儒家思想在我国历朝地位的演变及历史原因

儒家思想在我国历朝地位的演变及历史原因

①战国时期：儒家思想被冷落
历史原因：孟子在政治上主张实行“仁政”，强调“民贵君轻”，提倡放宽刑罚，减轻赋税。这些主张虽有一定的进步性，但在战国纷争的年代，其主张无助于实现统一，距当时激烈的社会变革太遥远，必然受到统治者的冷落
②秦朝时期：儒家思想遭到压制
历史原因：秦朝时期，儒生依然固守旧的思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面，不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形势的发展，遭受压制在情理之中。
③西汉时期：儒家思想享“独尊”
历史原因：汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发挥，增添了“君权神授”和“大一统”等思想内容，适应了君主专制主义中央集权政治的需要，不仅为封建专制政治提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定的思想基础，因而获得”独尊“地位。
④维新变法时期：儒家思想出”新意“
历史原因：维新变法时期，康有为把西方资本主义政治学说同儒家传统思想结合起来，宣传维新变法的道理。他宣称孔子是托古改制，主张变革的先师，其目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性，为维新变法运动制造理论依据，以减少变法的阻力。
⑤新文化运动时期：儒家思想遭受抨击
历史原因：北洋军阀统治时期，在文化领域掀起一股尊孔复古的逆流，以陈独秀为代表的激进的资产阶级民主主义者提出”打倒孔家店“的口号把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德，宣扬资产阶级的新文化、新道德，目的是宣扬民主与科学，动摇了封建思想的统治地位，解放了人们的思想。

儒家学说地位变化所反映的中国封建社会在思想文化方面的特征：思想文化必须为专制主义服务，才能生存发展；思想文化的发展，反映了当时社会由割据到统一的历史趋势。