郭嵩焘

1875年初任福建按察使
• 1875年年初， 闲居八年的郭嵩焘又 作为懂洋务的人才奉 诏来到北京，并被慈 安、慈禧两太后召见， 不久被授福建按察使。
1877年起，任清政府驻英法公使
• 在英国，郭嵩焘详细考察了西方的政治制度，在 参观了英国的监狱、议会和新闻部门等机构后， 他在日记中写道：“朝党、野党，使各以所见相 持争胜，因而剂之以平。”这个观点，应该远远 超过了他所处的那个时代几乎所有同时代的人。 在当时国内“中学为体、西学为用”大有市场的 前提下，郭嵩焘意识到“洋务运动”本身的弊病 所在。
源自文库 生平思想
㈠“君与民交相维系”的政治思想 ㈡穷究本末、全面学习西方的自强思想 ㈢以理制胜、以礼相待的和平外交思想 ㈣兵政“同源而易用”的军事思想 ㈤“以通商贾、阜财用为本图”的经济思想 ㈥“求实效不为虚语”和“得几则势如破竹”的哲学思 想 ㈦调和汉宋、坚持致用的经学考据思想 ㈧“人心风俗为立国之本”的伦理思想 ㈨政教、制造无不出于学的教育科技思想
郭嵩焘
1.生平简介
2.主要思想
3.相关著作
4.后人评价
悲剧人物的戏剧性的一生
——郭嵩焘之生平
生平简介
• 郭嵩焘（1818年-1891年），1847年中进士，
1853年，随曾国藩组建“湘勇”。1856年任南书 房行走，1863年署理广东巡抚，1875年初任福建 按察使。1877年起，任清政府驻英法公使。1878 年8月被清政府召回，从此闲居。1891年病逝。 • 在这跌宕起伏令人惊心动魄的历史大潮中，郭嵩 焘时时作为弄潮儿处于风口浪尖之上， 又不时被 大浪抛开，无可奈何地成为观潮者。
改革开放时期的评论
• 《中国近代人物研究信息》将1980年至1988年间有关郭嵩焘评价的
观点概括为三种： • 一、郭嵩焘是洋务运动中勇于发表言论的而且是最重要的思想家。政 治上，主要是外交政策方面看，郭氏为李鸿章妥协投降的外交政策提 供理论依据。郭嵩焘的宗旨是一切”主和”，也就是委曲求全的妥协 外加政策。经济上，主要是洋务思想方面，郭嵩焘主张尽量发展民族 资本主义工商业，主张政府鼓励私人经商开矿等，与李鸿章的宗旨则 背道而驰。 • 二、郭嵩焘是资产阶级改良派的先驱。熊月之认为，就郭氏镇压太平 军而言，他是腐朽清政府的守护士。但他又是洋务运动的积极参加者。 • 三、郭嵩焘是中国封建士大夫阶级中首先向西方寻求真理的先行者。 钟叔河认为，郭嵩焘对封建主义专制主义和封闭式中国政治文化的批 评，是站在资本主义立场上进行的，代表着刚刚从封建社会中生长起 来的资产阶级的利益。然而，他的身份始终是一个封建士大夫，过着 官僚地主生活。他的进步思想与其身份，存在深刻的矛盾。
穷究本末、全面学习西方的自强思想
• 知己知彼，评断中西
“能知洋情，而后知所以控制之法；不知洋情，所向皆荆棘 也。”——《郭嵩焘日记》
• 学习西方，须辨本末
主张以通商为本，以政教为本，以人心风俗为本。
• 学习西方，要有分析
“然知洋情之为然，而不知测知中国之能行与否以求得其所以然， 殆犹知彼而不能知己者也。”——《郭嵩焘日记》
评价 ----死而不朽，积久弥辉
• 逝世时各方评价
由于郭参加过镇压太平天国运动，而且是第一个出使西洋的大臣， 其生前“谤满天下 ”。好友王先谦在挽郭嵩涛的联中说：“赤胆忠肝 筹国是，谤满天下无损名。” 值得注意的是，在郭逝世之后，人们纷纷为他被“谤”而鸣不平。 这表明公道自在人心。 李鸿章说郭“生平于洋务最为究心，所论利害皆洞入精微，事后 无不征。前后条件各件，外延多不尽知。病归后每与臣书，言及中外 交涉各端，反复周详，深虑长言，若忧在己。乞今展阅，敬其忠爱之 诚老而弥笃，而深叹不竟其用为可惜也。”
1853年，随曾国藩组建“湘勇
1852年，太平军由桂入湘，湖南官兵望风而 逃。左宗棠、曾国藩对是否出山镇压太平天国都 曾犹豫不决，而郭嵩焘则力劝他们出来建功立业。 劝他人出山，自己当然也难甘寂寞，随后几年， 郭氏一直随曾国藩参赞军务，多有建树。同时在 官场中建立了一定的“关系”。
1856年任南书房行走
1847年中进士
但在传统功名的道路上，郭嵩焘 走得并不顺利。虽然他在1837年考中 举人，但1838年、1840年接连两次到 北京参加会试都名落孙山。在失意中， 他只得接受友人的推荐，于1840年到 杭州给浙江学政当幕僚。这次为幕时 间虽然不长，但却埋下了他以后思想 偏离传统的变化契机。 因为当时正值鸦片战争爆发，浙 江地处前线，他“亲见浙江海防之 失”，一向为“华夏”所看不起的 “岛夷”的船坚炮利，给他留下深刻 印象。但他并不甘于游幕生涯，又几 次赴京参加会试，终于在1847年第5 次参加会试时考中进士，正式步入仕 途。但不久他的双亲相继去世，依定 制他只能回家居丧。
• 郭嵩焘从小就受传统教育，走 科举功名的道路。1835年， 18岁的郭嵩焘考中秀才，第二 年进入著名的岳麓书院读书。 强调经世致用、坚忍不拔、不 尚玄虚、摒弃浮词是湘学传统， 历史悠久的岳麓书院一直是湘 学重镇。作为“湖湘子弟”， 郭氏本就受湘学影响不浅，而 岳麓书院的学习使他受影响更 深。但更重要的是，正是在岳 麓书院，他与曾国藩、刘蓉等 相识，互相切磋学问、砥砺气 节，成为志同道合的至友。
• 此后，郭嵩焘将其使英见闻辑为 《使西纪程》，书中有称赞西洋政 教修明、中国应采用其治国之道等 语。总理衙门刊刻此书后，立刻在 朝廷上下造成一片恐慌。结果，此 书被清廷申斥毁版，严禁流行。 郭嵩焘最终并未完成其公使的 的使命。由于《使西纪程》所带来 的麻烦，从朝廷到京师大夫对郭嵩 焘一片唾骂指责之声，他只得在任 期未满（仅仅一年零七个月）之时， 奏请因病销差。
以理制胜、以礼相待的和平外交思想
• 驭夷之道，存户运量 • 知时审几，以理制胜 • 外交战略，联英拒俄
①对世界两极分化的形势的认识 ②主张利用英、俄间矛盾 ③关注日本的侵略动向
• 出使事宜，亦多考究
• 已刊著作情况： 已刊著作有19种：《会合连吟集》、 《湘阴郭氏家谱》、《罗忠杰公年谱》、 《湖南褒忠录初稿》、《使西纪程》、 《醉言存略》、《禁烟公社条规》、《湘 阴县图志》、《湖南通志》、《大学章句 质疑》、《中庸章句质疑》、《郭侍郎奏 疏》、《玉池老人自述》、《养知书屋文 集》等。
• 未刊著作情况： • 《山东税务奏议章程》、《毛诗余义》、《绥 边征实》、《周易释例》、《思旧录》 • 还有一些在后人的著作中提到的： • 郭群列举了8种：《慎终录》、《官书》、《尺 牍》、《日记》、《读书录》、《思旧录》、 《庄子评注》、《养知书屋制艺》。 • 任凯南指出有：《韩文札记》、《性理精义札 记》、《正学编札记》 • 见于其他资料的有：《四书义前编》、《十笥山 房题泳集》、《老要娥眉》、《金缕酬春词》、 《剑闲斋师门问答》等 • 综上，郭嵩焘未刊或佚著合计23种。
悲剧的原因
• 郭嵩焘的悲剧当然有他个人的原因，如书生气过重，不知 通权达变，不谙官场规矩，生性耿直却屡因耿直招祸，才 华横溢识见过人却不免恃才傲物等。 • 但这更是时代、社会的悲剧。倘先驱者不为时容，屡遭打 击迫害，受害更深、更远的，恰是那个时代、那个社会自 身。 • 也许正是因为过一生的命运与仕途极其不顺，才造就了郭 能够认清当时社会的现实与无奈，从而让他更加明白所谓 的“天朝上国”的落后与腐朽。 • 他的一生又鲜明地反映出时代特征，反映出方生与未死之 际先行者的历史命运
民主革命时期的评论
• 郭嵩焘的思想首先影响到谭嗣同。谭嗣同关于洋务的“根 本”与“枝叶”之论，显然是对郭嵩焘“西洋立国之本有 末”思想的继承和发挥。 • 著名的民主革命家、湖南人氏杨毓麟将郭嵩焘放在湖湘文 化的历史长河中加以考察，认为他有“冒不韪而不惜”的 精神，这也是湖南人的“特别独立之根性。” • 在19世纪末20世纪之初的中国，不仅政治家们推崇郭嵩焘， 而且一些进步思想家也很推崇。“五四”时期，梁漱溟的 父亲相信郭嵩焘的新洋务思想，在日记里说“自己不能出 洋留学，一定节省出钱叫儿子出洋。万事可省，此事不可 不办。”这也说明郭嵩焘的对外开放思想在当时的影响是 深广的。
• 1856年年末，他离湘北上，到京城任翰林院 编修。在京都，他深得权柄赫赫的户部尚书 肃顺的赏识。由于肃顺的推举，郭嵩焘在不 长的时间内就蒙咸丰帝数次召见，自然受宠 若惊。咸丰帝对他的识见也颇赏识，命他入 值南书房。
1863年署理广东巡抚
• 1863年秋，他又遽升为广东巡抚，诏赏三 品顶戴。不到两年而升此高位，可谓官运 亨通，他也决心有所作为，不负朝廷知遇 之恩。但在广东巡抚任上，他又因耿直招 怨，与前后两任同驻广州的两广总督矛盾 重重，与进粤“会剿”太平军余部、一向 意气用事的老友左宗棠也顿生龃龉。在错 综复杂的种种矛盾之中，郭嵩焘左支右绌， 最终在1866年6月解任下台。
君与民交相维系”的政治思想
⑴振厉朝纲，和辑人民 ⑵严以驭吏，宽以抚民 ⑶鼓舞人才，全赖赏罚
“富强者，秦汉以来所称太平之盛轨也，行之固有 本矣，渐而积之固有基矣。振厉朝纲，勤求吏治， 其本也。和辑人民，需以岁月，汲汲求得贤人用之， 其基也。未闻处衰敝之俗，行操切之政，而可以致 富强者”——《郭嵩焘诗文集》