明礼修身从善养德
明礼修身从善养德
中国是一个有着五千年历史的文明古国，是一个勤劳善良、谦恭礼让的文明礼仪之邦。荀子曾经说过：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。四书五经中《礼记?大学》也有云：修身齐家治国平天下，强调通过自我完善为基础，实现社会公平公正。三国时期54岁的诸葛亮给他8岁儿子的《诫子书》中写道：君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明智，非宁静无以致远，希望儿子修身养德。
古人强调“修身”，新时期社会主义核心价值观对我们每个人也要求加强文明修身.文明是什么？文明是一种品质，文明是一种修养，是人类进步的标志，是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。文明礼仪包括礼貌、礼节、仪表、仪式,不但表现在对人的尊重，还表现在对社会秩序、文化秩序的尊重。
文明礼仪既是人们外在的言谈举止的表现，也反映了人们内在的气质。拥有一个文明、和谐的校园是我们共同的心愿。作为学校的主人，我们义不容辞地要为建设和谐校园做贡献。目前，在美丽的校园里，仍然存在着少数言不美、行不端的不良行为。为此，我们向全校师生发出倡议：从我做起，践行社会主义核心价值观，明礼修身，创建和谐家园。
一、仪表整洁。认真遵守学生仪容仪表规范：面容干净阳光，头发整洁精神，校服朴素大方。着校服佩胸卡入校，不留怪异发型，不穿奇装异服，不戴首饰等。
二、明礼修身，语言文明，建构美好心灵
孝敬父母，尊敬师长；关心同学，热爱集体；团结协作，勇
于创新。自重自律，自尊自爱，谦虚谨慎，戒骄戒躁，不吸烟喝酒，不沉迷网络游戏。说文明话，行文明事，做文明人。倡导使用普通话，习惯使用礼貌用语，语言文明不粗俗，杜绝脏话。
三、行为高雅，节约环保，创建和谐家园
以校为家，不破坏公共设施，不乱丢乱扔、不乱吐乱踏、爱护学校花草树木，不乱攀乱折、不乱刻乱画，保护好校园的自然生态，做校园小主人。爱护学校公共设施，不在门窗桌凳上乱踢乱打、乱涂、乱画;爱护墙体，不涂抹践踏墙壁，不在墙体上打球、随意粘贴物品。树立节约意识，洗刷不用长流水，照明不用长明灯，进餐爱惜颗粒粮，购物珍惜分文钱，养成勤俭节约的良好习惯。保护环境，不践踏草坪，不在餐厅外用餐，不乱扔垃圾，主动把纸类、塑料类、金属和玻璃及其他可回收垃圾分别储存到相应的可回收垃圾筒中，果皮、灰土等放入不可回收垃圾筒。
四、珍爱生命，搭建安全平台
1.课间，不在楼梯口旁嬉戏打闹，不从楼梯扶手上滑下。
2.在上课间操时，不拥挤，有秩序的下楼，靠右慢行，不和同学揽肩或牵手下楼。
3.参加集会时，应听从老师指挥，以班级为单位，有秩序地排队进场和退场。
4.在校内上体育课时，听从体育老师的安排，按要求上好体育课，以免造成不必要的伤害。
5.不带打火机等危险物品到学校，不随意触碰教室内外的插座和开关。
6.放学、上学的路上，遵守交通规则，不闯红灯、不违章骑
车，不在马路上玩耍追逐，不跨越交通护栏，不乘坐无牌照车辆。行走时注意走人行道，没有人行道的道路，要靠路边行走。在没有交通民警指挥的路段，要严格按红绿灯指示行走，要学会避让车辆，不与车辆抢道。
同学们，良好的行为影响一个人的一生，播种行为，收获的是习惯，播种习惯，收获的是性格，播种性格，收获的将是人生。校园是我们成长的摇篮，明礼修身，创建和谐家园是我们的职责。让我们携起手来，让我们从现在做起，从自我做起，从点滴小事做起，严格要求自己，不断提高自身素质，做一个“有修养、有尊严、有担当的大国民”！
临沂第二十中学 2015年11月16日
修身养德
修身养德 【教学目标】 1 知识和能力：积累文言实词，熟读成诵，培养文言语感。 2 过程和方法：反复朗读，理解课文内容，把握文章脉络，学习诸葛亮严密的论证。 3 情感态度和价值观：通过品读课文，感受诸葛亮的人格魅力，教育学生读书修身，静心养德。做有抱负有智慧有胆识的人。 【教学重点】背诵课文，积累警句; 理解主旨: 勤学励志，修身养性 【教学难点】体会作者情感，赏析精彩妙点 【课时安排】一课时 【教学过程】 （一）导入新课 教师提问：三国时期，群雄并起，问鼎逐鹿。请问，你最喜欢哪位英雄？为什么？（通过提问调动学生的积极性，使他们的思维迅速活跃起来。）出示课件：杜甫《蜀相》中的诗句：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。提问，诗中写的人是谁？――诸葛亮。我们学过他的哪些文章？――《出师表》、《隆中对》。这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象？请你用富有表现力的词语来概括一下。（找生谈。明确：赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等）。教师总结：千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女的谆谆教诲。 （二）出示教学目标： （三）整体感知 这一环节一共有七步： 1、解题：《诫子书》，告诫儿子的一封家书。 2、学生听录音，完成下列任务：（1）标记生字注音，扫除文字障碍。（2）注意词句停顿。 3、学生自由朗读。有自己解决不了的要提出来大家共同解决。有在自己读的过程中觉得需要大家特别注意的也要提出来，引起大家的关注。
修身行善明礼守法演讲稿500字左右演讲
修身行善明礼守法演讲稿500字左右演讲 “修身”，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平，使自己的心灵得到 净化、纯洁, 通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。个人修身不仅包涵了为人、修身、处世的智慧，还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸。“行善”，就是做好事，做善事，助人为乐，善于帮助别人。“明礼”，是指明白道理、礼仪，正 确选择为人处世的方法，即遵守公共秩序，公共道德，养成良好的行为习惯。“守法”，遵守国家法律、法规。小编为大家整理了修身行善明礼守法演讲稿500字左右演讲， 欢迎大家阅读。 篇一 各位领导，各位老师，同学们： 大家好!今天我在这里和大家谈谈如何“修身行善，明礼守法”。“修身”，是指修养 身心，努力提高自身的思想道德修养水平，使自己的心灵得到净化、纯洁, 通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。个人修身不仅包涵了为人、修身、处世的智慧，还 包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸。“行善”，就是做好事，做善事，助人为乐，善于帮助别人。“明礼”，是指明白道理、礼仪，正确选择为人处世的方法，即遵守公共秩序，公共道德，养成良好的行为习惯。“守法”，遵守国家法律、法规。 学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养德性，修身养性的地方。学校开展 的德育工作，就是要培养同学们高尚的道德品质，为同学们走上社会打好基础。因为 一个没有高尚品德的人，是不能被社会所承认的。 道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，透过流动着美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的 事情自然就不会错。做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。 作为一名小学生，我们首先应该学会的是做人，做一个能把每一件简单、平凡的 事情做好的人。热爱祖国，我们就要从热爱家乡、学校、班级、家庭做起;服务人民， 我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学，我们要从刻苦努力学习、发愤 成才做起;辛勤劳动，我们要从主动做家务事，积极打扫学校、班级卫生做起;团结互助，我们要从学会合作，学会相处，关心同学，乐于助人做起;诚实守信，我们要从不撒谎 不骗人，不弄虚作假，说话算数做起;遵纪守法，我们要从遵守校纪班规做起;艰苦奋斗，
静以修身,俭以养德
静以修身，俭以养德 引导语：人只有再从容的情况下，才能把一件事情做到极致，从容平淡，才是真我。 静以修身。 很早就知道这句话，但真正喜欢，还是在后来。 发生了许多事，经历了太多的热闹，终于慢慢地静了下来。
曾经在杂沓声中狂野奔跑的马，马蹄慢下来，散下来，晶莹的汗珠静静地滑过热气蒸腾的皮肤，隐约滴落有声。蓦然间，感到岁月静好，一种悄悄弥漫的幸福和美就这样柔软地击中我的心，让人微笑而泪下。 热闹，热闹，真的曾经热闹过。烈火烹油、鲜花着锦的热闹绚烂，可是在热闹中为什么不能抓住幸福之尾呢？ 有人说：一个不停行走的人，他不会幸福，因为他不能回忆；而一个不会回忆的人，他是不能安静的。可能，
安静是幸福的基础吧。 哦，热闹得连回忆都没有了，或者说连回味都没有了，这怎么能够留住喜欢安静的幸福呢？ 幸福原来跟狂欢不同，锣鼓喧天、人山人海，犹如浪涛裹挟着幸福的浪花滚涌而去，残留下的是抹平的一览无余的薄凉沙滩；烟花的热闹、狂欢，突如其来，又刹那成空，苍凉的感慨暗如夜色，深不见底。这样的心，这样的人，连回首都不愿，连安静都不耐，如何去看那幸福笑靥
如花？ 米兰昆德拉在《慢》中写道：马车消失在晨雾中，我启动了汽车。 静消失，闹神速登场，幸福也就被甩到身后了。那么，谁的幸福还在原地打坐，心无旁骛地等待主人乘着马车归来？ 如果说人的一生，是不断重新走向自己的过程。那么，这个过程一定不是乱哄哄的怀疑，不是一而再、再而三地
被翻译、被解读，而是安静下来。静下来，轻声地呼唤自己，让心灵的尘埃被时光的清风拂去，远离喧嚣，自己和自己合二为一，眼含热泪地道一声：我回来了，一切都还好吧？ 静以修身，只能是自始至终的静，鸟鸣山更幽的静，天荒地老的静。 在静中修自己，寻自己，找到了，回来了，然后才发现，幸福也跟来了。那么近地贴着你，那么紧地拥抱着你，
明礼修身 从善养德
明礼修身从善养德 中国是一个有着五千年历史的文明古国，是一个勤劳善良、谦恭礼让的文明礼仪之邦。荀子曾经说过：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。四书五经中《礼记?大学》也有云：修身齐家治国平天下，强调通过自我完善为基础，实现社会公平公正。三国时期54岁的诸葛亮给他8岁儿子的《诫子书》中写道：君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明智，非宁静无以致远，希望儿子修身养德。 古人强调“修身”，新时期社会主义核心价值观对我们每个人也要求加强文明修身.文明是什么？文明是一种品质，文明是一种修养，是人类进步的标志，是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。文明礼仪包括礼貌、礼节、仪表、仪式,不但表现在对人的尊重，还表现在对社会秩序、文化秩序的尊重。 文明礼仪既是人们外在的言谈举止的表现，也反映了人们内在的气质。拥有一个文明、和谐的校园是我们共同的心愿。作为学校的主人，我们义不容辞地要为建设和谐校园做贡献。目前，在美丽的校园里，仍然存在着少数言不美、行不端的不良行为。为此，我们向全校师生发出倡议：从我做起，践行社会主义核心价值观，明礼修身，创建和谐家园。 一、仪表整洁。认真遵守学生仪容仪表规范：面容干净阳光，头发整洁精神，校服朴素大方。着校服佩胸卡入校，不留怪异发型，不穿奇装异服，不戴首饰等。 二、明礼修身，语言文明，建构美好心灵 孝敬父母，尊敬师长；关心同学，热爱集体；团结协作，勇于创
新。自重自律，自尊自爱，谦虚谨慎，戒骄戒躁，不吸烟喝酒，不沉迷网络游戏。说文明话，行文明事，做文明人。倡导使用普通话，习惯使用礼貌用语，语言文明不粗俗，杜绝脏话。 三、行为高雅，节约环保，创建和谐家园 以校为家，不破坏公共设施，不乱丢乱扔、不乱吐乱踏、爱护学校花草树木，不乱攀乱折、不乱刻乱画，保护好校园的自然生态，做校园小主人。爱护学校公共设施，不在门窗桌凳上乱踢乱打、乱涂、乱画;爱护墙体，不涂抹践踏墙壁，不在墙体上打球、随意粘贴物品。树立节约意识，洗刷不用长流水，照明不用长明灯，进餐爱惜颗粒粮，购物珍惜分文钱，养成勤俭节约的良好习惯。保护环境，不践踏草坪，不在餐厅外用餐，不乱扔垃圾，主动把纸类、塑料类、金属和玻璃及其他可回收垃圾分别储存到相应的可回收垃圾筒中，果皮、灰土等放入不可回收垃圾筒。 四、珍爱生命，搭建安全平台 1.课间，不在楼梯口旁嬉戏打闹，不从楼梯扶手上滑下。 2.在上课间操时，不拥挤，有秩序的下楼，靠右慢行，不和同学揽肩或牵手下楼。 3.参加集会时，应听从老师指挥，以班级为单位，有秩序地排队进场和退场。 4.在校内上体育课时，听从体育老师的安排，按要求上好体育课，以免造成不必要的伤害。 5.不带打火机等危险物品到学校，不随意触碰教室内外的插座和开关。 6.放学、上学的路上，遵守交通规则，不闯红灯、不违章骑车，
明礼知耻
明礼 老师、同学们： 大家早上好！ 中国人自古以来就追求“修身、齐家、治国、平天下”，做人以“仁、义、智、礼、信”为准则。“信”，就是林华兵主任为我们讲的做人要诚信。 今天，我要讲的是“礼”。 在华夏历史的长河中，有一种文化，贯穿了中华儿女的思想；有一种道德，铸就了中华儿女的品德。它，又似一种元素，融入了中华儿女的血液；它，更似一盏明灯，点亮了中华儿女前进的方向……，那就是礼仪。 我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称；先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、刻苦耐劳的优良素质. 然而，在时代飞速发展的今天，有些人却丢弃了它，丢弃这个“修身、齐家、治国”的法宝。对待呕心沥血的老师，少了几分尊敬，多了几分挑剔；对身边的同学，少了几分关怀，多了几分疏远；对待他人的讲话，少了几分尊重，多了几分评头论足。你们知道吗？当中国的孩子开始变得倔犟的时候，韩国的孩子们正恭恭敬敬地聆听父母的教诲；当中国的孩子边看电视边大声指挥父母干这干那时，美国的孩子正打扫房间、做着家务；当中国的孩子连上学都要坐轿车的时候，日本的孩子正独自背着背包去高山旅行……当日、韩、美正学着我们的传统美德时，我们自己却在一点点地丢弃她。 孟子曾说过：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”你注意礼仪，尊重他人，自然会得到他人的尊重。明礼如一面镜子，照出的是个人的素质与涵养。我们绝大多数的同学都很讲礼貌，见到老师和长辈都能打招呼，但只做到这些还不够。其实，做到明礼并不难，从身边的点滴小事做起就行：与人交往，张张口，说声：“您好！请！对不起！谢谢！”；公共场所，动动手，随手拣起地上的垃圾；生活中不挑不拣不攀比，在家里做个孝顺的好孩子；课堂上，专心听讲，发言积极，争做尊师守礼的好学生。只要坚持做到这些，你就是一个“明礼”之人。 希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼约束我们的言行，做一个明礼善良的好人。同学们：我们将挑起传承礼仪、发扬荣辱的使命，释放你的热情，放出你的爱心，我们和我们的民族将拥有更美好的明天。谢谢大家！
勤以修身 廉以养德
勤以修身廉以养德 廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂；为官应立公仆志，从政最贵爱民心。纵观历史的源远长河上，常有徐徐廉洁之清风，让我们铭记在心；也时有股股贪奢之浊流，令我们深恶痛绝。 中华古国，是一个礼仪之邦，一个道德之乡。从孔孟之道到包拯、海瑞之行，其廉洁之风，修身之气，都贯穿着始终。无论勤俭，还是廉洁，都是中华民族的传统美德。它不仅是对劳动者成果的尊重，更是一个人时刻保持清醒头脑，清正为民的重要条件。只有勤俭，才能不为身外之物所动；只有廉洁，才能保持一颗公平公正的心而不为利益所屈，真正做到实事求是。 “廉”本该是为官者的基础。然而，如今部分为父母官者却视廉洁如耻。他们抛弃了勤俭节约的好习惯，贪恋上身外之物。人的私欲就像海绵，遇到物质享受之水就会越来越膨胀。贪图享受到一定程度，就会慢慢习惯权利带来的好处，最终演变成贪污腐败。诸葛亮在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。我认为，为官从政者当需勤以修身，廉以养德。 以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。包拯一生清廉如水，从不讲官威排场，即使官至枢密院副使，穿着仍与布衣时一样。面对贪官污吏他铁面无私，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中曾道：“廉者，民之表也；贪者，民之
贼也”。包拯一生严于律己，身体力行。在端州任知州时，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎。离任时当地精制一方好砚相送，他婉言谢绝曰：“不持一砚归”。当官便应如此，不然，做官为何？ 历史告诉我们，只有廉政的时代才能更加国富民强。载舟覆舟，民意难违，从来做官需勤勉；前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉。廉洁奉公，勤勤恳恳地为人民大众服务，不以权利谋取私利，这是一切领导干部乃至所有公务人员应当遵循的最基本的道德准则。也只有这样，才能够获得内在的安宁与恒久的快乐。 《老子》说：“夫唯不争，天下莫能与之争”，应该说，这种崇高的境界是建立在道德层面之上的。如果只是因为畏惧法律，为了保住职位而不敢取，不敢贪，那也算不得是真正意义上的“廉”，其廉洁的心态不对，也就无法真正摆脱内心的欲望。因此，我们必须加强自身修养，每天都叩问几声自己的心灵，是否曾被利欲熏心，思想是否偏离了良性轨道。唯有时常发出这些问号，才能自知自律，做一个廉洁的人。勤以修身，廉以养德。
遵章守纪 明礼修身
遵章守纪明礼修身 古语有云：“修身齐家治国平天下”是每个学者的毕生追求。对于我们大学生而言，在大学的生活无疑是一个“明礼修身”的过程。适当的规章制度，有利于大学生自身素质的培养。是增加大学生内涵的必要条件。 何为遵章守纪，章即《大学生行为规范》以此为“章”要求我们严格要求自己的行为规范，做一个有风采的大学生。要做到不破换学校形象，维护学校荣誉，保护学校尊严，不触犯法律，不做有违反校规的事。大学期间努力的学习自己的专业知识，以饱满的精神去加油充电，广泛的的阅读校内藏书，是自己的知识储备量进一步的扩增。不作弊，这是严格学校纪律，一整学风的事，也是体现每个学子刚正不阿的事。做到不旷课，不破坏公物，不打架斗殴，不夜不归宿，尊敬师长，做文明礼貌的大学生。 何为“明礼修身”从一个懵懂的少年到一个孜孜不倦的青年，在这一变化的过程中我们无时无刻不要求自己做一个文明礼貌的好学生。所以“明礼修身”即为不讲脏话，学会主动使用“谢谢”“请”等礼貌敬语。讲规范德法普通话，学会主动向老人让座，与长辈同学主动问好，争做一个懂礼貌的好少年，学会弘扬雷锋精神，让我们的身边无时无刻不洋溢着爱的氛围。 思想品德的修养是我们在大学期间的必修课，是保障
我们踏入社会后思想不被腐蚀的基础，作为一名大学生提高自身的道德素养是非常必要的，这样更有利生存于当今社会，只有先尊敬他人才能得到他人的尊重。 对于踏入大学的每位学子来说，每个人都是一块璞玉，“遵章守纪”可以使个人的行为规范不超越道德法律的范围。完善个人在行为举止上的不足，改掉入学前的陋习。而“明礼修身”则注重的是每位学子内涵修养的提高，使每个人都发挥无限的个人魅力，展示出当代大学生的个人风采。 我院为使我们大学生成为一个德才兼备的学子，所以我院的执教理念是:现代理论+专业技能+职业素养并能够结 合着“遵章守纪，明礼修身”的活动。是我们山东英才的大学生们得以更好的做到“修身扬善求真务实”。 “遵章守纪，明礼修身”争做有内涵有素养的大学生，努力做到“修身扬善求真务实”，为我们一名有教养的成功人士而努力着…… 俗话说，无规矩不成方圆，无纪律不成校园，良好的纪律是学好科学文化知识的保障，在一个良好的校风班风环境中，能受到良好学风的熏陶，因此，培养同学们的纪律观念和良好的行为习惯，能为每个同学今后发展打下坚实的基础，保证我们每一位同学健康成长。
知理明德 明理修身
知理明德明理修身 “明礼·修身”系列活动策划方案一、 活动背景 1、当下中国社会之礼仪缺失习近平主席说，“打铁还需自身硬”，要实现中国梦，让中国人赢得各国人民的尊敬，关键是要让中国人值得被尊敬，除了经济繁荣、军事强盛外，中国还必须是一个文化强国。然而，当中国人纷纷走出国门的时候，却面临着诸多的困扰。有的中国人会在埃及金字塔内的文物上刻字，有的中国人会在法国的大街上闯红灯，有的中国人会在地铁上吃东西大声喧哗而不顾及他人的感受，有的中国人会在国际航班上大打出手，林林总总，于是近年来中国人成了国外媒体报道和调侃的对象，中国人成了外国人眼中钱包鼓鼓但是不懂礼仪的形象，连一些中国香港媒体和民众都在用“蝗虫来了”来形容大陆民众，这些问题的出现，实在让中国这个拥有 5000 年历史的文明古国、礼仪之邦蒙羞。我国是四大文明古国之一，素以礼仪之邦享誉世界，讲文明懂礼貌是中国人的传统美德。孔融让梨、程门立雪??以其礼仪背后崇高的道德内涵成为经典，流传于世。孔子曾说过：“不学礼，无以立。”意指“礼”是国民素质的重要体现，是一个国家的立国之基，是一个人的立命之本，是个人成长、实现“中国梦” 的根基。一个人要有所成就，就必须从学礼开始，大学生更要从校园中的礼仪学起。 2、当下大学校园之礼仪迷失在我们美丽的大学校园中，也有一些学生与课堂礼仪、尊师礼仪、同学间礼仪等各种礼仪已渐行渐远，粗言秽语、不尊重老师、顶撞父母等各种不文明现象层出不穷，因此，在进行中国梦理想信念教育的同时，对青年学生进行文明礼仪教育势在必行 3、人文学院与校园礼仪倡导之关系党的十八大提出，要着力提高全国公民道德素质，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，要弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。 1 我们人文学院素来高度重视传统文化在学生综合素养培养中的作用，理应在校园文化建设中承担起接续传统、传播礼仪的使命。青年大学生要把学习社会文明礼仪作为帮助自己成长的重要内容。遵守校规，恪守校纪，讲明礼诚信、讲团结友善、讲勤俭自强，尊重人，宽容人，理解人，争做文明事，争当文明人，把文明礼仪体现到积极向上、健康文明的一言一行中，把文明礼仪落实到具体的学习、生活的每一个环节中。在争当文明礼仪的排头兵中，实现自己的大学梦，成就自己的美丽人生，以青春梦托起“中国梦”。 二、活动目的 此次“我的中国梦，我的大学梦” 主题系列教育活动以人文学院“一个大爱，三种素质”理念为指导，通过开展以“明礼修身，知礼明德——礼仪中国梦”为主题的系列教育实践活动，使学生明白“知礼、明礼、行礼”的重要性，内化文明礼仪的相关知识，培养学生自觉践行文明礼仪的意识，加强学生的养
诚以养德信以修身
诚以养德信以修身 时间：2016-08-13 09:09:34 | 作者：高春燕 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德，是一个人为人处事的基本准则。 诚信，可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时，徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑，却难以启齿。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，便赠送给徐君。不料，待季札子出使完各国后，再途经徐国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑赠给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界之高。 人无信不立。商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的，给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪，没有人敢去移动这块木头的。随后，商鞅又布告国人，能移动那块木头的人给50金。这时，终于有个胆大的人移动了这块木头，商鞅立马就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影，使百姓相信了新法可信，从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法，才使得商鞅变法的成功。 诚信，成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路，必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举存给皇帝，皇帝召见他后，就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过，他便把实情告知给皇帝，并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他，结果，答卷优秀，获得了皇帝的赞赏，赐予了他“同进士出身”，拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满，事业的成功。 诚以美德，信以修身，为你的人生添上一抹亮色！
静心(宁静致远 修身养德)
静心·净心·尽心 老子之著《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至平民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。我们的德育教育自然也要汲取其中之精华，塑教育之根，德育之本。 围绕着“精心”两个字，我们新增了“静心苑”这个校园景点。“静心”就是让学生的心静下来，能心平气和的学习和生活，以最大的限度表现自己的才能、挖掘自己的潜能。“静心”是守诺、懂法、提能的前提。 世上无难事，只怕有心人。有心的人才能认真观察世界，洞悉事物的规律；有心的人才能整合多方的信息，找到最佳方案；有心人才能知进知退，把握良机。谁心乱如麻，处理事情一定急躁冒进，谁心静如水，思考问题一定缜密沉稳。 大家都知道，小学里的孩子，个个好动，生性活泼、心情浮动，选择性记忆力强。能记住死党的生日、星座，却不愿意多记些诗词歌赋。其实作为家长和老师都清楚，这里的区别只是对一件事用心不用心的问题。如果孩子能沉下心来，集中注意力观察世界，思考问题，其待人接物、与人合作的能力一定大大提高，处理事情也一定更合理合法。“心静才有好心境”。拥有一个宁静致远的好心境，他的内心世界一定充满阳光，一天到晚豁达开朗，才思敏捷，其学习的困难度就会相对降低，也就达到了我们教书育人的目的！ 1、“国旗下讲话”增强使命。国旗下讲话是我校德育工作的一项常规活动。每周一早上的升旗仪式上，学生代表对着朝阳，面对国旗对全校师生进行主题演讲。主题紧扣行为习惯的养成以及感恩爱国教育。在社会、家庭的责任感使命感的促使下，使同学们静心学习！ 2、实践教育触动真情。结合成都市的北改号召，我校绿手指社团参观了四川省河流文化研究会在郫县安龙的的水环境教育中心，孩子们在涉身田埂的同时，体验勤俭的必要性。 3、感恩诗画修身养性。我校毕业的优秀学子与四川省书法界大师齐聚我校，与孩子们手拉手共创共享新城北，在大师们勾画下，孩子们感受到了静下心来写诗作画的乐趣，而优秀学子这种感恩母校的行为深深的印在了孩子们的脑海里。 4、活动引领课间生活。合唱比赛、排球比赛、故事会、跳绳比赛等等一系列的活动，都在告诉孩子们如何进行安全有效的课间活动，只有有了课间活动的目的，孩子们才会告别盲目的追逐奔跑，静下心来去专注于某项活动。
崇德修身明礼诚信演讲稿.doc
崇德修身明礼诚信演讲稿 大家好！我叫，是县财政局的财务干部在秋风凉爽、桂花芬芳、党的十八大胜利召开的日子，能够参加“诚信、道德、清新空气”的主题演讲，我感到非常荣幸今天，我要做一个关于“尊重道德，培养道德，礼貌真诚”的演讲。其目的是营造诚信、尊重道德、实践的良好氛围，促进社会主义精神文明建设，促进幸福和谐社会的建设。 我们应该尊重文化，重视教育，以学习为基础，以知识为荣。我们应该尊重道德品质，提高个人的思想感情和道德修养。文化是一个民族的灵魂，是一个国家的根本制度。它是一个地区经济社会发展水平的重要体现，是社会文明程度的重要标志。这也是激励人们努力工作并创造价值的一个来源。道德品质是人们在处理伦理关系时表现出来的崇高境界和高尚品质，是规范人与人之间关系的行为准则和行为准则。我们认为，要继承和发扬中华优秀传统文化，建立社会主义核心价值体系，进一步塑造和展示新时期我国的文明形象，不断增强全社会的凝聚力、向心力和创造力，促进幸福和谐社会的建设。加强思想感情、职业道德、社会道德和个人道德建设，培养道德品质。我们不应该被世俗和腐朽的习俗所侵蚀。我们应该有良好的道德品质和完美的人格。我们要始终坚持敬业、求真、拼搏、创新的工作作风。我们要立足本职，努力工作，完成工作任务，取得好的工作成绩。 李明诚信是中华民族的传统美德，是每个公民都应该遵守的行为准则，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。李明的意思是每个公民都应该知道书和礼仪，讲文明，懂礼貌，懂礼仪。诚实意味着每
个公民都应该忠诚、诚实，真诚地对待他人，以信用赢得人们的信任，信任他人。文明诚信，建设文明新风尚，树立良好的社会公德，是时代的呼唤、时代的要求和全社会的共同行动。我们要站在时代的前沿，顺应时代的潮流，深刻认识文明诚信的意义，增强文明诚信建设的紧迫感、责任感、主动性和自觉性，努力做文明诚信建设的先锋和表率。我们要带头学习和践行礼貌和诚信，用好的言行发挥表率和引领作用，树立守法、文明、文明的良好形象，为全社会树立礼貌和诚信的榜样。 我们崇尚道德，修身、礼教、廉洁，归根到底是为了搞好财政工作，促进地方经济和社会建设我们的财务干部要转变工作作风，认真检查工作作风中有没有不适应形势变化、发展要求和群众愿望的突出问题。我们要始终坚持“为人民服务、求真务实、廉洁奉公”的原则，以强烈的事业心和责任感，以昂扬向上、与时俱进的精神，扎扎实实做好工作，推动金融工作深入发展。我们的财政干部要注重规范化，认真查找工作中是否存在制度不系统、不规范、不严格等问题，以建设法治政府和阳光财政为方向，加大制度执行力度，加快工作规范化建设，确保各项工作规范化，实施阳光运作，努力赢得人民群众的支持和满意。我们的财务干部要提高工作效率，认真查找工作中的动力不足、效率低下等问题。要强化时间观念和效率意识，坚决克服偷懒和拖沓的不良习惯，抓住机遇，加快步伐，提高效率和工作进度，促进工作发展，做好服务地方社会经济发展的工作我们的财务干部要认真学习新时代的先进人物和先进事迹。例如，模范干部孔繁森“在青
静以修身俭以养德
静以修身俭以养德 生活感悟随笔1000字篇一：静以修身俭以养 德 一滴水，积攒起来就是海；一片绿叶，聚集 起来便为森林；一枝花草，保护起来变成花园； 一粒沙，堆积起来形成塔。而一枚小小的硬币， 节省下来，就会有无数的希望和财富。 这，就是节约的力量！崇尚勤俭节约的人， 一举手一投足之间，都散发出优雅高尚的气息。 多少伟人，因为他们的勤劳能干，能屈能伸，将 司马光的以俭立名，以奢自败作为自己的座右铭，才从熙熙攘攘的人群中脱颖而出，功成名就，成 为一位英雄。成名后，他们不骄不躁，仍然坚守 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力 维艰的信仰，终于成为一代伟人！也许，这就是 励志版的伟人是怎样炼成的吧。但，我们可以知道，要成就大事，非勤俭节约能够缺席的。一个人，无论他是多么地腰缠万贯，无论他是多么伟大，而少了节俭这个嘉宾，再多的钱财也会挥霍 殆尽，再无瑕的伟大英雄也会被抹上一缕黑，永 远不能成为人们心目中那个顶天立地的人物。
简朴是人们不能缺少的一种美德，正是因为 无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的含义。可 是现在随着社会生产力的飞速发展，原有的节衣 缩食在发生着变革，消费观念也发生了翻天覆地 的变化。我们不能否认这种现象，但，我们决不 能抛弃中华民族的传统美德节俭。我们并不推崇 新三年，旧三年，缝缝补补又三年的做法，而是 要从前辈们身上汲取这种可贵的精神财富，而加 倍珍惜今天的幸福生活。 写到这里，我并不想举毛主席毛巾毯用十几年、周总理捡饭粒这些已经能够被用滥的正面例子，它们离我们实在太遥远。我们需要忧心的， 是现在青少年的挥霍无度啊！诸多犹如郭美美事件、中学生微博炫富的案例是真正需要我们警醒 和担心的。没错，我们现在的生活水平是提高了，我们也比过去的人们更加懂得享受生活了。可是，出行就一定要豪车吗？随便一辆小轿车以车代步 不行吗？皮包就一定要LV吗？任何一种能够容纳 东西的不也很好吗？如果能够省下购买这些奢侈 品的金钱和精力，不知道会有多少所学校在贫困 山区拔地而起，不知道会有多少双渴望知识的大 眼睛得到满足。难道拥有奢侈品的快乐，比得上
静以修身,俭以养德
静以修身,俭以养德 篇一：国旗下讲话稿：静以修身俭以养德 国旗下讲话稿：静以修身俭以养德 国旗下讲话稿：静以修身俭以养德 尊敬的老师，亲爱的同学们 大家早上好！ 我是来自高二（3）班的廖xx，今天我在国旗下演讲的题目是：静以修身，俭以养德。 “静以修身身自清，俭以养德德自成”。修身养德是做人之本、成事之基。在当前价值取向日趋多元化的社会中，我们更要重视自身道德修养，正如诸葛亮有说：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” “静以修身”是“思”。它要求我们在这复杂喧嚣的社会当中，以平和安宁的心态涵养提升自己，我们要致力于增长学识、提升素养的要求。它需要我们在“静”中自我思考、自我反省，不断审视自己的不足，这样才能发现学习中的不足，做出客观分析来及时弥补、修正和改进。 面对生活节奏快的今天，我们心中难免会有烦闷和焦虑。浮躁，将使我们不能冷静的思考，清醒地反思。一个人如果不能“吾日三省吾身”，那么他的思想就不能逐日得到进步和升华。因此，“静”十分重要，“思”不可缺少。“想拥有才识就要学习，学习必须静心。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情”。唯有在紧张的学习中做到“思
己之所缺”“静以修身”，才会自我的外在和内在的提升。 “俭以养德”是“行”，它要求我们要以一种勤俭朴素的生活作风来培养自己的德行，这不仅是指金钱，还指时间，言行举止。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，这足以体现古人视勤俭节约为做人之本的重要性。即便在物质文明高度发达的现代社会，朴素持家、勤俭兴业的品德依然是被人们称赞的。对我们而言，要时刻以“静以修身，俭以养德”来警醒自己，让自己在面对任何人和事时，心静下来，于纷繁的世事间拨云见日，不盲从迷失。 《左传》有云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。我尊重苏东坡，以节俭来提高自身修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费，以“取之有度，用之有节”度过了各种难关。。我还敬重范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。 古人尚如此，那么昂首挺立的翠园学子是否更应该躬身自问“今天的我们是否继承了’勤俭节约’传统美德？”在生活水平越来越高，家庭条件越来越好的现在，追求时 尚和潮流已成为人们生活的一部分。但盲目追求时尚会使同学们在人生之路中迷失方向而不思进取，不分轻重。“俭以养德”正是要告诫大家做到俭朴节约，纯真朴实。 我们作为一名翠园的学生，应该学习前辈们对勤俭价值观，学会以俭修身、以勤养德，在今后的成长中践行这种道德品质，学习这种人格力量，也是为将来自己的出彩人生赢得基础。（我的发言到此结束，
原文《群书治要》—执中体道篇、修身养德篇
《群书治要》修身养德篇 第一章孝德 （1）有子曰：?其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为任之本与？? （2）资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺。 （3）曾子曰：?若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？?子曰：?是何言与？是何言与！昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有争臣五 人，虽无道，不失其国；大夫有争臣五人，虽无道，不失其家；士有争友，则身不离于 令名；父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则争之。从父之令，又焉得为孝乎？（4）父虽死，孝子之重之不怠；子虽死，慈亲之爱之不懈。 （5）子曰：昔者明王以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、候、伯、子、男乎？故得万国之欢心，以事其先王。治国者，不敢侮于鳏寡，而况于市民乎？故得百姓之欢心， 以事其先君。治家者，不敢失于臣妾，而况于妻子乎？故得人之欢心，以事其亲。夫然， 故生则亲安之，祭则鬼享之。是以天下和平，灾害不生，祸乱不作。故明王之以孝治天 下也如此。《诗》云：‘有觉德行，四国顺之。’? 第二章谦敬 （1）天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 （2）谦也者，致恭以存其位者也。 （3）敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。 （4）自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
（5）孔子曰：?君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。? 第三章谨言 (1)子曰：?君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言不善，则 千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。 枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？? (2)孔子曰：?侍于君子有三愆：言未及之二言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓 之瞽。? (3)言之不可复者，其言不信也；行之不可再者，其行贼暴也。故言而不信，则民不附；行而 贼暴，则天下怨；民不附，天下怨，此灭亡之所从生也，故明主禁之。故曰：?凡言之不可复，行之不可再者，有国者之大禁也。? (4)子曰：?君子欲讷于言而敏于行。? (5)子曰：君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也。危以 动，则民不与也；惧以语，则民不应也；无交而求，则民不与也；莫之与，则伤之者至矣。 第四章慎行 （1）孔子曰：?君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗； 及其老也，血气既衰，戒之在得。? （2）孔子曰：?君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 （3）子贡曰：?纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流。天下之恶皆归焉。? （4）言出于口，不可禁于人；行发于近，不可禁于远。事者，难成易败；名者，难立易废。
修身明礼,砥砺品行-团日活动策划书(完整版)
策划编号：YT-FS-4637-59 修身明礼，砥砺品行-团日活动策划书(完整版) Develop Detailed Rules Based On Expected Needs And Issues. And Make A Written Plan For The Links To Be Carried Out T o Ensure The Smooth Implementation Of The Scheme. 深思远虑目营心匠 Think Far And See, Work Hard At Heart
修身明礼，砥砺品行-团日活动策划 书(完整版) 备注：该策划书文本主要根据预期的需求和问题为中心，制定具体实施细则，步骤。并对将要进行的环节进行书面的计划，以对每个步骤详细分析，确保方案的顺利执行。文档可根据实际情况进行修改和使用。 活动前言：在如今社会，面对信息化的大千世界，社会上出现了各种道德败坏的现象，人们变得越来越浮躁，从而忘却了我们华夏民族的传统道德精髓，而书籍正是传播这种精神内涵的重要途径。但是现在各种文艺作品生产量大，层次不一，难以避免存在一些书籍作品传播不适合于我们大学生新青年的内容与思想，阅读此类书籍，不仅不能让我们的思想精神上有所提高，而且浪费我们宝贵的时间。我们需要得到一定的建议让我们可以直接取其精华去其糟粕，将时间与经历用在有利于我们个人发展的书籍中。 活动主题：修身明礼，砥砺品行 活动时间：12月12日晚6:40
活动对象：全体XX0411班的同学 活动前期安排： 1.召开班级会议，讨论决定班级12月团日活动的主题与形式。 2.召开团支部内部会议，安排人员工作分工。 3.用飞信向班级同学告知具体的时间地点，要求同学们以寝室为单位，推荐一本公认的好的课外读物。 活动内容及流程： 1. 团支书参加团支书会议，明了相关团日活动的要求。 2. 团支书在班级里召开会议，确定了团日活动的主题为“修身明礼，砥砺品行”。 3. 各寝室分配到各介绍一本书的任务，同学们积极准备。 4. 团支书邀请分团委干事前来观看本次团日活动，安排相关人员拍摄照片。 5. 团支书于12月12日晚6:40准时召开团日活动，同学们将自己的成果进行展示。
关于修身的国旗下讲话稿：勤以修身勉以养德
关于修身的国旗下讲话稿：勤以修身勉以养德 勤以修身勉以养德 老师们,同学们： 大家早上好！今天我在国旗下讲话的题目是“勤以修身，勉以养德”。以此来送给我们的准 高三生和拼搏在路上的同学们。在我国，高考这个牵动着无数人心弦的词语，大家一定不 会陌生，2017高考的硝烟还没有散去，高考语文科目作文所提到的人应该读的三本书――“有字之书、无字之书和心灵之书”中，我们常常会关注象征着文化的“有字之书”，而对于后两者“无字之书”和“心灵之书”，我们却常常忽略。今天，我们就来谈谈“无字之书”和“心灵之书”所代表的“德行和修养”的问题。 古人云，“修身治国平天下”。由此，我们不难看出人的“德行”对于一个人发展过程中的重 要性。如果一个人在修养和德行方面出现了严重的缺失，那么即使拥有在高的成就，也难 以成为一个受人尊敬，对于国家和民族有贡献的人。相反，如果一个人的德行修养让人钦佩，那么基于“得道者多助”的道理，也会有人去愿意帮助他更好地完善自身，取得更多的 成就和更好的成绩。学校三个年级的责任感教育、组织的各项活动、各方面的评比也都是 基于这样一个道理。 然而，活动、评比的现状也折射出我们的学生对于“德行”修养的问题重视不够的问题。我 们时常会觉得“修身”和“养德”并不是当下应该考虑的问题，而“勤勉”仅仅是用来针对高考文化课的。但是，这样的看法是有失偏颇的。今天我想谈的是――“勤以修身，勉以养德”。只有“勤勉”更好地用于“修养自身”，我们才能更好地首先在修养上更高的要求自己，其次我 们才能更好地拥有崇高的理想和道德追求。基于这两点的人生方向，我们才能在诱惑繁多的世间守住内心的一汪清泉，默默努力，不为纷扰所动。也只有肯于修身养德，坚守得住 寂寞的心态才会在自己的路上前行的更远。 论语有训，吾每日三省吾身。临近期末，我们各方面相较于上个学期而言有了大的进步，但在肯定成绩的同时，我们也要看见自己的不足。通过反思，！我们可以更好的认清自己 的不足和疏漏，也能不在成绩面前迷失自己。我希望同学们能通过学期末自我鉴定反思本 学期的言行，来更好地获得下个学期的长足进步！ 亲爱的同学们，你们的人生才刚刚开始。处在校园生活的你们，干净的像一张白纸。今天，通过高考命题的作文切入，我想告诉大家在关注“有字之书”的同时，切莫忽视了“无字之书”和“心灵之书”的重要性。要知道，前者是你人生发展的基础，而后者则是你人生成就的核 心和根本！最后，谢谢大家！
道德讲堂之 明礼 守信
明礼守信 ——羊山新区道德讲堂活动流程1、唱一首歌曲 齐唱《国家》 2、看一部短片 观看2010年“感动中国”人物---信义兄弟故事 3、诵一段经典 讲述中国古代一诺千金、一言既出，驷马难追等经典的诚信故事 4、谈一番感受 5、做一个承诺
道德讲堂宣讲材料 中国素以文明古国，礼仪之邦著称于世。中华民族历史悠久，文化源远流长，明礼诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德，是社会公德的重要内容，也是《公民道德建设实施纲要》中首次提出的基本道德规范之一。它包含着“明礼”和“诚信”两个规范。“明礼”是人的行为外在表现，是讲究“礼仪”、“礼让”，简单的说就是讲文明，注重公共文明和公共道德。“诚信”是人的内心状态，“诚”主要讲的是诚恳、诚实，不弄虚作假；“信”是讲信用、信任，不欺诈坑弱，做到诚恳待人，以信用取信于人，对他人讲信任。 我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不诚实的人，不必与他人共事。 一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。 秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的信任。旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。 春秋时,卫国有个大夫,叫做棘子成。有一天,棘子成对孔子的学生子贡说：“君子只要有好的本质就够了,干么还要有文彩呢？”子贡说：“您这样说是不对的。四匹马拉的车子,也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮,它们的区
诚以养德,信以修身
诚以养德，信以修身 若人生为故，诚信不可抛。 净廉崇洁是一种纯洁的心地，表现为灵魂的高尚，并由此做出更美的行为；人人知诚实是一种向上的精神，表现为对人生、对事业、对学业充满信心和希望；人人讲诚信是一种可贵的品质，表现为摒弃心中的每一丝猜疑和顾忌。 俗话说：“诚信是金”可是在我看来诚信比金更可贵，更沉重。诚信好似人最美丽的外表，仿佛心灵是最美丽的鲜花，只有诚信，才不会被荆棘缠绕；只有诚信，才不会被风浪击倒；只有诚信，才不会被霜雪冰冻。 诚信在我们的生活中无处不在，2008年，由于长期租住在阴暗潮湿的的宿舍里，刘洪安患上了强直性脊柱炎，每月遭受病痛的折磨，生活举步艰难。偏偏此时，他的母亲突发脉瘤破裂，生命垂危，这一刻他真正体会到了生命的脆弱。2010年，刘洪安的病好些后，他和爱人开始经营早餐生意，卖油条和豆腐脑。刚开始炸油条的时候，也重复用油，虽然知道隔夜重炸的油不好，但不知道危害到底有多大。后来，他通过媒体了解到，食用油反复加温会产生大量的有害物质，会对人体造成很大危害。由于家人和自己得过重病，深知生命健康的价值，从2010年开始，他便使用一级色拉油炸油条，而且每天必须一换。刘洪安的早餐店“刘家豆腐脑”的招牌上，醒目的写着“已所不欲，勿施于人”，“安全用油，杜绝复炸”标语。同时，为向顾客证明自己是用新油，特别贴出鉴别复炸油的方法，并放了一把“验油
勺”，供顾客随时检验。自从，刘洪安地“良心油条”生意门庭若市，在保定市引发了一股“做良心餐饮”的热潮。2012年5月11日，《保定晚报》刊登《大学生自谋职业吆喝卖“良心油条”》消息，见报后更多市民前来购买良心油条。 “油条哥”的视频播发到网络后，引起了多家媒体关注。中央与河北近百家媒体进行了先后采访。刘洪安得到社会各界广泛关注和群众好评，引起了广大网民“热捧”，被网民亲切的称呼为“油条哥”。 诚信能给人带来温暖，有时候很难做到，有时候却容易做到。有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信，一句简单的话语就是一份诚信，一个淡淡的微笑就是一份诚信。如果每个人都能守住自己的那份诚信，整个世界将会变的无比美好，人人都有露出欣慰的笑容。