说书人

《说书人》教学设计

一、教学目标

1.了解并概括《说书人》中“说书人”的特征，理解说书人形象。

2.了解小说的历史背景，理解小城的意蕴。

二、教学重难点

1. 理解说书人形象。（重点）

2. 了解小说的历史背景，理解小城的意蕴。（难点）

三、课前准备：完成《说书人》的预学案

一、导入：

我姓霍，很高兴来到我们二高，和同学么一起交流和学习，

唇轻启，启人间兴亡与分合；醒木惊，惊混沌乱世梦中人；

长褂褪，褪不去铮铮傲世骨；笑还礼，礼一生传奇余后尘。

这四句话为我们塑造的是说书艺人形象特点。

师陀在小说中也塑造了一位说书人的形象，课前我们进行了预学，下面我们来交流一下。今天我们一起来学习师陀《说书人》

二、课文详解

（一）、说书人是一个的人

快速阅读课文，结合内容具体说说，说书人是一个怎样的人？

1、小说从哪些方面对说书人进行刻画的？

作者多方面塑造人物，主要有肖像描写、语言描写、动作描写和神态描写等。

三次的外貌描写：

通过说书人的长衫由“蓝布长衫”到“灰绿色”，到最后的“破长衫”的变化，暗示了他生活的艰辛，为他穷困病死做了铺垫。

明确：孤苦善良

孤苦：第一，“他压根儿没有家”。第二，他以说书维持生计。第三，他因贫病而死。

善良（还有人说他善良，你怎么看？）

他以说书为生，说的内容是古代人物如武松、鲁智深、孙二娘，“封神”、“七侠五义”、“精忠传”的故事，他们行侠仗义，嫉恶如仇，路见不平拔刀相助，是大众心中的英雄。是道德意义上的惩恶扬善。是从道德理想上引导人们向真、向善、向美。给底层的人们一种精神的安慰。

孤苦、善良、完整地刻画了作为社会最底层的一个“苦人“形象。

同学们，这样一位孤苦、善良的人为何因贫病而死？他为什么没有结婚生子？为什么满腹故事却贫病交加、死无棺木？

表面上看是因为他贫穷。而本质上是他处在那个社会环境之中。

（二）、小城是一个社会。

让我们一起回到小城，看看小城里的人们是如何对待说书人的不幸？

分析13-24 和27段

教师和学生分角色朗读13-24段

表现出人们怎样的内心？冷酷无情麻木

自读第27段对说书人的嘲弄

【背景】写作时间1942年，这篇文章选自《果园城记》，这部作品着重描写的是“从前清末年到民国二十五年”间果园城社会的“生活样式”。

总结：

说书人处在社会的最底层，没有人关心他衣食住行的物质生活，没有人关心他是否娶妻生子等精神生活，没有人在他生病而且身体每况愈下的时候，给他送医送药、嘘寒问暖。他缺少的是社会及其周围人群的关爱与温暖。人们对他唯一的关心，是听他说书取乐而已。所以，他对他人的存在唯一的意义，就是说书人与听众之间最简单的关系，就是用他的劳动换取几个“制钱”的关系，这个最简单的社会关系决定了他被遗弃的人生悲剧。通过他的“死”，把他这个苦命人被人们和社会遗弃的悲剧，进行了最为形象、最为刻骨铭心的描写。他的“灵柩”被几个好心的人抬去乱坟岗下葬，所谓“灵柩”，就是用芦席包捆，所谓“下葬”，就是挖个坑埋了。他最后告别这个世界、告别人生舞台的情景是极凄凉的：抬他的人没有怜悯没有眼泪没有悲伤，其中甚至有人嘲弄地说：“现在你好到地下去了，带着你的书。”如此结局可谓凄惨至极。

文章通过这些人来表现小城的冷漠和无情，还有没有其他方式来表现？

文中有没有关于小城景物的描写？同学们找一找，并加以点评？这是怎样的小城？

第8段：“我感到一阵失望，城隍庙原先我们看来多么热闹，现在又如何荒凉；它的大殿原先在我们心目中是多么雄伟，现在又如何卑陋；先前我们以为神圣的现在又如何可怜了啊！”

分析：小城变得荒凉，卑陋，可怜，小城失去了生机，走向了衰败

第26段：“接着我们转上小路，埋葬的人不久便越过一个土坡，在乱葬岗上停下来了。有谁看见过乱葬岗吗？一片接连着阡陌的荒地，累累的无主坟墓，点缀坟墓的栒祀和野草。”

分析：荒凉，充满死亡的气息，埋葬一切

第28段：“我抬头望望前面，这个小城的城外多荒凉啊！”

①小城外的景象荒凉。

②说书人死后，无人给小城带来幻想、感动、生气，小城人们的内心更贫乏荒凉。

④小城人们面对死亡冷漠，面对生命麻木，其内心的冷酷让“我”感到荒凉。

⑤回忆中美好的事物，那些传统文明一逝不再来，对逝去的眷恋焦虑造成了“我”内心的渺茫、空虚。

“写《果园城记》是要让人看见那个黑暗、痛苦、绝望、封闭、落后、冷漠、麻木、该被诅咒的社会……”__《果园城记·序》

（三）、读出一个的“我”

刚才我们解读了说书人的故事，借助说书人这面镜子也看到了小城的病态，而所有的一切是“我“叙述的，作者为什么要塑造“我”这个人物形象？用意何在？

面对这么冰冷的现实，“我”有着怎样的感受？这种情感爆发集中在哪一段？

1.个别读第28段

2.（情感：表达我无限的哀痛和深深哀悼，同情哀悼、赞美敬仰）

①“我”与小城人们的态度形成对比，表达了作者对小城人们漠视生命的态度的批判。

②“我”是作者情感的载体。通过我的所思所想表达了作者对“说书人”的人生境遇、小城人们的生存状态、精神状态的情感态度，更有助于表达主旨。

通过“我“传达出作者怎样的情感？

对底层民众的同情。遭遇悲惨的“说书人”是苦难底层民众的代表，他们苦苦挣扎，最后悲惨离世，作者在字里行间抒发了对民生的深切关怀。

对社会混乱、人与人之间冷漠的批判。作者笔下的社会是混乱，物价飞涨，民不聊生，作者对这种社会现实进行了含蓄的批判。

对说书人技艺的赞美之情。

师陀在《果园城记·序》中写到“我有意把这小城写成中国一切小城的代表，它在我心目中有生命、有性格、有思想、有见解、有寿命，像一个活的人”，他也指出“小城才是这本书中的真正主人公”。

小城是这部短篇集的真正的主人公，作者是将它作为老中国传统的象征来写的，表现出了作者借小城思考民族性格与命运的创作动机。在这里，小城已泛化为民族的整体存在，它是中国一切乡村小城的代表，他不仅仅是对小城的爱憎，而且是更延伸到了对自己国家的爱恨上。

隐含着作者对民族性格和命运的深刻反思，也衬出作者拳拳的爱国之心

最后，我们来回顾一下我们是如何来解读这篇小说的：

这堂课我们以“说书人是一个的人、小城是一个社会、读出一个的“我”三个问题的解读了小说的主旨。

四、作业

请同学们运用我们今天学习的解读小说的方法，解读鲁迅的小说《祝福》

五、板书设计：

孤苦善良

说书人：身份低贱命运悲惨被社会抛弃陨落同情

侠义勇敢精神滋养善良的种子升华赞美

小城：沉闷冷漠麻木无情荒凉衰败衰亡批判

我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于旅泊之地的失望，那种失望能滴血。——韩少功《我心归去》