等意：割绝、绝义、绝交。
紧：从糸（丝）、从坚，意为将丝牢牢缠扎。
给（ji）：从丝从合（汇集），意为丰衣足食、充裕。派生出供给、给养等词。
纳：丝被水浸湿为“纳”。引申出了引入、进入、收入等含意：接纳、出纳、缴纳。
纵：将张紧的经向丝松弛为“纵”。由此派生出“放纵”之意；织机上的经线是竖向的，纵向为经，那横向自然就是纬了。故又派生出“纵横”一词。
缩：形声字，从丝（形）、从索（声），本意指“捆束

”，引申为使体积减小：收缩、紧缩。
缅：细丝。丝既然细长，于是引申为长远、遥远、追思：缅怀。
缭：将丝缠绕为“缭”，与“绕”字类通。有环绕、零乱、绵长之意：缭绕。
素：从字形上看为扎成把而下垂的丝束，原意指白色的生绢。由此意引伸出白色、单一、单纯、本色等意思。再由此衍生出构成事物的基本成份之意：元素、因素。
总：繁体的總字带有糸旁，本义:聚束、系扎。80根丝线聚拢结为一束曰“总”。由此得出合计、概括、全面等意思：总结、总计、总动员、总司令。
纸：早期的纸是用旧丝帛经漂絮过筛做成，因此《说文解字》云：“纸，丝滓也；纸,絮也,一曰苫也”。到了东汉时，蔡伦才在前人造纸的基础上首次采用含纤维素的树皮、麻头等物造出真正意义上的纤维素纸。
级：本义:丝的次第顺序谓级。引申为凡次第之称皆为级：阶级、级别。
终：本义为把丝缠紧。甲骨文的“终”字,象一束丝,两头象结扎的末端，因此表示结尾、结束、末端之意：终点、终结、终于、终止。
绘：古代五彩的绣品称“绘”。后泛指各类图画和制作图画的过程。
绰：本意指服装宽大、舒缓，因而遇风吹拂则飘动、摇曳。引伸为宽松、柔美：风姿绰绰、绰绰有余。
缓：本义近似绰，有宽松、宽大之意。如:缓带(放宽衣带。从容自在的样子)，缓带轻裘(宽松的衣带,轻暖的皮衣。形容从容儒雅的风度)。进而引伸出缓慢、缓冲、缓和、缓期等意思。
繁：字本作“緐”，马头上多余的丝线饰物。故引伸为繁多、繁琐、繁杂等意思。
缴：本义为糸在箭上的生丝绳,射鸟用，射中后循丝得鸟：缴获。引伸出缴纳、缴械等词汇。
蛮：古金文为两“糸”中间夹一“言”，为一象形字，类似一人挑起一担蚕山的形状。原指发明养蚕缫丝的蛮人。为褒义，含赞美的意思。到了商周时期，蛮人被商周奴隶主阶级不断讨伐，大多数都沦为了华夏族的奴隶。为表示轻蔑和歧视，汉代之后又把古蛮字下面加了个“虫”，成为了“蠻”：一来传承蚕的寓意，同时也暗指蛮人奴隶如同虫类。从此，蛮字带上了贬义，派生出了野蛮、蛮横等贬义词。
变：繁体的“變”字上半部为古代钟鼎金文的“蠻”字（繁体蠻字去掉下部的虫），而蠻的原意既然是指养蚕缫丝的人群，因此，变的原意就应该是指由蚕转化为蚕蛹的蜕变过程。
挛：繁体“攣”字的的上半部和“变”字一样，加一“手”在下表示用手扯丝。因此挛的本意是指连绵维系不断之意。由于扯出的丝是弯曲不直的，故而挛字就派生出了卷曲、踡缩含意的“

痉挛”一词。
弯：同样，繁体的“彎”字上半部也和变、孪一样，含有蚕织丝线之意。一张弓在下、丝弦在上，活脱脱一幅弯弓射大雕的模样。
灓：这个字不常见，也没有简化过，读luan。原意是丝绸生产中的泡丝（又称浸渍）工序。现在的字意为渗漏、渗水，仅偶尔用于十分专业的场合。
丝丝入扣：扣通筘，为织机上管理经线的机构。织绸时，每根经丝必须穿过筘齿，即入筘。经丝不入筘则纬线无法与之交叉，在几千根经丝中只要有一根经丝不入筘就会产生疵点：比喻合作十分细致、合拍。
纨绔子弟：纨，白细的绢绸；绔，外面套的裤子。身穿白色丝绢的少年当然不可能是劳动人民啦！比喻游手好闲、衣着华丽的富家子弟。
未雨绸缪：绸和缪的本意都是缠绕捆缚，因此绸缪连用作为缠绵之意，如：情谊绸缪。而未雨绸缪的原意是说：还没下雨之前，就要用绳索把门窗捆绑牢固。后遂用“未雨绸缪”比喻事前做好准备工作，不至临时手忙脚乱。

本文参考文献：《金山词霸2000》、《南蛮源流史》、《中国纺织科学技术史》、《纺织词典》、《实用汉字字典》、《蚕丝溯源》

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