壮族山歌进课堂

壮族山歌进课堂
一、前言：对于广西壮族人民来说，山歌是重要的组成部分，
也是不可或缺的文化载体。

同时，广西壮族山歌形式多种多样、韵律独特具有十分丰富的艺术特色，不但为壮族人民广为传唱，也由于其旋律优美、艺术性高而受到全国各族人民的喜爱。

而在课堂中引入壮族山歌的举措，可以通过音乐教育传承的形式保护该种传统民族音乐文化，在保护壮族山歌的同时，将音乐课程教育体系丰富起来。

二、壮族山歌的本质
壮族山歌属于较为成熟的艺术形式，并为壮族人民广为传唱，其几乎汇聚了壮族文化所有的精粹。

壮族山歌主要有如下三种：勒脚歌、排歌、散歌。

从古至今，壮族人民都是以山歌作为表达情感的主要方式，进行节日庆祝、祈福自己、祈福他人等都通过吟唱山歌来实现。

而且壮族人民还常常举办相关“歌节”等活动来利用山歌的形式来对生产、生活知识及技能来进行传授对历史知识进行传播，比如生产歌、季节歌以及历史歌等，并且这些山歌达到了相当高的思想高度并且体现出深刻的人民性，属于一种成熟的艺术的形式。

因此可以这么说：壮族山歌是壮族人民在长期的生产生活中所创造的智慧的结晶，也是壮族民间艺术的
一座丰碑，它包含着壮族人民的情感，是壮族人民生活经验以及思想精神和艺术智慧的成果。

（一）壮族山歌的继承和发展
随着社会的发展，壮族聚集地城市化变迁，壮族人民的生活已经发生了巨大的改变，面临着无人继承发展的尴尬局面，壮族山歌的传承、发展和弘扬面临着巨大的困难。

究其原因在于：（1）现代化的娱乐方式严重冲击了传统音乐；（2）较年轻的壮族歌者没有把壮族山歌很好的传承下去。

这就导致了包括山歌在内的很多传统文化逐渐消失殆尽，从文化的传承发展角度来说这是一种巨大的损失也是一种深深的遗憾。

因此对壮族山歌进行继承和发扬，不能只寄希望于老一辈民间歌者的努力，而要利用现代教育的手段把山歌引进课堂来对壮族山歌的加以传承和发扬，即引导壮族山歌进课堂，令其成为音乐教学中的一部分。

三、壮族山歌进课堂的意义十分重要
“壮族山歌进课堂”的现实意义十分重大。

众所周知，课堂教师授课教学是传播相关知识的最有效的手段之一，“壮族山歌进课堂”则可以更方便、有效的通过相关的教学资料壮族山歌的各种表现手法以及音韵规律进行精确的记录，另一方面还可以把壮族山歌和壮族文化更好的传承和发扬，帮助学生的精神文化层次以及学生的精神生活或者学生的审美情趣都得到较好的提升。

（一）传承壮族文化“壮族山歌进课堂”需要传统的壮族歌者提供相关的帮助，同时也需要壮语来进行相关的记载。

“壮族山歌进课堂”可以使得更多的壮语歌者对本族文化及山歌进行有效的传承，最终使得他们自身特长可以得到有效的发挥，融入到现代化社会之中。

壮
族歌者在“壮族山歌进课堂”的过程中起到了课堂教师的角色，同时可以利用壮族隔歌者吸收更多的壮族学生来学习和继承本民族文化，最终使得不同民族之间的文化交流和认识得到了加强。

“壮族山歌进课堂”同时也可以对传统的壮族山歌进行整理和收集，这样可以使得壮族文化的记载和发扬得到更好的发展。

“壮族山歌进课堂”也能够增强壮族同胞的民族认同感，推进和弘扬壮族传统艺术、文学、文化和习俗等，最终使传统的文化、山歌能够和发展的现代化社会更好的结合。

（二）使得民族文化得到弘扬
“壮族山歌进课堂”，可以将壮族文化推向我国社会的各个阶层，同时引发人们对于少数民族文化的兴趣，从而起到非常积
极且有效的作用，这样一方面能够发挥音乐的最基本的教化功能，另一方面而且也使得学生的音乐情操得到了熏陶，最终使其
更好的继承壮族山歌这种文化遗产。

总所周知，音乐是一种可以
震撼人灵魂最深处的一种艺术表现形式，好的音乐可以唤起人们内心深处的认同感。

传统的壮族山歌中包含着许多弥足珍贵的认知和经济价值以及艺术价值，因此通过“壮族山歌进课堂”这种方式能够使人们更好的了解和欣赏这种音乐形式，同时也提高壮
族人民的自我认同感和民族自尊心，进而提升民族的团结性和凝聚力。

四、壮族山歌进课堂的举措
（一）教材的编撰
将壮族山歌引进课堂需要有教材的支持。

但是就目前情况，即便是
壮族聚居区的学校，也不具备较齐全与山歌相关的音乐教材。

所以需要编撰与山歌相关的教材，同时整合相关资源，利用多媒体手段，在保持壮族山歌自身的艺术感的同时，把山歌以现
代的五线谱、简谱等方式来进行编撰，在教材的编写过程中需要注意的是对当地歌者的意见的采纳，同时注重壮族文化的融入，这样就可以更好的使得学习者对壮族山歌所表达的情感与内涵进行理解。

壮族人民有自己的语言，因此在编写壮族山歌教材时，教材不能脱离壮语所以在教材的编写过程中要加入适当的壮语罗马拼音，使学生更容易对山歌内容进行理解和学习。

（二）教师的培养
“壮族山歌进课堂”可以邀请传统壮族歌者来课堂进行授课、采风和创作。

在具体课程方面也要注重对壮族文化的讲解，因为壮族山歌则的灵魂和光彩都依托在壮族的文化之中。

此外，还要引起注意的是壮语和普通话的差别，做到以上几点就可以将壮族山歌的魅力以及文化发挥到极致。

（三）教学的手法
“壮族山歌进课堂”要融入学生的生活。

这是由于山歌来源于壮族人民的日常生活，是壮族人民在生活中对艺术的升华。

因此在山歌进入课堂后，要引导学生去发现壮族山歌的艺术感，同时对大自然美景进行歌颂，因此“壮族山歌进课堂”不该仅拘泥
于室内课堂，而要将学生带到户外课堂的大自然中，这样有助于
了解壮族山歌的真谛，吟唱出真正意义上的壮族山歌。

同时在相关课程
设置方面也要带领学生去户外举行山歌对唱或者是晚会等，或者去歌土于感受和采风。

（四）创造和传统的教学相得益彰
壮族山歌没有固定的形式，这是因为壮族人民的聪明才智对壮族山歌不断的进行创造和发挥，这才创造出丰富多彩的壮族山歌。

因此教师在进行壮族山歌教学时要培养学生感受山歌中瞬息思想情感，表达的能力，使得学生可以利用壮族山歌独特的音律以及语言进行再吟唱。

同时使学生可以将内心的感受通过歌声进行抒发。

“壮族山歌进入课堂”与传统的音乐教学一样需要器乐伴奏、音律等，因此在山歌进入课堂的过程中也要设置相关的基础理论知识以及歌唱发声技巧等，最终培养出能够弘扬壮族山歌文化的新时代的音乐人。

五、结语
壮族山歌作为壮族人民的文化、艺术结晶，是壮族人民的智慧与美好愿望的体现。

壮族山歌进入课堂，一方面有利于保护和传承壮族的文化，也可以使我国的民族音乐教育体系的得到更好的完善，最终全面提高学生的情操，另一个方面也能提高民族自豪感，提升民族凝聚力。