通背拳迎敌实战篇

第一节通背拳技击精义一百单八字

传统的通背拳著作中，有许多关于技击的精辟论述，它们是前辈们在千百年的实战中总结出来的经验，其中攻防108字，就是将在实战和训练中所会遇到的各种情况和击敌要素进行总结，提炼出来的实用理论。由于过去前辈们对实战技术多偏重于言传身教，因此对攻防击敌108字的具体含义和用法记述不详。笔者通过向一些老前辈请教和自己的研究，试对通背拳攻防击敌108字的含义及其作用作一粗略的释意，以供进一步研究参考。

001.观002.察003.略004.策005.窥006.详007.视008.览009.引

010.诱011.诓012.诈013.聚014.神015.惊016.吓017.抖018.搠

019.摔020.炸021.抽022.撤023.转024.还025.摧026.搓027.拍

028.踏029.搂030.爬031.缠032.掳033.穿034.攉035.崩036.挑

037.刁038.孥039.锁040.扣041.劈042.擂043.击044.掉045.翻

046.振047.挺048.裂049.弹050.钻051.挤052.按053.牵054.挂

055.带056.领057.捧058.掩059.接060.擎061.滚062.沉063.揉

064扌晃065冲066推067.搡068.送069.烘070.拥071.闯072.扑

073.承074.支075.补076.靠077.翘078.撩079.点080.撞081.棚

082扌匡083搬084拦085.圈086.揽087拘088.劫089.削090.摩

091.拨092.掮093.进094.退095.激096.撤097.伸098.缩099.往

100.来101.起102.落103.收104.放105.晓106.悟107.思108.慎

1．观

观——指用眼观察，亦作视。细分，远视、上视谓之观；近视、下视则称临。实战中要求做到“眼观六路，耳听八方”，即要求从各个不同的方位、角度来观察对方的动作，判断其是进是退，或虚或实，尤其以观察对方的神情变化至关重要。

2．察

察——一指审时度势，二指观察，三指分别辨析。《易击辞》道：“仰以观于天文，俯以察于地理。”分辨敌人的动静，察其行动意图，权衡敌我双方形势，在对抗搏击中是不可缺少的。所谓“知彼知己，百战不殆”，就是要做到充分了解对手，从而避长就短。

3．略

略——意为计划、计谋、方略、策略、谋略和智略。敌强我弱之时，应避实就虚，以智取胜，以巧取胜；敌我实力相当，切忌硬打实拚，而应懂得讲究战略战术，运用巧妙的战术组合来制服对手。

4．策

策——指筹划、谋略、谋术。仲尼日：“田猎戎事失其策也。”《吕氏春秋·简选》里说：“此胜之一策也。”搏击前和对抗过程中，一般应根据对手的情况进行战术策划，制定灵活多变的战斗谋略，这样才有取得胜利的保障。特别是现代搏击竞赛（散手比赛等），更应重视收集对手的情报信息，在充分掌握对手实际情况的条件下，研究制定最佳的应战方案。5．窥

窥——窥为暗中观察之意，如窥探、窥测、窥视等。老子日：“不出户，可知天下；不窥牖，可知天道。”在实战过程和临阵之时，暗中观察对手的动静，等待进攻机会，是对搏开始前双方的一种心理活动。在这种心理活动的支配下，双方相互用眼窥视对手，揣测对方的行动意同，以便窥间伺隙发挥自己的实力，制服对手。

6．详

详——指善于用心。临战前进行周密、详细、谨慎的思考，对敌我双方的情况进行详尽的分

析，制定出周密的行动方案。

7．视

视——指看待，有轻视、重视、藐视之分。临阵前和对抗过程中，对敌方怎样看待，是确定自己行动尺度的基础，也往往影响着行动的效果，是大胜、小胜，抑或失败，有时都取决于对敌人的看法如何。对强手自应重视，对弱者不可轻视。

8．览

览——观看、望、同视，环顾之意。指对敌手及其周围相关事物，环境全面注意与留心。平时应培养这种全面观察的能力，使敌方的一切情况，包括意图，在自己的眼前“一览无遗”，有了这种能力，才能在实战中做到随机应变，立于不败之地。

9．引

引——指引导、牵引、导长。《易系辞》上日：“引而伸之。”《墨子杂守》上说：“其事急者，引而上下之。”对敌作战，引导敌方进入自己的圈套，是战术上的胜利。搏击中，当对方攻击我时，我应顺其劲而发己力，牵引对方之前锋手，造成对方暴露空当或败北，这就是“牵动四两拨千斤”，以小力胜大力的道理。

10．诱

诱——意指巧诈、引诱，以法引敌。使用手段引诱敌人随从自己的意愿而动作，形成对已有利的局面。《孙子·计篇》里说：“兵者，诡道也。”实战中，除了以自己的实力作为取胜的

保证外，采用计谋诱敌深入，使其陷于败境，是当今自由搏击中最有效的战术方法。11．诓

诓——指欺骗、哄骗。制造假象欺骗对方，使其迷惑上当，是一种诱诈之法。在对抗搏斗中，心理战起着重要作用，往往可以根据临场需要，有意做出我方十分强大的姿态，或传播出创造了什么绝招等信息，给对方造成心理上的威胁。有时也故意将自己的长处伪装成弱点，来迷惑对手，诱其上当受骗。

12．诈

诈——指伪诡、欺骗、假装、蒙哄、吓唬等。《韩非子·难一》中称：“战阵之间，不厌诈伪。”唐·李筌注：“军不厌诈。”《吕览义赏》：“繁战之君，不足平诈。”运用虚假的招式试探对方，使对手暴露真象，而后再以诡变而出奇的招式取得对搏的胜利，即所谓以虚取实，这样往往可以达到事半功倍的效果。平时训练应将诱诈作为练习的重要内容，熟悉各种诈取方法，实践各种战术，临战时才能运用自如。

13．聚

聚——意为积敛、聚集。《庄子知北游》记有：“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。”人体运动强调气息调节，气聚则力整，气聚则力达。“气沉丹田”是对气聚的具体要求。人之丹田位于腹部脐下1寸半至3寸处。训练时可以通过站桩进行“意守丹田”的练习。14．神

神——指精神、神气。这是人的内在气质通过外貌显示出来的一种状态。对搏时如能表现出精神旺盛，神色不惊，面容不改，心理上就会给对方造成一定的压力。如果我稍有胆怯的表现，无异于长敌人的威风。精神、气质主要通过两眼和面部表情来表达，可以通过训练得到提高。

神的第二个意思谓之明。《淮南子·兵略训》记有：“善者之动也，神出而鬼行。”诸葛亮《阳符经注》道：“八卦之象，申而用之；六十甲子，转而用之；视出鬼人，万明一矣。”实际

作战时，我方要能随时弄清敌方的动作规律，而又不使我方行动规律被敌方所掌握，要灵活机动，变化莫测。