罗源畲族服饰研究

对罗源畲族服饰独特性的研究

141720009 吕澄靖

摘要：畲族服饰尚青、尚黑，讲究实用，一般只在领口衣襟等边缘略加纹饰，显得朴实稳重。但罗源畲族服饰的纹饰面积占服饰面积一半以上，显得华美异常，这与畲族服饰一贯的质朴大相径庭，这是由于迁徙过程中畲族散居以及与汉族杂居而形成的地区性差异。

关键词：畲族服饰罗源凤凰装

一、畲族服饰全貌

畲族妇女的服装大多是用自织的苎麻布制作，有黑蓝两色，黑色居多，衣服是右开襟，衣领、袖口、右襟多镶有彩色花边，服饰分为常服和盛装两大类。常服多质朴无华，服色多为黑、青色，仅在服饰边缘点缀图案以作装饰；而盛装，又名“凤凰装”，是畲族人民对畲族先祖“三公主”的追忆，体现了畲族人民对于“三公主”的爱戴以及对传统的依恋，因而极尽华美，也是研究畲族服饰差异性的着眼点。

畲族服饰装饰讲究实用，装饰多在衣服的襟角、襟边及领缘和袖口。1在这些易损的部位滚边，以增加耐用程度。随着生活水平和审美观念的提高，又在滚边的基础上绣上美丽的花纹图案，既能起到保护作用，又装饰美化了服装，而随着畲族的散居的状况，不同地区对于花纹图案的应用也不尽相同，而畲族多散居在深山老林，因而地区间缺乏联系。又因为畲族多与汉族杂居，因而畲族汉化现象比较明显，不同地区的畲族缺乏联系而又与汉族杂居，导致了畲族不同支派形成了不同的审美倾向，随着时间的推进，这种发展越驱明显，这就使得现今的畲族服饰异彩纷呈，种类繁多。畲族服饰的共同特点是朴实美丽，基本格调尚黑、兰，显得稳重深沉。花纹图案则喜用鲜艳的暖色，显得活泼明快，令人赏心悦目。而花纹图案除了传统的盘瓠传说所沿用下来的图案之外，畲族人民又就地取材，把居住地周围草木以及汉族的吉祥寓意图案通通搬到服饰上去，一方面增添了纹饰图案的多样性，另一方面也造成了畲族服饰差异性。

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二、罗源畲族服饰特征

据史料记载，唐永泰二年，也就是公元766年，第一批畲族人民迁入罗源。之后，唐光启二年，即公元886年，又有雷、兰、钟三姓畲民移入罗源，并于大坝头村定居。时至明清，又有大批畲民移居罗源。目前罗源畲族有28个支派，总人口达2万3千多人，占全县总人口8.3%左右，是罗源人口重要的一部分。

罗源装流行于罗源，连江，福州，闽侯，宁德南部飞鸾一带。常服与福安式、福宁西路式大体相近；盛装的花饰则异常华美，造型美观，色彩斑斓，风格独特，锦绣非凡，称之为“凤凰装”。

畲族常服上衣为古典交叉服式，衣长至膝，袖短窄。领、袷等部位用白、红、黑、蓝、绿、黄等色布缝“捆只颜”和花边(自绣花边或购买的花边条)。“捆只颜”以6种颜色为一组。盛装、礼服的“捆只颜”多的缝3组，并列宽达10厘米，袖亦缝“捆只颜”和花边。老年妇女和少女则只缝1～2组。不论礼服和平装衣衩内缘套白添条。裤子较宽大，长至小腿，俗称“半长裤”。清末时，盛装、礼服始改用棉布缝制，其余仍为苧布缝制。

凤凰装（凤头髻、上衣、下裤、围兜、绑腿、织带、单鼻鞋、配饰）

少女装

青年妇女装

老年妇女装

男装

三、罗源畲族服饰独特性的原因

1罗源畲族特殊心理

畲族服饰装饰讲究实用，装饰多在衣服的襟角、襟边及领缘和袖口。在这些易损的部位滚边，以增加耐用程度。随着生活水平和审美观念的提高，又在滚边的基础上绣上美丽的花纹图案，起保护和装饰作用，这可能是形成服饰地方差异性的原因之一。

2 山歌商平调宫平调

罗连调流行在罗源连江与宁德南部紧邻罗源的飞鸾乡,它的调式与其他地区有别,其他地区都是商调式,唯独这里是宫调式.也就是说其他地区的山歌曲调,多半是以一条四句构成一个乐段,只有罗连调上下两句终止都基本相同,而形成了两个独立的乐句构成一段的现象.2

3 畲医发达

罗源县松山镇八井畲族村的畲医畲药，承传了畲族祖上集拳术、六时（点穴）及医药为一体的治病疗伤技艺。畲族聚居区山林广阔，草本及其藤茎植物繁多，青草药材资源十分丰富。当地村民跌打伤后的骨伤、内伤、皮伤和蛇咬虫叮等伤害，均能就近甚至就地得到及时、快速的治疗。治疗强调内治外治并重，注重内服外用相结合。配合刮痧、挑痧放血疗法以及食物疗法等。其外治法尤为丰富，有放血、刮痧、气角、时辰等疗法，体现了浓郁的民族特色和治疗特点。药品以自然界动、植药物为主，多用鲜品，单味为主，也用复方。常以鸡、鸭、猪脚、猪肚、猪肉、猪心肺、红酒、红糖或白糖等佐之，注重以脏补脏，讲究煎煮方法，重视服药时间与忌口，且用药剂量较大。

2蒋炳钊. 《畲族史稿》P299